第七篇　需要真正的复兴而成为主所给我们看见之启示的模型

高峰的真理

第六系列　生机的救恩

半年度训练—列王纪生命读经—会前交通
第七篇　需要真正的复兴而成为主所给我们看见之启示的模型

读经：林前十五45下，约四24，罗一9，八4，启一10，加五16、25，哈三2，腓四9

壹 圣经在地上已存在许多世纪，所有的真信徒都看重且尊重圣经；然而，他们所看见的都太肤浅；今天在整个基督教里，我们看不见正确的模型；这就是为什么我祷告，求主给我们一个真正的复兴，好使祂的恢复里有一个祂所给我们看见之启示的模型—提后三16～17，林前十五45下：

一 主给我们的两大礼物乃是圣经和那灵；然而，这两样已被错用了；在基督教里，圣经似乎没有发挥其该有的功用，许多人并不明白关于调和之灵的真理；爱主的人该在调和的灵里活着并照着这灵而行（约四24，罗一9，八4，启一10）；在这些事上从未有一个正确的模型。

二 历世纪以来，从未有一个模型能让主指给人看，见证他们手中的圣经是高超的，而他们中间的那灵是奇妙的；在基督教里几乎没有一人明白这句话：是灵的基督乃是复活的实际，并且是赐生命的灵，就是三一神在祂经过过程并终极完成之神圣三一里的终极完成与总和；为此需要有模型—林前十五45下，罗一9。

三 主所给我们关于圣经和那灵的启示非常高超且美妙，但我们缺乏这高超启示的模型；今天很难看见有一种生活是在这灵里，带着基督神圣的元素；反之，大部分的召会今天并没有实行我们所看见的—加五16、25。

贰 主所给我们看见高的启示，是在已过的历史里从未见过的；它绝对是新的；现今我的负担和祷告乃是：愿主兴起我们，成为祂所给我们看见之事的模型—哈三2，启三8：

一 根据召会历史，改教可视为一次复兴；在新生铎夫（Zinzendorf）带领下摩尔维亚弟兄会的复兴，是一个较高的复兴；然而，摩尔维亚的复兴尚未够上最高的标准；最高的复兴见于十九世纪中期英国的弟兄会；那次复兴真是得胜—1～6节。

二 在那之后，有五旬节运动和其他一些小的复兴，像在威尔斯由罗伯斯伊凡（Evan Roberts）带领的复兴；但这些小的复兴并未达到弟兄会复兴所达到的圣经标准；因这缘故，倪柝声弟兄认为弟兄会是非拉铁非—弟兄相爱之召会—的应验—3～13节。

三 二十世纪初期在中国，主在我们中间兴起了祂的恢复；这恢复在启示和异象上有高的标准，但在实行上不是那么强而高；我们今天的实行仍远不及我们所领受的异象；现今我们已得着了最高的异象，就是神圣启示的最高峰—腓四9，帖前一6。

叁 我们需要一个复兴，为要成为我们所看见之异象的模型；在整个恢复里，我们的实行必须达到我们所看见之事的标准（参腓四9）；让我们为这事仰望主—创一26，启二二17。 

职事信息摘录：

祷告：主，让我们在你的恢复里有一个真正的复兴。我们不要一直像已往那样。主，求你将我们带进一种得更新的光景中；感谢你敞开你的心，给我们看见你的渴望。主，将你的恩典赐给我们，好让我们都兴起来这样追求你，赐我们每个人真正的复兴。阿们。

主所给我们看见高的启示，是在已过的历史里从未见过的

主所给我们看见高的启示，是在已过的历史里从未见过的；它绝对是新的。现今我的负担和祷告乃是：愿主兴起我们，成为祂所给我们看见之事的模型。圣经在地上已存在许多世纪，所有的真信徒都看重且尊重圣经。然而，他们所看见的都太肤浅。今天在整个基督教里，我们看不见正确的模型。这就是为什么我祷告，求主给我们一个真正的复兴，好使祂的恢复里有一个祂所给我们看见之启示的模型。

今天在整个基督教里，我们看不见正确的模型

主给我们的两大礼物乃是圣经和那灵；然而，这两样已被错用了。在基督教里，圣经似乎没有发挥其该有的功用，许多人并不明白关于调和之灵的真理；爱主的人该在调和的灵里活着并照着这灵而行（约四24，罗一9，八4，启一10）。在这些事上从未有一个正确的模型。五旬节派所有的非常贫穷。我曾与他们在一起，并细查他们有什么；他们那里的真理和正确的经历很少，许多人对真正、基本的救恩，以及重生，并没有正确的领会。甚至他们的说方言，也大多是人造的，而不是真正出于那灵。

愿主在我们中间有路，兴起一个适当的模型，
让人看见祂所给我们的启示

历世纪以来，从未有一个模型能让主指给人看，见证他们手中的圣经是高超的，而他们中间的那灵是奇妙的。在基督教里几乎没有一人明白这句话：是灵的基督乃是复活的实际，并且是赐生命的灵，就是三一神在祂经过过程并终极完成之神圣三一里的终极完成与总和。为此需要有模型。我们已摸着这些事到某种程度；在我们的诗歌里也能看见这些真理。主的恢复在美国这里，已将这一切事都陈明出来，我们许多人对这些事都很熟悉；然而，却找不到这些事的实际和模型。主所给我们关于圣经和那灵的启示非常高超且美妙，但我们缺乏这高超启示的模型。今天很难看见有一种生活是在这灵里，带着基督神圣的元素；反之，大部分的召会今天并没有实行我们所看见的。许多人没有充分留意包罗万有的基督、奇妙之终极完成的那灵、神圣的生命、和基督身体素质上的实际。相反的，他们只有一些作法。愿主在我们中间有路，兴起一个适当的模型，让人看见祂所给我们的启示。（李常受文集一九九四至一九九七年第一册，半年度训练—列王纪生命读经—会前交通，第八章）

愿主兴起我们，成为祂所给我们看见之事的模型

根据召会历史，改教可视为一次复兴。改教之后曾有许多的小复兴，因而产生了许多私立的会派。浸信会和长老会是由一次复兴形成的，而卫理公会是卫斯理约翰（John Wesley）复兴的结果。在新生铎夫（Zinzendorf）带领下摩尔维亚弟兄会的复兴，是一个较高的复兴。摩尔维亚弟兄们强调在基督里是一，带进了一次大复兴。历史告诉我们，摩尔维亚弟兄们差派许多传教士出去并移民到其他国家，包括美国在内。卫斯理约翰就是在船上借着摩尔维亚弟兄们得救的。然而，摩尔维亚的复兴尚未够上最高的标准。最高的复兴见于十九世纪中期英国的弟兄会。那次复兴真是得胜。潘汤（D. M. Panton）说，除了改教传播得更广这事实之外，弟兄会复兴的影响大于改教。然而，弟兄会偏向隐藏自己，今天很难找到一张达秘（John Nelson Darby）的照片。然而，他们非常兴旺，先是在英国，后在欧陆，大部分在德国。之后，他们来到了北美、加拿大、中美洲、和加勒比海地区。在那之后，有五旬节运动和其他一些小的复兴，像在威尔斯由罗伯斯伊凡（Evan Roberts）带领的复兴；但这些小的复兴并未达到弟兄会复兴所达到的圣经标准。因这缘故，倪柝声弟兄认为弟兄会是非拉铁非—弟兄相爱之召会—的应验（启三3～13）。

现今我们已得着了最高的异象，就是神圣启示的最高峰

二十世纪初期在中国，主在我们中间兴起了祂的恢复。这恢复在启示和异象上有高的标准，但在实行上不是那么强而高。我们今天的实行仍远不及我们所领受的异象。现今我们已得着了最高的异象，就是神圣启示的最高峰。我不相信基督徒会看见比这更高的异象；这或许是终极的异象。特别在远东，人无法与我们争论神圣的真理；至终，他们被说服且被征服了。有些人甚至愿意承认在华人基督徒中间，对圣经的解释，无可避免的受我们的解释所影响。在远东，对圣经的解释没有比我们所出版的刊物更为盛行的了。今天我们甚至还有圣经各卷书的生命读经。

在整个恢复里，我们的实行必须达到我们所看见之事的标准

在美国也是一样。自第二次世界大战结束后，我一直在留意整个局面，除了我们的书之外，几乎没有够水准的属灵书籍出现。在十九世纪，弟兄们像达秘和开雷（William Kelly）出版了许多的书。司布真（C. H. Spurgeon）说，开雷的心思如海洋那样大。这是他对开雷的赏识。除了这些，还有开西大会（Keswick Convention）的讲者，连同内里生命的教师们、宣信（A. B. Simpson）、潘汤（D. M. Panton）、郭维德（Robert Govett）；司布真说，郭维德所写的超前他的时代一百年。然而，在已过数十年里，没有像这样的书。今天许多基督徒反倒在读我们的书。然而，我们的实行远不及所看见的异象。今天，人读我们的书并且来看我们的情形时，他们看不到我们所得着之启示的模型。因此，我们需要一个复兴，为要成为我们所看见之异象的模型。在整个恢复里，我们的实行必须达到我们所看见之事的标准（参腓四9）。让我们为这事仰望主。（李常受文集一九九四至一九九七年第一册，半年度训练—列王纪生命读经—会前交通，第九章）