主的恢复
第十系列 顾到主恢复中当前的需要
认识真理，对真理绝对，并在现今邪恶的世代宣扬真理
第五篇 维持召会是真理的柱石和根基，也是神团体地显现于肉体这真理，并给这真理作见证
读经：提前三9、15～16，二4，提后二15，约十八37，约贰4，约叁3～4、8，约壹一6
壹 召会是支持真理的柱石，也是托住真理的根基—提前三15：（2004年冬训，第三篇；提摩太前书生命读经，第六篇，第十三段**）
一 主要祂的召会认识祂乃是真理，好见证祂是真理—约十四6，十八37，约壹一6，五20。（2008年国际华语特会，第三篇***）
二 提前三章十五节的真理，指神话语所启示一切真实的事物，主要的是作神具体化身的基督，以及作基督身体的召会—二4，西二9、19。（2008年国际华语特会，第三篇；提摩太前书生命读经，第三篇，第十九段*）
三 真理就是三一神，以基督为具体化身、中心和彰显，以产生召会作基督的身体，神的家和神的国—9节，弗一22～23，四16，提前三15，约三3、5。（2004年冬训，第三篇；李常受文集一九九一至一九九二年第三册，在旧造里撒但的混乱以及为着新造的神圣经纶，第四章，第九十七段**）
四 召会支持基督这实际；召会向全宇宙见证基督（并且唯有基督）是实际—一14、17，十四6。（2021年国殇节特会，第五篇；新约总论，第三百六十三篇，第四十三段*）
五 召会是支持真理的柱石，和托住柱石的根基，见证基督是神的奥秘，召会是基督的奥秘这个实际（真理）—西二2，弗三4。（2008年国际华语特会，第三篇；新约总论，第一百六十一篇，第十一段*）
六 我们建造怎样的召会，在于我们教导怎样的真理；因此，迫切需要活的真理来产生召会，帮助召会存在，并且建造召会—提前三15。（2008年国际华语特会，第三篇；李常受文集一九八四年第二册，长老训练三—实行异象的路，第十章，第三段*）
七 我们所必须应付的最大需要，乃是带领圣徒进入真理；众圣徒都应当在神圣的启示上受训练—二4。（2008年国际华语特会，第三篇***）
贰 众圣徒都需要维持真理—三9、15，提后二15：（2021年国殇节特会，第五篇；提摩太前书生命读经，第三篇，第二十段**）
一 支持真理的柱石和托住真理的根基，乃是召会全体，包括众圣徒；召会的每个肢体都是维持真理之柱石和根基的一部分—提前三15。（2008年国际华语特会，第三篇；李常受文集一九七三至一九七四年第一册，新约的核仁—神圣的灵同我们人的灵，第一章，第九段**；李常受文集一九七八年第三册，健康的话，第九章，第十五段*）
二 召会是真理的柱石和根基，含示召会的每个肢体都应该认识真理；因此，我们该定意要学习真理—二4：（2008年国际华语特会，第三篇；李常受文集一九七八年第三册，恢复基督在召会中作一切，第八章，第二十四段**）
1 召会，包括每一个信徒，必须维持真理—三9。（2008年国际华语特会，第三篇；提摩太前书生命读经，第三篇，第二十段**）
2 召会要刚强，每个弟兄姊妹就必须学习真理，经历真理，并能讲说真理，借此维持真理—二4。（2008年国际华语特会，第三篇；李常受文集一九七八年第三册，健康的话，第九章，第十六段* *）
3 我们若在日常的召会生活里实行真理，就能在维持真理上背负一些责任—约贰4，约叁3～4、8。（2021年国殇节特会，第五篇；李常受文集一九七八年第二册，基督徒生活与召会生活极重要的原则，第七章，第三十六段*）
叁 我们需要维持召会是真理的柱石和根基，也是神团体地显现于肉体这真理，并给这真理作见证—提前三15～16：（2021年国殇节特会，第五篇***）
一 神的显现首先是在基督里，那是在肉体里个别的彰显—16节，西二9，约一1、14：（2004年冬训，第四篇；新约总论，第三百六十三篇，第五段）
1 新约不是说，神的儿子成为肉体，乃是启示，神显现于肉体—提前三15～16：（2004年冬训，第四篇；新约总论，第三百六十三篇，第五段*）
a 显现于肉体的神，不仅是子，乃是整个的神—父、子、灵。（2021年国殇节特会，第五篇；新约总论，第二百三十三篇，第十六段*）
b 整个神，不仅是子神，成为肉体；因此，基督成为肉体就是整个神显现于肉体：（2004年冬训，第四篇；新约总论，第十六篇，第三十二段**；新约总论，第三百六十三篇，第五段）
(一) 在基督成为肉体时期的职事里，祂把无限的神带到有限的人里面；在基督里无限的神与有限的人成为一—约八58，七6，十二24。（2021年国殇节国际特会，第五篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，活力排，第十二章，第四十七段**）
(二) 借着成为肉体，神圣的合并—神在祂的神圣三一里互相内在成为一而一同作工—被带到人性里；所以基督是三一神与三部分人的合并—十四10～11。（2021年国殇节国际特会，第五篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，基督为父用神圣的荣耀所荣耀的结果，第三章，第四十四段**）
2 神格一切的丰满，都有形有体地居住在基督里面—西二9：（2021年国殇节特会，第五篇；新约总论，第二百六十六篇，第四十二段*）
a “神格一切的丰满”一词乃指整个的神格，完整的神。（2021年国殇节国际特会，第五篇；新约总论，第二百六十六篇，第四十二段*）
b 神格既包含父、子、灵，神格的丰满就必是父、子、灵的丰满。（2004年冬训，第四篇；新约总论，第十三篇，第五段）
c 神格一切的丰满，有形有体地居住在基督里面，意思是说，三一神具体化身在祂里面—约十四10。（2021年国殇节特会，第五篇；新约总论，第二百六十六篇，第四十二段*）
d 基督是神格丰满的具体化身，祂不仅是神的儿子，也是整个的神。（2004年冬训，第四篇；李常受文集一九八二年第二册，约翰著作中帐幕和祭物的应验，第二章，第十八段*）
二 提前三章十五至十六节指明，不仅作头的基督自己是神显现于肉体，连作基督身体和神的家的召会也是神显现于肉体—敬虔的奥秘：（2004年冬训，第四篇；新约总论，第三百六十三篇，第十五段）
1 十六节的“敬虔”，不仅是指虔诚，乃是指神活在召会中，就是那是生命的神在召会中活了出来，得着了彰显：（2018年安那翰秋季全时间训练，第四篇；新约总论，第三百六十三篇，第十五段*）
a 基督和召会，二者都是敬虔的奥秘，在肉体里彰显神。（2004年冬训，第四篇；新约总论，第三百六十三篇，第十五段）
b 召会生活乃是神的显出；因此，敬虔的奥秘就是正当召会的生活—林前一6，十四24～25。（2004年冬训，第四篇；新约总论，第三百六十三篇，第十五段）
2 神显现于召会—神的家和基督的身体—就是祂在肉体里扩大的团体彰显—弗二19，一22～23：（2004年冬训，第四篇；新约总论，第三百六十三篇，第十五段）
a 神显现于肉体，开始于基督在地上的时候—约十四9。（2004年冬训，第四篇；新约总论，第三百六十三篇，第十六段）
b 神显现于肉体，在召会中延续；召会是神显现于肉体的扩增、扩大和繁殖—提前三15～16。（2004年冬训，第四篇；新约总论，第三百六十三篇，第十六段）
c 这样的召会就成为基督是神显现于肉体的延续—基督从召会活出，成为神的显现。（2004年冬训，第四篇；提摩太前书生命读经，第六篇，第二十九段**）
3 敬虔的极大奥秘乃是神成为人，使人在生命和性情上，但不在神格上，成为神，以产生一个团体的神人，使神显现于肉体—罗八3，一3～4，弗四24。（2004年冬训，第四篇；新约总论，第三百六十三篇，第十六段）