1969年至1970年，洛杉矶
主恢复中神圣启示的进展
第四十四系列 聚会
李常受弟兄职事第二阶段（1961—1973）
如何聚会
第十篇 借着为主申言
读经：林前十二31，十三1、4～8，十四1、4、26、29～33，一2，六17，十五45，罗八4
壹 在林前十二、十三、十四章的这段话里，基督徒的聚会与恩赐的运用息息相关；使徒在十二章的结语中说，我们应当切慕“那更大的恩赐”；更大的恩赐不是说方言，也不是医病，乃是申言；因为申言能建造召会—十四1、4：（李常受文集一九六九年第一册，如何聚会，第九章）
一 保罗说，“我宁愿用我的心思说五句话，可以教导人，强如用方言说万句话”（十四19），好使召会得建造。（李常受文集一九六九年第一册，如何聚会，第九章）
二 保罗告诉我们，应当切慕那更大的恩赐，然而他说，他要把极超越的路指示我们；所以我们不只需要恩赐，也需要路—十二31，十四1、3～4。（李常受文集一九六九年第一册，如何聚会，第九章）
三 极超越的路是什么？就是爱！“我若能说人和天使的方言，却没有爱，我就成了鸣的锣、响的钹”（十三1）；“爱是永不败落；但申言终必归于无用，方言终必停止，知识也终必归于无用”（8节）；爱是最大的。（李常受文集一九六九年第一册，如何聚会，第九章）
四 到了十四章一节他下结论说，“你们要追求爱，更要切慕属灵的恩赐，尤其要切慕申言”；我们必须追求爱作极超越的路，并且追求申言作更大的恩赐；这是今天召会所需要的；召会需要爱，也需要申言。（李常受文集一九六九年第一册，如何聚会，第九章）
贰 我们若要有恩赐，我们若要有正当的聚会，就必须经历并享受这卷书所陈明的基督；这样，我们来在一起，只需要操练我们的灵为基督说一些话；我们聚在一起，都能述说一些日常生活中所经历并享受的基督；这就是我们聚会的路—24～26、29～33节：（李常受文集一九六九年第一册，如何聚会，第九章）
一 十二至十四章这三章不是孤立的一段，而是哥林多前书整个信息的一部分；所以我们必须看见这三章和哥林多前书整体的关系—一9，二10，六17，十四1：（李常受文集一九六九年第一册，如何聚会，第九章）
1 第一章告诉我们说，我们已经蒙召进入了基督的交通（9节），意思就是我们已经蒙神呼召进入了对基督的享受：（李常受文集一九六九年第一册，如何聚会，第九章）
a 基督乃是神所给我们的分（2节）；以色列人进入迦南地，大家都分了一分地；主耶稣就是我们的迦南美地，我们每个人都分得了一分。（李常受文集一九七〇年第三册，脱离宗教仪文随从灵，第十一篇）
b 所以，基督是他们的，也是我们的，基督是我们众人的分—2节。（李常受文集一九七〇年第三册，脱离宗教仪文随从灵，第十一篇）
2 第二章告诉我们，这位是神的能力和智慧，而成为我们的公义、圣别和救赎的基督，乃是神深奥的事（2、7、10节）；我们若要认识神这一切深奥的事，就必须在灵里，就必须属灵（14～15节）。（李常受文集一九六九年第一册，如何聚会，第九章）
3 然后我们往前到六章，那里告诉我们：“但与主联合的，便是与主成为一灵”（17节）。（李常受文集一九六九年第一册，如何聚会，第九章）
4 接着第十章告诉我们，这位基督是我们的灵食和我们的灵水（3～4节）；祂是我们的享受；最后十五章告诉我们，这位基督已经成了赐生命的灵（45下）。（李常受文集一九六九年第一册，如何聚会，第九章）
5 在这样一卷书当中有十二至十四章这一段，论到聚会和恩赐—十二31，十四1。（李常受文集一九六九年第一册，如何聚会，第九章）
二 根据哥林多前书全文，我们聚在一起正当的路，首先是日常的生活行动必须有基督作我们的生命，作我们的享受，作我们的一切—一2、9。（李常受文集一九六九年第一册，如何聚会，第九章）
三 我们聚会不作别的，乃是运用灵，把所享受的基督摆出来；我们运用灵，就是把我们所享受的基督，向人陈明出来，这就是申言—十四1、3～4。（李常受文集一九七〇年第三册，脱离宗教仪文随从灵，第十一篇）
叁 在聚会中申言有赖于我们在日常的生活行动里凭基督而活；我们都能申言，但在聚会中申言有赖于我们凭基督而活—六17，二4，罗八4：（李常受文集一九六九年第一册，如何聚会，第九章）
一 我们在日常生活行动里，若没有以基督作我们的生命，我们绝对无法在聚会中站起来有合式的申言；如果我们不是逐日享受基督作我们的生命，就不可能在聚会中申言—林前一2、24、30。（李常受文集一九六九年第一册，如何聚会，第九章）
二 在日常的生活行动里凭基督而活，接受基督作我们的生命，完全是在灵里的事；这是我们运用灵真正的实行—六17，二4：（李常受文集一九六九年第一册，如何聚会，第九章）
1 在我们家里，在我们的家庭生活里，在我们的工作里，我们必须不断的运用我们的灵；我们必须建立起运用灵的习惯—4节，十四6。（李常受文集一九六九年第一册，如何聚会，第九章）
2 我可能有许多事情要和妻子争吵，但如果我稍微转到灵里，灵就会指明不要争吵，不要辩论—罗八4。（李常受文集一九六九年第一册，如何聚会，第九章）
三 我们聚会的方式在于我们生活的方式；要不断运用你的灵，你就会享受基督并经历祂；这样，你来到聚会中，由于你运用灵的习惯，你就有胆量站起来为基督申言—林前十四26～33：（李常受文集一九六九年第一册，如何聚会，第九章）
1 我们平常就爱主，与主有交通，活在灵里；主是我们的分，祂是灵，住在我们灵里；我们就操练灵，与祂一直有接触，这样，我们就有了经历—一2，十五45。（李常受文集一九七〇年第三册，脱离宗教仪文随从灵，第十一篇）
2 既有了经历，来到聚会中，我们的灵是活的，我们就运用灵，灵就出来；然后，我们说现成的话，说经历的话，把基督摆出来；你这样，我也这样，聚会将是何等的丰富—十四26。（李常受文集一九七〇年第三册，脱离宗教仪文随从灵，第十一篇）
四 我们所奉上、献上、吃、并在祂里面欢乐的基督，不是道理的，乃是经历的；这些基督的部分，来自我们对基督日常的经历和在基督身上的劳苦；我们需要凭基督而活，天天时时在基督身上劳苦，使我们得以收成基督—26节：（李常受文集一九七一年第二册，极大的奥秘─基督与召会，第十章）
1 我们去聚会，不该存心被动的听别人说话；反之，我们都需要将我们所经历的基督带来，在聚会中献上；在聚会中，我们都该一个一个的将我们的一分基督献上；这样，聚会就成了基督的大展览—26节，约一1、14。（李常受文集一九七一年第二册，极大的奥秘─基督与召会，第十章）
2 我们聚会的真正内容，不是教训、传讲、歌唱或读经，乃是基督自己；我们在聚会中无论作什么，都该将基督献给神并献给人—十四6，林前十四26。（李常受文集一九七一年第二册，极大的奥秘─基督与召会，第十章）
肆 基督对我们是这么丰富，我们能够天天实际的凭祂活着；这样，当我们聚在一起时，由于对基督有这样的经历，我们就很容易运用我们的灵，来分享祂自己；我们不再哑口无言，反而放胆为主耶稣说话；这就是我们聚会的路—26、29～33节。（李常受文集一九六九年第一册，如何聚会，第九章）