第九篇　基督为信徒成为罪

基督的身位与工作

读经：林后五21，林前十五56，彼前二24，利十四12，太二七46，彼前三18，赛五三9，罗六6

壹当基督在肉体里成为人（约一14），祂是替我们成为罪（并非成为有罪的），受神的审判（罗八3），好叫我们在祂里面成为神的义—【林后五21注2】：

一罪乃是来自那背叛神的撒但（赛十四12～14），这出于那恶者的罪进到人里面（罗五12），使人在神的审判之下，不仅成为罪人，并且成为罪。

二我们因着成为罪（这罪来自那背叛神者），原是神的仇敌（西一21）；基督借着成为肉体，在肉体里与我们成为一，而替我们成为罪—【林后五21注3】。

三神借着基督的死，为我们在肉体中定祂为罪，使我们在祂的复活里与祂是一，而成为神的义；借着这义，我们这些神的仇敌就能、也已经与神和好了（林后五18～20，罗五10）。

四基督在十字架上作我们的代替，担当我们的罪，就是义的代替我们这些不义的，为公义的神按祂的公义所审判，好除去我们罪的拦阻，引我们到神面前，归向神—【彼前三18注2】：

1 义是从神为着祂的行政而来的（诗八九14，九七2，赛三二1），就是基督成为我们的义（林前一30），使我们在祂里面成为神的义（并非在神面前成为义的）—【林后五21注4】。

2 人，不仅是罪人，甚至就是罪，借着基督的救赎，竟成为神的义，与义的神和好，且成为新造，为着神永远的定旨，向祂活着—林前一30。

贰在神的救赎里，基督替我们成为罪（林后五21），为要借着祂的死定罪罪（罗八3），因而废除死的毒刺；然后，借着祂的复活，死就被复活的生命吞灭了—【林前十五56注1】：

一罪借着律法，在我们的良心里，并在神面前，将咒诅和定罪带给我们（罗四15，五13、20，七7～8）；因此，律法成了罪的权势（能力），杀死我们—罗七10～11，【林前十五56注2】

二基督的死既成就了律法在我们身上的要求（彼前三18，二24），罪的权势（能力）就被废除了。

三这样，基督的死定罪了罪，并且废除了律法，祂的复活也吞灭了死；所以，我们必须感谢神，祂借着我们主耶稣基督的死与复活，使我们胜过罪与死（林前十五57）。

四圣灵里的复活，释放我们脱离过犯，使我们既然向罪死了，就得以向义活着—彼前二24，【利十四12注1】。

叁神弃绝十字架上的基督，因为祂取了罪人的地位，担当我们的罪（彼前二24，赛五三6），并且替我们成为罪—林后五21，【太二七46注2】：

一在耶稣的成孕里，圣灵神圣元素的素质是不能改变，也不会离开的；圣灵的能力是为着耶稣的职事，按情况的需要是会离开的—路四14、18，太十二28，【路三22注1】。

二基督在地上时，父神始终与祂同在（约八29），但在祂钉十字架的某一个时候，神离开了祂；神是在经纶上，不是在素质上，离开祂；就素质说，神绝不会离开祂；但就经纶说，神弃绝祂一段时间—太二七45～46，【诗二二1注2】。

三当耶稣在十字架上为罪人受死担罪时，神就是在经纶上弃绝并离开祂—太二七46，【路三22注1】。

四当神在十字架上审判耶稣时，祂将我们众人的罪孽都归在祂身上，使耶稣那时在神的眼中，成为惟一的罪人（太二七45～46与45注1、46注2）；祂作罪人的代替，完成了代替的死（彼前三18），这死照着神的律法是合法的，并且是神照着律法所承认并称许的—【赛五三6注2】：

1 督是无罪的（林后五21，来四15，彼前二22），因此祂不是为自己的罪而死；祂乃是代替我们这些罪人而死—彼前三18，【赛五三9注1】。

2 神为着救赎我们而审判祂，将祂置于死地（赛五三10上）；世人一切的罪都归在作神羔羊的基督身上—赛五三6下，彼前二24上，约一29，【诗二二15注1】。

肆基督在十字架上担当我们的罪（复数），为我们的罪（复数）死了，使我们的罪（复数）蒙神赦免；然而祂还成为罪（单数），使我们罪（单数）的难处得着解决—【彼前三18注1】：

一在圣经里，单数的罪是指我们性情里内住的罪，而复数的罪是指罪的行为，就是内住之罪的果子—【利四3注4】。

二在我们犯罪的肢体里有罪的律，使我们成为罪的俘虏，并使我们败坏的身体成为属死的身体—罗七23～24，【西三5注2】。

1 撒但借着亚当的堕落，已经将他自己注射到人里面，如今成了罪的性情，居住、行动、并作工在堕落的人里面；这单数、内住、人位化的罪性，是一切复数、外面罪行的根源—【罗五12注1】。

2 罪不仅是行为，乃是像一个人，能进入（罗五12），作王（21节），在人身上作主（六14），诱骗并杀死人（七11），住在人里面，叫人作自己所不愿意的（七17、20）。

三基督为我们的罪所完成的救赎，解决了罪两方面的难处—里面性情上的罪，和外面行为上的诸罪—【利五6注3】。

四因为旧人已经与基督同钉十字架，这被旧人利用作犯罪工具的身体，就无事可作而失业了；我们也就从罪里得了释放（罗六18～22），不需要再受罪的管辖，作罪的奴仆—【罗六6注5】。