1958年3月，台北

主恢复中神圣启示的进展

第四十三系列　祷告

李常受弟兄职事第一阶段（1932-1960）
如何享受神及操练
第一篇　如何祷告享受神

读经：诗一一九147～148，约十五7，但九2～4，弗六17，约六63，林后三6，耶十五16

壹 神所定规享受祂的途径乃是两条：一条是祷告，一条是读经，正如人有左右脚一样；我们要把这两条路配合在一起—诗一一九147～148，约十五7：（李常受文集一九五八年第一册，如何享受神及操练，第十四篇）

一 每一个享受神，吸取神的人从经历中都知道，在我们的祷告里要调着读经，在我们的读经里也要配着祷告；单纯是祷告就是一只脚走路，单纯的读经也是单脚的行走；我们要在主面前正常的走这一条享受神的路，双脚就缺一不可—诗一一九147～148。（李常受文集一九五八年第一册，如何享受神及操练，第十四篇）

二 至于这种的读经和祷告，那一个在先，那一个在后，是很难定规的；有的时候，我们是先祷告后读主的话；有的时候，是先有了主的话而后有祷告；这两条路，这两件事，乃是并行的，配合的—147～148节，约十五7：（李常受文集一九五八年第一册，如何享受神及操练，第十四篇）

1 照着诗篇一百十九篇看，是醒过来先祷告后读经；因为诗人说，我趁天未亮就呼求；我仰望了你的言语—147节。（李常受文集一九五八年第一册，如何享受神及操练，第十四篇）

2 但是在约翰十五章里面，主所告诉我们的话，又是另一个次序；主说，若是你们学习住在我里面，我的话就住在你们里面；因此，凡你们所愿意的，祈求就给你们成就；在这里的次序，就是先有主的话，而后有祈求—7节。（李常受文集一九五八年第一册，如何享受神及操练，第十四篇）

贰 祷告配上读经，读读祷祷，祷祷读读的读经；这是最有益的一个读经方法；这样的读经非常容易叫你摸着神，因为你是把神的话带到神的灵里面—弗六17，约六63，林后三6：（李常受文集一九五八年第一册，如何享受神及操练，第十四篇）

一 你不妨先有一点安静，把你这个人定下来，从外面收回到灵里，在灵里来碰着主；你就要照诗篇所说，来仰望主的话，默想主的话；借着默想化作祷告—诗一一九147～148：（李常受文集一九五八年第一册，如何享受神及操练，第十四篇）

1 这个默想主的话，不一定是直接默想话的本身，那个更准确的意思乃是，在主的话里来默想，或者说，借着主的话，凭着主的话来默想；你可以默想主的自己，可以默想主的救赎，默想主如何住在你里面，默想你如何与主联合—148节。（李常受文集一九五八年第一册，如何享受神及操练，第十四篇）

2 这时候，你就不放松这两节圣经；你就在那里把祂再读一遍；不是仅仅用头脑来读，乃是用灵来吸取里头的肥甘—103节。（李常受文集一九五八年第一册，如何享受神及操练，第十四篇）

二 这样的祷告和读经，不只养活自己，还能供应别人—但九2～4。（李常受文集一九五八年第一册，如何享受神及操练，第十四篇）

三 读祷相配享受神的路要按着自然的次序读经；你来到主的面前，不必特为选那一卷圣经，就是照着你平常读经的次序来读—提后三16～17：（李常受文集一九五八年第一册，如何享受神及操练，第十四篇）

1 这一本的圣经，每一卷，每一章，每一节，每一句，每一个字，就着原文来说，连一点一划都是神所呼出来的，都是神的发表，都有神的灵，都有神的生命—16节。（李常受文集一九五八年第一册，如何享受神及操练，第十四篇）

2 你只要改换读法，不要像从前那样带着头脑来研究，而用你的灵来吃，用你的灵来吸取就可以—耶十五16。（李常受文集一九五八年第一册，如何享受神及操练，第十四篇）

四 读经的分量不必强定，只在能消化多少—太四4，耶十五16：（李常受文集一九五八年第一册，如何享受神及操练，第十四篇）

1 你们也不要管一章新约，也不要管三章旧约，全数都不要管；只要每一天找出一个时候，最少有一个时候，若是能有两三个时候更好，专专来吃神喝神就可以了—太四4。（李常受文集一九五八年第一册，如何享受神及操练，第十四篇）

2 也不一定读一句，也不一定读一节，也不一定读三节，也不一定读一章，全数都不一定；像吃饭一样，有的时候吃一片面包就可以了，有的时候要喝三碗稀饭，这个不必呆板定规—4节。（李常受文集一九五八年第一册，如何享受神及操练，第十四篇）

五 不要太急促，要多停下默想—诗一一九148、15：（李常受文集一九五八年第一册，如何享受神及操练，第十四篇）

1 不一定读的话语多就是好；你要在这里停一停，你要在这里默想一下；就在这样默想的时候，常常你这个人就都收回来了—15节。（李常受文集一九五八年第一册，如何享受神及操练，第十四篇）

2 你原来是一个散漫的人，就是这样读读祷祷，默想一下，你这个人变作集中了，心思不散漫了，游荡的心魂都定下来了；这样，你散漫的心思就能逐渐蒙到了拯救，里面不杂乱了，灵也刚强了—罗八6，弗四23。（李常受文集一九五八年第一册，如何享受神及操练，第十四篇）

六 不仅如此，就是当你这样默想的时候，常常有祷告，也常常有代祷；常常有负担，也常常有引导，有主所给你的托付—但九2～4。（李常受文集一九五八年第一册，如何享受神及操练，第十四篇）

叁 这种的读经祷告完全是神与人调和的一件事，是宇宙中最荣耀的事，最甜美的事，最奥妙的事—约十五7，六57，腓一21：（李常受文集一九五八年第一册，如何享受神及操练，第十四篇）

一 那一位荣耀的神，祂把祂自己摆在灵里，也摆在祂的话里；灵跑到我们的灵里，话摆在我们的手中，灵就带着我们的灵来祷告，也感动我们的眼睛思路来领会；里头的灵，外面的话语，两相呼应调成一个—约一1、14，六63，弗六17。（李常受文集一九五八年第一册，如何享受神及操练，第十四篇）

二 外面的话变作里面的话；里面的话变作祷告的动机，祷告就变作外面的发表；这样，神就在里头有了故事，又发表在外面—17节，约十五7。（李常受文集一九五八年第一册，如何享受神及操练，第十四篇）

三 这样的读经祷告，这样的代祷，那一个结果就是神的肥甘，神的丰富都给你尝到了，也都给你吸取了；因着你这样的代祷，神就能在地面上行事，通行祂的旨意；这好像是祂成全你的祷告，实在也就是成全祂自己的旨意，结果就叫万人得福—但九2～4。（李常受文集一九五八年第一册，如何享受神及操练，第十四篇）

四 到这时候，神就是一位给你吃进去，消化在你里头的神；神和你这个人，你这个人和这一位神，完全调在一起了；祂就变作了你的内容，你就变作了祂的彰显—约一14，腓一21。（李常受文集一九五八年第一册，如何享受神及操练，第十四篇）

五 实在你又是祷，又是读，又摸着话，又摸着灵；是外面的话，又进到里面去了；是里面的话，又发表出来了；是我祷告，又是神祷告；是我活在这里，又是神活在这里；这一个就是吃神喝神，这一个就是享受神，这一个就是以神作食物，这一个就是以神作生命，这一个就是神人调和—21节，约六63、57。（李常受文集一九五八年第一册，如何享受神及操练，第十四篇）

肆 神和人调在一起，神作了人的内容，人作了神的发表；这些乃是借着读经祷告，祷告读经，吃祂，喝祂，吸取祂，享受祂；愿神照着祂荣耀的丰富，带我们进入这一切！—57节，诗一一九147，弗三16。（李常受文集一九五八年第一册，如何享受神及操练，第十四篇）