第八系列 神的权柄

在神的主宰权柄之下并照着神的怜悯而活
第十七篇 神和祂宇宙的权柄、并人子来得着国度的异象,以及需要属灵的争战,以带进神的国

读经:但七1~27,十10~十一1,启十二10上,十一15,弗六10~18,太十二28

壹 按照但以理七章的记载,但以理看见神和祂宇宙的权柄并人子来得着国度的异象:(2012年冬训,第五篇;历代志生命读经,第十三篇,第十三段**)

一 “我观看,见有些宝座设立,那亘古常在者坐下了;祂的衣服洁白如雪,头发如纯净的羊毛;祂的宝座乃是火焰,其轮乃是烈火;从祂面前有火河流出;事奉祂的有千千,侍立在祂面前的有万万;审判者已经坐庭,案卷都展开了”—9~10节:(2012年冬训,第五篇)

1 这是神和祂宇宙的权柄的异象,有火,表征神是绝对公义、全然圣别的—来十二29。(2012年冬训,第五篇;圣经恢复本,但七9注2**)

2 宇宙中已经设立了一个以神的宝座为中心的特别法庭,要审判四个属人的帝国—但七2~10、26。(2005年安那翰春季全时间训练,第十篇;圣经恢复本,但七10注1*)

3 当人类政权之间在争战时,神在这景象的背后管理着世界局势—启四1~3、10~11。(2012年冬训,第五篇;但以理书生命读经,第十五篇,第七段**)

二 “有一位象人子的,驾着天云而来;祂来到亘古常在者那里,被领近祂面前;权柄、荣耀、国度都给了祂,使各族、各国、各方言的人都事奉祂;祂的权柄是永远的权柄,不能废去,祂的国必不毁坏”—但七13~14:(2012年冬训,第五篇)

1 在审判的事上,神已将一切的能力和权柄交给人子耶稣基督;因此,但以理七章十三至十四节描绘人子基督的来临—约五22、27。(2012年冬训,第五篇)

2 这里的来临,乃是基督完成救赎工作之后的升天—徒一9,参启五6~7。(2012年冬训,第五篇;圣经恢复本,但七13注1)

3 人子基督在升天里,是在神的宝座前,得着权柄和国度—但七13~14:(2012年冬训,第五篇;圣经恢复本,但七13注1)

a 人子基督从神得着国度之后,要回来治理全世界—路十九12、15。(2012年冬训,第五篇;圣经恢复本,但七13注1*)

b 基督的来临要了结地上的整个人类政权,并要带进神永远的国—但二34~35、44,启十二10上,十一15。(2012年冬训,第五篇;圣经恢复本,但七13注1)

贰 因着物质世界背后的属灵世界里正进行着争战,所以需要有属灵的争战,战斗,以带进神的国—但十10~十一1,弗六10~18,启十二10上,十一15:(2012年冬训,第五篇;但以理书生命读经,第十五篇,第三十七段*;李常受文集一九八九年第三册,神命定之路的操练与实行,第三十一章,第二十二段**)

一 “你的言语已蒙垂听;我是因你的言语而来;但波斯国的魔君,拦阻我二十一日;然而大君中的一位米迦勒来帮助我”—但十12下~13上:(2012年冬训,第五篇)

1 我们要认识神的经纶,就需要看见物质事物背后的属灵事物,物质世界背后的属灵世界—20~21节。(2012年冬训,第五篇;但以理书生命读经,第十五篇,第二段*)

2 我们需要看见一个重点,就是在物质景象的背后正进行着属灵的争斗,这争斗不是人眼所看得见的—12~13、20~21节:(2018年国殇节特会,第一篇;但以理书生命读经,第十五篇,第三十七段*)

a 在物质景象的背后,正进行着属灵的争斗,这乃是看不见的属灵争战—弗六10~20。(2012年冬训,第五篇;圣经恢复本,但十11注1)

b 在但以理十章的属灵景象,包括善与恶的灵,这些灵正进行着看不见的属灵争战—12~13、20~21节。(2012年冬训,第五篇;但以理书生命读经,第十五篇,第四十二段*)

c 但以理祷告二十一日时,空中进行着二灵之间的属灵争斗;一灵属于撒但,另一灵属于神—九3,十2~3、12:(2012年冬训,第五篇;但以理书生命读经,第十五篇,第三十七段*)

(一) 那天使与波斯国的魔君争战了二十一日;波斯国的魔君可能是跟随撒但背叛神的邪灵,背叛的天使—20节上,启十二4上。(2012年冬训,第五篇;圣经恢复本,但十11注1*)

(二) 米迦勒这位为以色列争战的大君,与那天使一同争战,抵挡邪灵—但十13、21。(2012年冬训,第五篇;圣经恢复本,但十11注1*)

d 以赛亚十四章十二至十四节揭示了撒但黑暗的国,以及撒但和列国君王的合一。(2012年冬训,第五篇;圣经恢复本,赛十四12注1*)

e 启示录十二章的异象揭示了宇宙中真实的光景,就是神与祂的仇敌之间的争战。(2012年冬训,第五篇;启示录生命读经,第三十八篇,第二段**)

f 在属灵的争战中,我们不是对付显在表面的事物,乃是对付这些事物背后的黑暗权势—弗二6,六12。(2012年冬训,第五篇;李常受文集一九六五年第一册,凭生命的路传扬福音,第十一章,第二段**)

二 召会必须从事属灵的争战,以带进神的国—太十二28,弗六10~18,启十二10上,十一15:(2019年夏训,第二篇;李常受文集一九六三年第三册,实行召会生活的基本原则,第六章,第六段**)

1 “愿你的国来临,愿你的旨意行在地上,如同行在天上”—太六10:(2012年冬训,第五篇)

a 国度的来临不是自动的,没有祷告,国度就不能来临。(2019年春季长老训练,第六篇;李常受文集一九七二年第二册,国度,第十二章,第十六段**;马太福音生命读经,第二十一篇,第四十二段**)

b 真实的祷告乃是与神同工,将祂的国带到地上,并将祂的旨意施行在地上;因此,祷告是属灵的争战—林后十4,弗六12。(2019年春季长老训练,第六篇;倪柝声文集第二辑第二十四册,特会、信息、及谈话记录(卷四),第九十五篇,第二十四段*)

2 “我们神的救恩、能力、国度并祂基督的权柄,现在都来到了”—启十二10:(2012年冬训,第五篇)

a 我们为神国的来临祷告,也需要为神的国争战—太六10,弗六10~18:(2012年冬训,第五篇;启示录生命读经,第三十八篇,第三十六段*)

(一) 诸天的国要得建立,就需要有属灵的争战—太十二22~29。(2019年春季长老训练,第六篇;马太福音生命读经,第三十三篇,第二段*)

(二) 召会的职责就是继续基督在地上的争战;召会必须继续基督抵挡撒但之得胜的工作—来二14,约壹三8下,西二15,诗一四九5~9。(2012年冬训,第五篇;倪柝声文集第二辑第二十四册,特会、信息、及谈话记录(卷四),第九十五篇,第三段**,第七段*)

b 得胜的信徒争战抵挡撒但,以引进神的国—启十二10~11。(2005年安那翰春季全时间训练,第十二篇;圣经恢复本,启十二10注1*)

3 “世上的国,成了我主和祂基督的国,祂要作王,直到永永远远”—十一15:(2012年冬训,第五篇)

a 属灵争战乃是神的国与撒但的国之间的争战—太十二26、28。(1999年冬训,第十九篇;李常受文集一九五三年第三册,生命的经历,第十八篇,第十九段**)

b 属灵争战的目的,就是把神的国带进来—启十二10。(2015年冬训,第八篇;李常受文集一九五三年第三册,生命的经历,第十八篇,第三段*)

c 神的国就是神圣意志的行使,以神的能力去推翻撒但的能力—太六10。(2012年冬训,第五篇;以弗所书生命读经,第六十三篇,第十六段*;倪柝声文集第二辑第十四册,荣耀的召会,第三章,第五十一段*)

d 哪里鬼魔被赶出去,哪里仇敌的工作被神的能力顶替,哪里就有神的国—十二28,启十二7~10。(2012年冬训,第五篇;李常受文集一九七二年第一册,基督在我们里面长大并扩展,为着神的国,第九章,第二段**)

4 “国度、权柄和天下诸国的尊大,必赐给至高者的圣民;祂的国是永远的国,一切掌权的都必事奉祂,顺从祂”—但七27,参18节。(2012年冬训,第五篇)