第一篇　诸天与地

圣经真理题库

读经：创一1、2，二4，诗三三6，伯三八4～7，亚十二1，赛四五18，彼后三6，书一2

壹在神创造的过程中，诸天和其中的天使首先被造，地（可能还有其上一些活类）其次被造—伯三八4～7与7注1，【创一1注4】：

一起初，就是太古，神创造了诸天和地（创一1）；凭着神的话，先有了诸天（诗三三6），然后有了地（伯三八4～7）—【彼后三5注3】。

二神首先“创造”诸天与地（一1）；然后祂“造”地与天；在神的创造里，先创造诸天，然后创造地（一1），而在神的复造和进一步的创造里，乃是先造地，然后才造天—见一1注3一段，【创二4注2】。

三神在祂的创造里，造了三样极其关键、同等重要的东西—诸天、地、和人的灵。诸天是为着地，地是为着人，神给人造了灵，使人能接触神，接受神，敬拜神，活神，为神完成神的定旨，并与神成为一—约四24注4与腓四23注2，【亚十二1注2】。

贰神创造地时，是有次序的（赛四五18），祂立地的根基，定地的尺度，将地置于稳固基础之上，并安放地的角石—4～6节，【伯三八4注2】：

一地是有根基的（亚十二1下），但似乎没有承托于什么物上（参二六7下）；实际上，万有是由基督所维持的（来一3与注2）。

二神创造宇宙时，首先铺张诸天（赛四二5，亚十二1），然后创造星辰和天上的某些活物，包括天使；地是后来创造的；因此，当神造大地时，因着神在地上美丽的建造，晨星一同歌唱，神的众子（天使—一6，二1）也都欢呼—【伯三八7注1】。

叁神创造的地有美好的秩序（伯三八4～7，赛四五18）；这里的“而”和下文的“变为”指明发生了一些事，使神的创造变为“荒废空虚”—【创一2注1】：

一这剧烈的变动，是神在撒但背叛后，对亚当以前的宇宙所施的审判；这审判执行于撒但、以及参与撒但背叛的天使、和亚当以前地上的活类，也执行于诸天和地的本身—赛十四12～15与注，结二八12～19与注。

二地有秩序的从水而出，并借水存立；但在挪亚的时候，地却借着同样的水受了审判，被洪水毁灭（创七17～24），指明万物与创造之初并不一样—【彼后三6注1】。

肆神对约书亚的吩咐，是要他进入神应许之地；迦南地及其一切丰富，预表神所赐的基督和祂一切追测不尽的丰富（弗三8，西一12～13）；地虽然是神所创造的，却被撒但篡夺了；因此，神使用祂的子民得着撒但篡夺之地的一部分作为基地，让祂设立祂的国—【书一2注1】。