生命的认识与经历

第十五系列　团体的神人生活

第六篇　建造锡安—召会中的得胜者，基督身体的实际

读经：启二7、11、17、26～28，三5、12、21，十二11，十四1，十九7，弗四16，诗四八2、11～12

壹　主的恢复乃是要建造锡安—召会中的得胜者，基督身体的实际—启十四1，弗四16：（2003年秋季长老训练，第九篇；李常受文集一九九四至一九九七年第一册，关于相调的实行，第五章，第三十四段**）

一　在新约里，得胜者被比作锡安—启十四1，赛四一27：（2003年秋季长老训练，第九篇；李常受文集一九九三年第二册，活力排的训练与实行，第一章，第七十六段**）

1　在启示录十四章一节，十四万四千得胜者不仅在耶路撒冷—他们乃是在锡安的高峰。（2003年秋季长老训练，第九篇；李常受文集一九九四至一九九七年第一册，关于相调的实行，第二章，第二十二段*）

2　在启示录这卷书中，主所要的并主所要建造的，乃是锡安，就是得胜者—启十四1。（2003年秋季长老训练，第九篇；李常受文集一九九四至一九九七年第一册，关于相调的实行，第五章，第三十四段*）

二　召会生活就是今日的耶路撒冷，在召会中必须有一班得胜者；这些得胜者就是今日的锡安—二7、11、17、26～28，三5、12、21：（2003年秋季长老训练，第九篇；李常受文集一九九三年第二册，活力排的训练与实行，第一章，第七十四段*）

1　锡安是圣城的华美；照样，得胜者乃是地方召会的华美—诗四八2，五十2。（2003年秋季长老训练，第九篇；李常受文集一九九三年第二册，在神与人关系里生机的联结，第四章，第三十段*）

2　诗篇一百三十二篇十三至十八节是耶和华论到锡安的话；这是最高召会生活的一幅图画，说到锡安得胜者的光景。（2003年秋季长老训练，第九篇；诗篇生命读经，第四十二篇，第四十八段*；诗篇生命读经，第四十二篇，第五十段*）

3　诗篇一百三十四篇指明，那些在锡安的，是最高的人，他们能祝福各人，也能教导各人；祝福乃是来自锡安，来自最高峰，来自那些已经达到最高点，达到得胜者之地位的人。（2003年秋季长老训练，第九篇；诗篇生命读经，第四十二篇，第六十三段，第六十七段**）

三　锡安—神经纶中的最高峰—乃是基督身体的实际，终极完成于新耶路撒冷—弗一22～23，四16，启二一2、10～11：（2003年秋季长老训练，第九篇；李常受文集一九九四至一九九七年第一册，关于相调的实行，第四章，第九段；李常受文集一九九四至一九九七年第一册，关于相调的实行，第五章，第二十七段*）

1　我们也许有美好的召会生活，但在我们中间几乎没有身体生活的实际、实现和实行；这就是今天主恢复中的需要—弗一22～23，四16。（2003年秋季长老训练，第九篇；李常受文集一九九四至一九九七年第一册，关于相调的实行，第二章，第二十二段*）

2　主恢复中的召会生活必须一直往前，直到我们有些人（即使不是全部）达到锡安—诗八四4、7。（2003年秋季长老训练，第九篇；列王记生命读经，第九篇，第三段*）

贰　主需要得胜者，以完成神的经纶，得着一个身体，并毁坏祂的仇敌—弗一10，三9，提前一4，启十二11：（2003年秋季长老训练，第九篇；李常受文集一九九三年第二册，召会生活中引起风波的难处，第三章，第二十三段*）

一　启示录是一卷关于得胜者终极完成神经纶的书—10～11节。（2003年秋季长老训练，第九篇；李常受文集一九九一至一九九二年第三册，在旧造里撒但的混乱以及为着新造的神圣经纶，第三章，第六十一段*）

二　主的恢复是主帮助我们成为得胜者的路—参弗一10。（2003年秋季长老训练，第九篇；李常受文集一九九一至一九九二年第三册，在旧造里撒但的混乱以及为着新造的神圣经纶，第三章，第六十五段*）

三　得胜者乃是为着建造基督的身体，以终极完成新耶路撒冷—四16，启二7，三12、21：（2003年秋季长老训练，第九篇；李常受文集一九九三年第二册，活力排的训练与实行，第一篇，第七十八段**）

1　神的旨意是要为基督得着一个身体，作祂的丰满，就是祂的彰显—罗十二2、5，弗一5、9、11、22～23，五17、30。（2003年秋季长老训练，第九篇；李常受文集一九九一至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第二十三章，第十五段*）

2　基督身体的建造，乃是借着基督作七倍加强赐生命的灵所产生的得胜者—一4，四5，五6，三1、12。（2003年秋季长老训练，第九篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，基督的三个时期—成肉体、总括与加强，第一章，第二十一段* *）

3　得胜者在今世建造基督的身体，乃是为着在国度时期新耶路撒冷起初的完成，至终是为着在新天新地新耶路撒冷完满的完成—二7，二一2。（2003年秋季长老训练，第九篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，神生机救恩的秘诀—“那灵自己同我们的灵”，第六章，第一百四十六段*）

四　得胜者看见身体，认识身体，并且顾到身体—罗十二4～5，林前十二12，弗二16，四4。（2003年秋季长老训练，第九篇；李常受文集一九九三年第二册，召会生活中引起风波的难处，第四章，第十七段*）

叁　在一的立场上的召会生活，乃是今日的耶路撒冷；在召会生活里必须有一班得胜者，这些得胜者乃是今日的锡安—诗四八2、11～12：（2008年春季长老训练，第二篇；李常受文集一九九三年第二册，活力排的训练与实行，第一篇，第七十四段*）

一　锡安作为圣城耶路撒冷的高峰和美丽，预表得胜者是召会的高峰、中心、拔高、加强、丰富、美丽和实际—二十2，五三6上，八七2。（2008年春季长老训练，第二篇；圣经恢复本，诗四八2注1*）

二　得胜者作为锡安，乃是基督身体的实际，并且终极完成众地方召会中身体的建造，带进永世里终极完成的圣城新耶路撒冷，就是作神居所的至圣所—启二一1～3、16、22。（2008年春季长老训练，第二篇；圣经恢复本，诗四八2注1）

三　召会生活是你作得胜者正确的地方，但这不是说，只要你在召会生活中，你就是得胜者；在召会生活中是一回事，作得胜者是另一回事—二7、11、17、26～28，三5、12、20。（2008年春季长老训练，第二篇；李常受文集一九九三年第二册，活力排的训练与实行，第一篇，第七十二段）

肆　我们要作今日的得胜者，就必须在一的立场上与神同享基督，好展览基督，建造召会，并预备基督的新妇—太十六18，启十九7：（2008年春季长老训练，第二篇***）

一　以色列人可以用两种方式享受美地的丰富出产—申十二15，十四22～23，十五19～20：（2008年春季长老训练，第二篇；圣经恢复本，申十二17注1）

1　一般、个人的方式，是随时随处都可与任何人一同享受一般的分—十二15。（2008年春季长老训练，第二篇；圣经恢复本，申十二17注1*）

2　特别、团体的方式，是与所有以色列人在指定的节期，并在神所选择独一的地方，才得享受上好的分，就是初熟之物和头生的—26～27节，十四22～23，十五19～20。（2008年春季长老训练，第二篇；圣经恢复本，申十二17注1*）

二　照样，基督的信徒享受基督也有两面—西一12，林前十四26：（2008年春季长老训练，第二篇；圣经恢复本，申十二17注1**）

1　一般、个人的一面，随时随处都可以享受基督作神所分给我们的分—西一12，林前一2、9，弗六18，帖前五16～18，罗十12～13。（2008年春季长老训练，第二篇；圣经恢复本，申十二17注1**）

2　特别、团体的一面，乃是在神所选择的地方—一的独一立场上，在正确召会生活的聚会里，才得享受基督上好的分—林前十四3、4下、26、31。（2008年春季长老训练，第二篇；圣经恢复本，申十二17注1*）

三　我们需要过一种生活，个人经营基督并享受基督，使我们能集体的一同享受祂，好建造基督的身体作神的家，使神得着彰显，并作神的国，使神得以掌权—三17，提前三15，罗十四17～18：（2008年春季长老训练，第二篇；李常受文集一九六一至一九六二年第四册，包罗万有的基督，第十五章，第七段**；李常受文集一九六五年第二册，生命树，第八章，第十三段**）

1　神的旨意是要我们享受基督；我们必须寻求在各种处境中享受基督并经历基督—来十5～10，腓三7～14，四5～8。（2008年春季长老训练，第二篇；新约总论，第三百五十二篇，第四段**；李常受文集一九六一至一九六二年第四册，包罗万有的基督，第十五章，第十一段**）

2　基督是无限量的丰富，但是今日的召会却是在贫穷中过日子，因为主的儿女都是懒惰的—箴六6～11，二四30～34，二六14，太二五26、30，林前十五58。（2008年春季长老训练，第二篇；李常受文集一九六一至一九六二年第四册，包罗万有的基督，第十五章，第十四段*）

3　我们必须经营基督，就是我们的美地，使我们从祂的丰富收获出产，带到召会的聚会中献上；这样，聚会就是展览基督的丰富，也是全体与会者在神面前并同着神，彼此分享基督，使众圣徒与召会得着建造—西二6～7，林前一9，十四3、31。（2008年春季长老训练，第二篇；李常受文集一九八五年第五册，为神说话，第四篇，第三十七段*）

4　每逢我们来到聚会中敬拜主，我们不该空手而来；我们来的时候，必须双手满带着基督的出产—26节，申十六15～17。（2008年春季长老训练，第二篇；李常受文集一九六一至一九六二年第四册，包罗万有的基督，第十五章，第十七段*）

5　我们聚集一起来展览基督，乃是展览我们所经营的基督，我们所享受、所经历的基督—十四22～23。（2008年春季长老训练，第二篇；李常受文集一九六一至一九六二年第四册，包罗万有的基督，第十五章，第二十四段*）