1985年，台北

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主恢复中神圣启示的进展

第五十三系列　全时间服事者

李常受弟兄职事第四阶段（1984-1990）
养成事奉主之人的性格
第一篇　养成事奉主之人的性格

读经：提后20~21，徒一1~11，太五8，约四1~26，提前四12，五1～4，可一35

壹 论到事奉主之人，性格是很难办的一件事；我们要事奉主，必须有好的性格；召会事奉的成功，在于养成好的性格—提后二20~21，腓四8：（李常受文集一九八四年第五册，忠信殷勤的传扬真理—关于文字服事，第十篇）（李常受文集一九八五年第五册，作主合用的器皿，第五篇）

一 我们要宝贝我们中间的生命和真理，但我们中间散漫的性格，绝不能再传下来—约十四6，提后二20～21：（李常受文集一九八五年第五册，作主合用的器皿，第五篇）

1 虽然我们这些年来的工作果效不彰，但我们的真理还在这里，仍然清楚稳固；我们中间的长老、同工们，在生命上也多有装备。（李常受文集一九八五年第五册，作主合用的器皿，第五篇）

2 但一谈到性格，立刻显出不够的情形，殷勤不够、认真不够、追求不够、前进不够、学习不够等；这实在令人痛心。（李常受文集一九八五年第五册，作主合用的器皿，第五篇）

二 良好的性格才能应付主时代的需要—徒一1~11，二六19，提后四2：（李常受文集一九八五年第五册，作主合用的器皿，第五篇）

1 我们都要认识，今天我们所处的时代，乃是一个竞争激烈的时代。（李常受文集一九八五年第五册，作主合用的器皿，第五篇）

2 凡事“不进则退”；当你还在那里安逸松懈时，后面的人已经追过来，把你远远撇在后面了。（李常受文集一九八五年第五册，作主合用的器皿，第五篇）

3 我并非批评你们懒惰，但我怀疑你们受了遗传的影响，洋洋自得，不够谦卑殷勤—罗十二11。（李常受文集一九八五年第五册，作主合用的器皿，第五篇）

三 我们中间的真理和生命是绝对的对，然而我们进入的程度不够；所以我盼望在这次训练中，你们能好好把性格建立起来；无论在作人、作事、殷勤、学习、进取上，都不要再像已往那样松懈—罗十二11，尼一1~二8。（李常受文集一九八五年第五册，作主合用的器皿，第五篇）

贰 我们为主工作需要有紧的性格，有严紧的性格才能在主的工作上进步—可一35，三20~21，六30~31：（召会事奉的中心异象）（李常受文集一九八五年第五册，作主合用的器皿，第五篇）

一 中国人的天性乃是性格不紧，拖拖拉拉，这的确是个害处—太二十五41，启十二4。（李常受文集一九七五至一九七六年第二册，召会事奉的中心异象，第三篇）

二 许多人身上都有松散、没头没脑的难处；我们事奉主不该如此，尤其学习释放真理，总要有头有尾；有些弟兄虽有看见，有启示，但他这个人松，就坏了事—太五48，徒十9~16。（李常受文集一九七五至一九七六年第二册，召会事奉的中心异象，第三篇）

三 盼望你们也在这些方面受熏陶，不只殷勤，并且是特别殷勤、更加殷勤—提前四11、15，罗十二11，尼一1~二8，十七20。（李常受文集一九八五年第五册，作主合用的器皿，第五篇）

四 我鼓励你们事奉主，就属灵来说，要用灵；就人来说，要有坚强的意志力，要进取—约四24，徒十七11，十九9。（李常受文集一九八五年第二册，事奉主者该有的进取，第八篇）

叁 不论我们受了多少造就，有多大的恩赐，显出多大的功用，如果我们的存心不清洁，个性没有被推翻，在配搭上就会有难处；我们必须是反自己、反天然个性的人；这样，我们自然容易与人配搭，也才能显出功用—雅一8，徒十五35~39：（李常受文集一九六八年第二册，事奉主者的存心、配搭与功用，第二篇）

一 我们若要在主的工作上有用处，在主的路上持久，我们里头的动机就必须清洁，只要主和主的道路，此外无所贪求—太五8，徒二十一13：

1 你在凡事上，若都在神面前对付自己的存心，使自己存心清洁，这样，你无论讲什么存心清洁的道，都不会有副作用，也不会有搀杂，而是单纯向着神的。（李常受文集一九六八年第二册，事奉主者的存心、配搭与功用，第四篇）

2 我们工作的配搭如何，你我在这条路上能不能走到路终，这不是异象的问题，而完全是存心的问题。（李常受文集一九六八年第二册，事奉主者的存心、配搭与功用，第一篇）

二 我们的个性必须被推翻，因为我们的个性常常是主工作上最大的难处—林后三18，四16：（李常受文集一九六八年第二册，事奉主者的存心、配搭与功用，第四篇）

1 这条路我们走定了，但我们在这条路上能给主多少出路，端看我们的个性被推翻多少，我们的天性被破碎多少。（李常受文集一九六八年第二册，事奉主者的存心、配搭与功用，第二篇）

2 我们的个性被翻掉有多少，我们的用处才能显出有多少；据我观察，有好些弟兄姊妹显不出多少用处，基本的难处就在于他们的个性没有破碎。（李常受文集一九六八年第二册，事奉主者的存心、配搭与功用，第二篇）

三 我们必须是反自己、反天然个性的人；这样，我们自然容易与人配搭—结一9、11～14，罗十二4～5。（李常受文集一九六八年第二册，事奉主者的存心、配搭与功用，第四篇）

四 存心、个性、配搭这三个点乃是基础；有了这些之后，我们还必须学习有所作为，也就是要刚强开拓—来二3、10，六20。（李常受文集一九六八年第二册，事奉主者的存心、配搭与功用，第四篇）

肆 一个事奉主的人，需要有一个很好的性格，喜欢和人接触—约四1~26，提前五1～4：（李常受文集一九五三年第三册，性格，第八篇）

一 在我们的事奉里，我们这个人要给神对付到一个地步，喜欢接触人—约四1~26，徒十9~16：（李常受文集一九五三年第三册，性格，第八篇）

1 倪弟兄在一九四八、四九年鼓岭训练的时候，有一项的功课告诉我们说，一个事奉主的人要在主手里有用，必须对人感觉兴趣。（李常受文集一九五三年第三册，性格，第八篇）

2 用一个不属灵的说法，就是我们要对付自己，逼自己和人接触。（李常受文集一九五三年第三册，性格，第八篇）

二 有一种的人，天性喜欢和人接触，那是天然的，不是复活的，那没有用；有的弟兄，有的姊妹，不是不接触，但就是喜欢接触特别的几个—徒一8。（李常受文集一九五三年第三册，性格，第八篇）

三 你接触人不要太官样、太形式了；主耶稣随时都是方便接触人，所以祂随时能给人恩典；各等人祂都能接触—提后四2，太十七14~21。（李常受文集一九五三年第三册，性格，第八篇）

伍 性格是事奉的命脉；“弟兄们，我们事奉主，性格一面不见得比生命一面轻；你若没有性格，你就没有法子作工；生命是你的材料，性格几乎就是你的技术。”（李常受文集一九五三年第三册，性格，第三篇）