历史与启示
第五系列 对儿女口述的自传—
说出对经过过程并终极完成之三一神的经历
第三篇 我的自传（三）
读经：徒二八31，五42，哈三2，诗八十18，弗六10～12，约三17，诗二七11，二三4
壹 圣经里的“使徒行传”，记载复活的基督在升天里，凭着那灵，借着门徒，为着产生众召会—神的国—的繁殖；两千年来，主这个工作从未停止，一直继续在祂所拣选的人里面作工，并借着他们作工；我深知，这六十四年来我蒙主呼召，为主所作的工，也是在主里面的一种行传—徒二八31，五42。
贰 一九三二至一九四九年，我在倪弟兄的带领下，主要在烟台或上海两地作主恢复的工作—哈三2，诗八十18：
一 一九三三年秋，长老会中的一班长老、传道和执事因着看见召会的真理，就脱离了长老会，成为主在长春地方上的召会，就是主在东北三省的第一个召会—太十六18，弗一23。
二 一九三三年冬，我受邀到苏州一所长老会办的医院传福音；那次福音聚会相当有主的同在，几乎全体一百多位医生、护士与护校生都清楚得救了；一九三四年秋，我被请去浙江平阳县开特会，建立那一带几十处地方上的召会—约三17，林后一1。
三 一九三五年冬到一九三七年夏，我被工作安排到天津、北平，坚固这两处的召会；一九三七年夏秋，我到绥远、山西、陕西各地传福音，坚立众圣徒—徒十五41，十六5。
四 一九三七年十月至一九四三年，正值日本入侵中国期间，我留在烟台建造当地的召会，并兼顾在青岛的召会；一九四二年底，烟台召会就有了一个大复兴；这不是借由召开大会，也不是因着人为的鼓动，乃是借着到各个家去探访并牧养—哈三2，约二一16。
五 在那时候，主实在是很强的作工，弟兄姊妹都愿意把一切交出来，接受带领和配搭；一九四三年四月，第一批移民到西北内蒙的有七十位；之后，第二批移民到东北安东的有三十位；第一批移民至内蒙的人，最高学历只有小学程度；然而，不过一年的光景，主借着他们兴起了四十多处召会—哈三2，徒二47。
叁 因着这个复兴，日本军队特务机关开始对我起疑心，怀疑我是挂名的传道人，暗地替中国政府作抗日工作；他们派汉奸伪装成信徒来听道，并暗中调查我—弗六10～12：
一 一九四三年五月的一个主日上午，我突然有个感觉，要赶紧回家销毁所有的信件；第二天早晨，我刚进会所，有两个人来了；我知道他们要逮捕我，所以我立刻告诉作整洁的弟兄去通知我的家人—约壹二20、27。
二 我被日本宪兵逮捕之前，曾作过一个异梦；梦见自己像一个绅士，手里拿着一根手杖，安然的走路，忽然到了一个地方是下坡路；坡又陡又弯；我拄着柺杖，恐惧战兢一步一步的走下去—诗二七11，二三4：
1 下到平地时，突然间有一只狼犬扑到我身上，颜色与日本宪兵队制服的颜色相同，但狼犬并没有害我—一二一6。
2 那只狗离开之后，我的眼前一片明亮，有一条康庄大道，非常的平坦，并且宽广无限；那时正值旭日东升；看见这前途无限的光景，我的心便豁然开朗—一四三10。
三 因着那个梦，我清楚主会保守我；他们带我到宪兵队的办公处，就离开了；他们到我家里彻底的搜查；然而，他们一无所获，只找到一本读经记录的活页夹，其上记着：基督徒要爱主、跟随主，就要像雅歌里的佳偶追求她的良人一样—歌一4，腓三12。
四 那天晚上，梦又来了，那只狼犬在我身边左缠右缠，一直舔我，但一点也没伤我；因着这一个梦，我知道日本人还不会放我，要一直缠我；这样一连三周，他们威胁、折磨我，每天审问我两次，每次两三个小时，却问不出东西来—诗二一6，二三4。
五 第二天，他们把我带出牢房，质问我：“为什么你们把聚会称为复兴会？”他们很恨“复兴”这字眼，以为与复兴中华有关；我告诉他：“我们一切的作法都是根据圣经；日本军官把我送他的圣经丢给我说，“你指给我看在哪里”；在主的主宰下，我一翻就翻到哈巴谷三章，并指给军官看，立刻日本军官就被征服了—哈三2，诗八十18。
六 晚上梦又来了，又是一只狗，这次不是大狼狗，而是一只小狗；这只小狗看看我，很不好意思，对我摇摇尾巴，就从小洞钻出去了；我一醒来，就知道没事了，他们要释放我了；到了晚上，就平安的送我回家—诗二一6，二三4。
七 他们周四送我回家；那周主日下午，我讲完道坐下来擘饼；当饼杯递过来时，我有点像彼得那样魂游象外，看见一只白狗在我跟前；这只狗既不像先前的狼狗，也不像那只钻洞的小狗；我便知道，日本人又要来找我了—徒四24，诗四七8：
1 他们请我帮忙作密探，类似监视的事，我含糊的应付过去；下一周，他们又来了，问我有没有情报提供给他们；我只能说没有；再过一周他们又来追问，我还是说没有。
2 感谢主，正在进退两难之际，我突然吐血，倒了下来，患了非常严重的肺病，必须卧床静养六个月；消息传出去，日本人最怕肺病，就对我放了手。
八 当时我本想离开烟台，但有些熟悉时局的弟兄劝我先不要动；我就留在烟台养病；到了一九四四年十月，因着太平洋战事，日本人无暇注意我，我就把家眷留在烟台，自己到青岛再休养一年—徒四24，诗四七8。
九 一九四五年八月，日本宣布无条件投降；过没多久，共军就打进烟台；他们进烟台的头一件事，就是到我家找我；我的妻子托人带信告诉我千万不可回家；以上所有发生的事，在在都证明主保守我—二五20，箴三26。
十 一九四六至一九四九年，我大部分的时间是在上海、南京，建造这两处的召会；一九四七年底至一九四八年初，我受邀访问香港、广州、汕头、厦门和福州的众召会—徒十五41、4。
十一 一九四八年四月间，在上海有一次全国性的交通聚会；在那次的交通里，倪弟兄的职事得到完全的恢复，聚会相当有主的祝福；之后，倪弟兄就接续他的负担，到福州鼓岭，主持第一次的同工训练；那时，全国各地都是复兴的气象，弟兄们都有心，也都肯为着主—哈三2，罗十五6。
职事信息摘录：
我在主恢复中的行传
圣经里的“使徒行传”，记载复活的基督在升天里，凭着那灵，借着门徒，为着产生众召会—神的国—的繁殖。两千年来，主这个工作从未停止，一直继续在祂所拣选的人里面作工，并借着他们作工。我深知，这六十四年来我蒙主呼召，为主所作的工，也是在主里面的一种行传。
一九三二至一九四九年
一九三二至一九四九年，我在倪弟兄的带领下，主要在烟台或上海两地作主恢复的工作。这十七年间，我留在上海的时间比在烟台多。
一九三三年秋，我受邀至长春，对长老会中的一班长老、传道和执事，传讲主恢复中的信息，结果有二十多人在河里受浸。从那时起，他们因着看见召会的真理，就脱离了长老会，成为主在长春地方上的召会，就是主在东北三省的第一个召会。
一九三三年冬，我受邀到苏州一所长老会办的医院传福音。那是一个规模相当大的医院，仅仅护校的学生就有五、六十位。那次福音聚会相当有主的同在，几乎全体一百多位医生、护士与护校生都清楚得救了。一九三四年秋，我被请去浙江平阳县开特会，建立那一带几十处地方上的召会。一九三五年冬到一九三七年夏，我被工作安排到天津、北平，坚固这两处的召会。
借探访和牧养带进烟台召会大复兴
一九三七年夏秋，我到绥远、山西、陕西各地传福音，坚立众圣徒。一九三七年十月至一九四三年，正值日本入侵中国期间，我留在烟台建造当地的召会，并兼顾在青岛的召会。到了一九四二年底，烟台召会就有了一个大复兴。这不是借由召开大会，也不是因着人为的鼓动，乃是借着到各个家去探访并牧养。我自己有一部脚踏车，另一位弟兄陪着我，一家一家的去探访。有一段时间，我在会所开设一个厨房，专门雇了一个弟兄作厨师。我利用周中没有聚会的一个晚上，将二、三十位弟兄姊妹请来吃饭、交通。结果全召会几百个人，我都请遍了。一面，我到圣徒家里去访问；另一面，我请他们来吃饭，也和众弟兄姊妹谈话、交通。
这样探访和牧养相当有果效，到了一九四二年年底，复兴就进来了。年底一次聚会中，我上台喊唱一首诗歌：“众人涌进主的国度，十架少人负”（诗歌三四九首）。诗歌一唱，我就哭了，底下也哭，全体哭，道也没讲多少。这是复兴的开始。我们一连聚会一百多天，天天有圣灵的工作。复兴到一个地步，烟台八百位弟兄姊妹都把自己奉献了。那个奉献不是一次，而是多次。众人只要来在一起聚会，就有人带首饰来奉献，又有人把衣服带来奉献。有的人，主今天摸着他的首饰，他就流着泪把首饰奉献了；明天主又摸着他的衣服，他也把衣服奉献了。不到一个月，弟兄姊妹们把他们的股票、银行存款、房产、田产、地契、家具、缝纫机、脚踏车等全数都奉献了。奉献到一个地步，每晚散会后，总要分组清点并登记奉献的物品。譬如，机械组专门清点缝纫机、留声机等，股票组专门清点股票，银行存款组专门清点银行存款，此外还有衣服组、房产组、现款组等，至少都要费时一两个小时之久。几百位弟兄姊妹不仅是财物奉献，个人奉献，也是家家奉献。他们把儿女、妻子、父母全数都奉献给召会。
在那时候，主实在是很强的作工，弟兄姊妹都愿意把一切交出来，接受带领和配搭。一九四三年四月，第一批移民到西北内蒙的有七十位；之后，第二批移民到东北安东的有三十位。出去的一百多人，完全没有带走自己的产业，全数奉献给召会，由召会支配；召会按人口供给路费和三个月的生活费，之后他们就自立更生了。第一批移民至内蒙的人，最高学历只有小学程度；然而，不过一年的光景，主借着他们兴起了四十多处召会。
被日军逮捕并一再受主异象的加强
因着这个复兴，日本军队特务机关开始对我起疑心，怀疑我是挂名的传道人，暗地替中国政府作抗日工作。他们派汉奸伪装成信徒来听道，并暗中调查我。我知道这事之后，也没有太在意，只能祷告神。一九四三年五月的一个主日上午，召会有传福音的聚会，我的妻子和孩子也都在聚会，我在执事室里突然有个感觉，要赶紧回家销毁所有的信件。我清理书桌的抽屉和书柜里一切的文件，以及已往和重庆、南洋、外国往来的所有信件，凡是会让日本宪兵起疑心的，全都丢到炉灶里烧了。那时，我的妻子和孩子都没有回家，所以完全不知情。
第二天早晨，我一如往常在八点以前到会所作事。我刚进会所，有两个人来了，都穿着长袍马褂，我一看就知道其中一位是日本人，另一位是汉奸。我招待他们，到书房坐一坐。我照着主在我里面的感觉，送那位日本军官一本袖珍本圣经。末了他说，“李先生，请你到我们队上去，我们有些话要和你谈谈。”我知道他们要逮捕我，所以我立刻告诉作整洁的弟兄去通知我的家人。
被日本宪兵逮捕之前，曾作过一个异梦
我被日本宪兵逮捕之前，曾作过一个异梦。梦见自己像一个绅士，手里拿着一根手杖，安然的走路，忽然到了一个地方是下坡路。坡又陡又弯，有四步的台阶，很难下，一不小心就会跌跤滚下去。我拄着柺杖，恐惧战兢一步一步的走下去。下到平地时，突然间有一只狼犬扑到我身上，颜色与日本宪兵队制服的颜色相同，但狼犬并没有害我。那只狗离开之后，我的眼前一片明亮，有一条康庄大道，非常的平坦，并且宽广无限；那时正值旭日东升。看见这前途无限的光景，我的心便豁然开朗。我醒来之后，知道这不是一个普通的梦。
艰难过去之后，前面就是康庄大道，旭日东升
我祷告主，主就让我知道这梦的意思：那个绅士就是我。在我事奉主的时候，日本侵略了中国。中日战争有八年之久，末后四年在美国参战之后，战争越发激烈，医药和物资都缺乏，环境相当艰难。这四步台阶是指对中国非常艰难的末了四年战争。杖表征主的恩典。狼犬表征给我麻烦的日本人，但至终他们没有伤害我。在这个为难之后，旭日东升，眼前有一条无限宽广的康庄大道。我里面清楚，这个艰难过去之后，前面就是康庄大道，旭日东升；这使我里面得着莫大的安慰。
因着那个梦，我清楚主会保守我。他们带我到宪兵队的办公处，请我坐一下，就离开了。那时我不知道他们去那里；后来我被释放之后，负责弟兄和我的家人告诉我，他们到会所找其他的负责弟兄查问一切的事，又到我家里彻底的搜查。然而，他们一无所获，只找到一本读经记录的活页夹，是我读雅歌的记录，其上记着：基督徒要爱主、跟随主，就要像雅歌里的佳偶追求她的良人一样。他们将这本笔记簿带回办公处。就这样过了中餐、晚餐，直拖到晚上，便说，今天太晚了，请我在那里睡觉，明天再说。当时，他们没有立刻把我下在监里，而是把一个宪兵的床让给我睡。
祷告寻求主的引导
那天晚上，梦又来了，那只狼犬在我身边左缠右缠，一直舔我，但一点也没伤我。因着这一个梦，我知道日本人还不会放我，要一直缠我。第二天，他们把我带到审问的地方，那里有一张木板凳和一桶冷水。他们叫我躺在木板凳上，从我口里、鼻子里灌水，也把水浇在我身上，为着逼口供。当时，主给我感觉要完全照实话说。早晨他们把我审问过后，下午就照着我的口供，到会所找长老们一一核对。
这样一连三周，他们威胁、折磨我，每天审问我两次，每次两三个小时，却问不出东西来。一天，日本军官又来试探我，他们摆出一个阵仗，问我：“告诉我们，是你的国家重要，还是你的神重要？”这个问题非常威吓人。我若说神重要，他们可能会将我处死。这时，我里面祷告寻求主的引导，就明白这是他们设的圈套。主给我智慧，要我保持静默，一言不发。那位军官越催促我回答，我越不作声，只是看着他。然后他问我为什么不回答。我告诉他，我怕我的回答会得罪他。他回答说，我不会冒犯他，但我必须给他一个答案。于是，我告诉他：“神重要。”那军官说，“你说神重要，神给你饭吃啊？你没有一个国家，没有土地生长食物，你吃什么？到底是神重要，还是国家重要？”我说，“土地是神创造的，是神赐给人，为着养活人，而且神还降雨生长庄稼。表面看，是国家的土地，实在说是神创造的。神若叫天不降雨，我们就没有粮食吃。”那位军官听得不耐烦，就打断我的话说，“好，今天晚上我们不给你东西吃，让你的神给你吃吧。”之后，他们就送我回牢房。
日本人不敢将我和其他中国籍的犯人关在一起，唯恐他们获释后，将我的消息泄漏出去。所以与我一同坐监的是一个希腊青年人。日本人以为，这个希腊人和我在语言上无法沟通。岂知希腊人会说一点英语，我们就用英语交谈起来了。这个希腊人是希腊正教基督徒，知道我是为耶稣的缘故进监，很敬佩我。
日本人对希腊人比对中国人好，给希腊人吃面包、牛奶，给中国人就是窝窝头和咸菜，有时连咸菜也没有。那天晚上，日本兵只送食物给那个希腊人，然后以戏弄的态度指指天，意思是他们没有食物给我，让神给我食物吧。那个希腊人问我怎么回事，我就把事情始末告诉他。他听了之后，坚持要把他的食物给我。我们彼此争了半天，最后他说，“好吧，我们两个一人一半。”所以，那晚我吃了面包，也喝了牛奶，比本地人吃的窝窝头还要好。
我们一切的作法都是根据圣经
第二天，他们把我带出牢房，日本人还没来，翻译的人先到。他调侃我说，“李先生，你真笨啊，昨天你说国家重要不就好了么，为什么说神重要，以致连饭都没得吃。”然而我心里清楚，如果我说国家第一，就中计了。他们就是要查看我，到底是挂着基督教的牌子为国家效力，还是真正的传道人，以神为重。后来，日本人一开场就问我：“你的神给你饭吃没有？”我说，“神实在给我吃了，而且吃得比平时还要好。”他们拿我没办法，后来又质问我：“为什么你们把聚会称为复兴会？根据我们的调查，其他的团体都不用‘复兴’，而是用‘奋兴’。为什么你们要用‘复兴’？”他们很恨“复兴”这字眼，以为与复兴中华有关。我告诉他：“我们一切的作法都是根据圣经。圣经有的，我们才有；圣经没有的，我们不会要。”他接着问：“圣经里有‘复兴’这辞么？”我回答：“是的，圣经里有‘复兴’一辞，所以我们才叫复兴会。”日本军官把我送他的圣经丢给我说，“你指给我看在哪里。”在主的主宰下，我一翻就翻到哈巴谷三章，并指给军官看，二节说，“耶和华啊，求你在这些年间复兴你的工作。”立刻日本军官就被征服了。圣经有六十六卷书，一千多页，我能这么一翻，用手一指，就找到经节，他就知道我绝不是一个假传道。这才了事。这实在是神迹。到这时候，他们拿我也没办法，就打算释放我。
主主宰的保守
晚上梦又来了，又是一只狗，这次不是大狼狗，而是一只小狗。这只小狗看看我，很不好意思，对我摇摇尾巴，就从北方住宅院墙下靠近大门边的小洞钻出去了。我一醒来，就知道没事了，他们要释放我了。果真，他们再找我时，就表示他们的抱歉和亏待，态度就像那只小狗一样。在送我回去以前，他们通知我的妻子，请她把干净的长袍大褂送来给我，还找理发师帮我理发，并且请餐馆作水饺给我吃。到了晚上，就平安的送我回家。
没有丧命
我被日本人监禁整整三十天，那些日子真是不好过。当时，中国人在日本军队之下完全没有保障，日本军杀中国人比杀一只鸡还容易。像我这样的情形，早该被拖去杀了。然而，那是一九四三年五、六月间，正是日军太平洋战事失利的时候，所以日军很怕得罪中国的人心，尤其不敢肆意杀害中国社会里能起作用的人。在他们看，我就是能起作用的一位，因此我没有丧命；这实在是主主宰的保守。
他们周四送我回家。那周主日下午，我讲完道坐下来擘饼；当饼杯递过来时，我有点像彼得那样魂游象外，看见一只白狗在我跟前。这只狗既不像先前的狼狗，也不像那只钻洞的小狗。我便知道，日本人又要来找我了。果然，隔天他们又来了，很客气的再向我道歉，然后请我帮忙作密探，类似监视的事，我含糊的应付过去。下一周，他们又来了，问我有没有情报提供给他们；我只能说没有。再过一周他们又来追问，我还是说没有。感谢主，正在进退两难之际，我突然吐血，倒了下来，患了非常严重的肺病，必须卧床静养六个月。我就下定决心，把召会的工作交给弟兄们管，家里就由我的妻子管。消息传出去，日本人最怕肺病，就对我放了手，但规定我出入烟台，必须特别到宪兵队去申请。
逃离日本人的手，也逃离共产党的手
当时我本想离开烟台，但有些熟悉时局的弟兄劝我先不要动；我就留在烟台养病。到了一九四四年十月，因着太平洋战事，日本人无暇注意我，我就把家眷留在烟台，自己到青岛再休养一年。一九四五年四月间，我的先母，就是最爱我，也是我所最爱的母亲，在那个月离世了；当时我并不在家，她是在烟台离世的。该年八月，日本宣布无条件投降。过没多久，共军就打进烟台。他们进烟台的头一件事，就是到我家找我。我的妻子托人带信告诉我千万不可回家。以上所有发生的事，在在都证明主保守我，逃离日本人的手，也逃离共产党的手。
建造、访问召会
一九四六至一九四九年，我大部分的时间是在上海、南京，建造这两处的召会。一九四七年底至一九四八年初，我受邀访问香港、广州、汕头、厦门和福州的众召会。
全国各地都是复兴的气象，弟兄们都有心，也都肯为着主
一九四八年四月间，在上海有一次全国性的交通聚会，从华西、华中、华北、西北都有人来。在那次的交通里，倪弟兄的职事得到完全的恢复，聚会相当有主的祝福。之后，倪弟兄就接续他的负担，到福州鼓岭，主持第一次的同工训练，为期四个月，从南到北共有一百多人参加。那时，全国各地都是复兴的气象，弟兄们都有心，也都肯为着主。（李常受文集一九九四年至一九九七年第四册，对儿女口述的自传—说出对经过过程并终极完成之三一神的经历，第三章）