神的建造
第九系列 圣经的主题乃是神的建造
整本圣经中神建造的异象
第九篇 受神圣别建造的异象管制并支配
读经：箴二九18上，徒二六13～19，创二八16～19，弗二20～22，启二一2～3，结四十4，四三10～12，太十六18～19、18，弗三10、21
壹 每一位事奉主者都必须是受荣耀异象管制并支配的人—箴二九18上，徒二六13～19：（2009年春季长老训练，第一篇***）
一 在圣经里，“异象”是指奇特的景象；这是指一种荣耀、内里的看见，指我们从神所看见荣耀、属灵的景致—结一1、4～28，但七1、9～10、13～14。（2009年春季长老训练，第一篇；李常受文集一九八六年第三册，神的启示和异象，第一篇，第十六段**）
二 从天上来的异象管制我们，约束我们，控制我们，推动我们，保守我们，翻转我们，保守我们在真正的一里，使我们放胆往前，并指引我们向着神的目标而去—箴二九18上，徒二六19。（2009年春季长老训练，第一篇；李常受文集一九八四年第二册，长老训练二—主恢复的异象，第十二章，第二十七段**）
三 圣经管制的异象乃是，三一神在基督里将自己作到祂所拣选并救赎的人里面，以神圣的三一浸透他们的全人，为着产生并建造基督的身体，终极完成于新耶路撒冷—弗四4～6、16，启二一2、9～10。（2009年春季长老训练，第一篇；圣经恢复本，创一1注1**）
贰 神在宇宙中正在作的只有一件事，就是建造祂永远的居所；我们需要被这个思想所光照，并完全被其充满—创二八16～19，太十六18，弗二20～22，启二一2～3：（2004年安那翰春季全时间训练，第五篇***）
一 主的恢复乃是恢复生命与建造；生命是神自己，建造乃是在团体的身体中彰显神作生命—弗四18、16。（2004年国殇节特会，第二篇；李常受文集一九七二年第一册，雅歌中所描绘的生命与建造，第十五章，第二段*；李常受文集一九七二年第一册，雅歌中所描绘的生命与建造，第一章，第四段*）
二 神的渴望是要我们在地上为祂建造一个居所，但只有在我们蒙拯救脱离世界，并且在神以外一无所有时，这事才能成就—出二五8，诗七三25～26，弗二1～12：（2004年安那翰春季全时间训练，第六篇；出埃及记生命读经，第十七篇，第六段**）
1 世界抵挡神的建造，神的建造反对世界—约十五18，约壹二17。（2004年安那翰春季全时间训练，第六篇；出埃及记生命读经，第十八篇，第三十九段*）
2 我们要成为神的居所，就必须彻底认识世界，并且世界的元素必须从我们里面除净—罗十二2。（2004年安那翰春季全时间训练，第六篇；出埃及记生命读经，第十九篇，第二十七段*）
三 按照神圣三一的神圣的一，主对祂忠信的寻求者至高无上的要求，乃是与同作信徒的人建造起来—约十七。（2004年国殇节特会，第二篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，神生机救恩的秘诀—“那灵自己同我们的灵”，第四章，第三段*）
四 按照神永远的经纶，追求基督者最高的美德，乃是与同享神圣生命的人建造起来—腓三12，弗三9。（2004年国殇节特会，第二篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，神生机救恩的秘诀—“那灵自己同我们的灵”，第四章，第七十四段*）
叁 主吩咐以西结将神的殿指示神的百姓—结四十4，四三10～12：（2015年安那翰秋季全时间训练，第十一篇；以西结书生命读经，第二十四篇，第三十四段）
一 神的心意是要借着殿，察验以色列人的生活、行为；在以西结书里，神用殿量度祂的百姓—10～12节：（2015年安那翰秋季全时间训练，第十一篇；以西结书生命读经，第二十四篇，第三十六段*）
1 因为神的殿要作他们的规律，所以神就嘱咐以西结将殿的设计指示他们—4节。（2015年安那翰秋季全时间训练，第一篇；以西结书生命读经，第二十四篇，第三十八段*）
2 神的殿是榜样，百姓若在这榜样的光中察验自己，就会知道自己的缺点—10～12节。（2015年安那翰秋季全时间训练，第一篇；以西结书生命读经，第二十四篇，第三十六段*）
3 百姓的生活必须符合神的殿—林前三16～17。（2015年安那翰秋季全时间训练，第十一篇；以西结书生命读经，第二十四篇，第三十六段*）
二 我们需要从以西结书看见，内住基督的要求乃是照着祂的殿；每个人都必须照着神殿的尺寸被量度并核对—结四三10，提前三15～16：（2015年安那翰秋季全时间训练，第十一篇；以西结书生命读经，第二十四篇，第五十段*）
1 我们的行为和行动不但该照着道德规则和属灵原则受察验，也该照着召会，照着神的殿受察验—15～16节，林前十四12。（2015年安那翰秋季全时间训练，第十一篇；以西结书生命读经，第二十四篇，第三十七段*）
2 我们所是和所能作的若不能符合神的建造，在神看来就算不得什么—弗四16，林前八1下，十二28～十三3，十六14。（2009年春季长老训练，第一篇；以西结书生命读经，第二十四篇，第五十段*）
3 身体生活是我们属灵最大的试验；我们若不能通过身体生活的试验，我们的属灵就不真实—十二23～27。（2015年安那翰秋季全时间训练，第十一篇；以西结书生命读经，第二十四篇，第四十九段*）
4 属灵是身体的事；我们所有的一切乃是在身体里、借着身体、并为着身体—弗四16。（2015年安那翰秋季全时间训练，第十一篇；马太福音生命读经，第十六篇，第七段**；倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第一○六篇，第二十二段*）
5 在身体里不能有独立或个人主义—林前十二21～22、27，罗十二5，弗五30：（2015年安那翰秋季全时间训练，第十一篇；李常受文集一九五三年第一册，认识生命与召会，第十一篇，第四十七段* *）
a 在身体生活中，个人主义的想法和行动都除去了—林前十二21～22、27。（2015年安那翰秋季全时间训练，第十一篇；倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第九十八篇，第十八段* *）
b 个人主义在神眼中是可恨的；身体的仇敌就是己—独立的“我”—太十六21～26。（2015年安那翰秋季全时间训练，第十一篇；倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第九十九篇，第十段**）
6 我们必须对付任何在召会实行上的地方主义，以及各种分裂的因素；分裂不仅是宗派主义，也可能牵涉地方主义和区域主义—林前一12～13，十二13：（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，基督身体的构成与建造，第六篇；2014年夏训，第十一篇）
a 我们也必须将十字架应用到召会实行上的地方主义；有些人或许有一种态度，认为他们的地方召会是独立的，是自治的，不该受到干扰；这是地方主义—二2。（李常受文集一九九一至一九九二年第四册，基督身体的构成与建造，第六篇）
b 防止落到背道中，最好的路是顾到别人，以顾到整个身体，并且顾到主一个工作独一的见证—参林前十二20，十五58，十六10，徒十五1～2。（2004年安那翰春季全时间训练，第十七篇；创世记生命读经，第一百零三篇，第二十一段**）
7 身体长大和发展的基本要求，是我们认清我们的度量，不越过这度量；我们应该象保罗一样，留在神度量的界限之内，照着神所量给我们有多少，而行动并行事—弗四7、16，林后十13。（2009年春季长老训练，第一篇；倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第一〇〇篇，第九段**；哥林多后书生命读经，第五十一篇，第三十四段**）
肆 信徒在召会，就是在基督身体里建造的先决条件，包括—太十六18～19：（2004年秋季长老训练，第七篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，神生机救恩的秘诀—“那灵自己同我们的灵”，第四章，第九段*）
一 认识主照着祂的心愿所要得着的，乃是建造的召会—18节，弗三10～11。（2004年秋季长老训练，第七篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，神生机救恩的秘诀—“那灵自己同我们的灵”，第四章，第八十五段*）
二 与同作信徒的人和谐一致，并在祷告中与身体同心合意—太十八19，徒一14。（2004年秋季长老训练，第七篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，神生机救恩的秘诀—“那灵自己同我们的灵”，第四章，第十二段*）
三 实行神圣三一里神圣三一的一，如同神圣三一所行的一样—约十七21～23。（2004年秋季长老训练，第七篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，神生机救恩的秘诀—“那灵自己同我们的灵”，第四章，第十三段*）
四 以神圣三一为身体的构成，在其中保守那灵的一—弗四3～6。（2004年秋季长老训练，第七篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，神生机救恩的秘诀—“那灵自己同我们的灵”，第四章，第九十九段**）
五 在共同的交通里享受基督，并在一个灵里有相同的思念和相同的爱，有同一个魂—林前一2、9，腓二1～2，一27。（2004年秋季长老训练，第七篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，神生机救恩的秘诀—“那灵自己同我们的灵”，第四章，第二十二段**）
六 凭着灵生活行动，并照着调和的灵而行—加五16、25，罗八4。（2004年秋季长老训练，第七篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，经历神生机的救恩等于在基督的生命中作王，第二章，第七十一段**）
七 模成基督的死，并显大基督—腓三10，一19～21。（2004年秋季长老训练，第七篇；李常受文集一九九四至一九九七年第二册，三一神终极完成之灵与信徒重生之灵联结的果效，第六章，第五十五段**）
伍 召会惟有按照主的渴望建造起来，才能成为进入国度时代的踏脚石；因此，为了祂的回来，主需要召会建造起来—太十六18～19、28，弗三10、21。（2004年安那翰春季全时间训练，第五篇；出埃及记生命读经，第十五篇，第二十七段*）