身体的事奉
第一系列 身体的事奉
第十篇 外面作的不是，里面作的才是
读经：罗二28～29，约壹五12，太十六16，加一11～12，弗六6，徒十六25，二五18～19
壹 罗马书二章二十八至二十九节：“因为外面作犹太人的，不是真犹太人，外面肉身的割礼，也不是真割礼；惟有里面作的，才是真犹太人；真割礼也是心里的，在乎灵不在乎仪文；这人的称赞，不是从人来的，乃是从神来的”：（倪柝声文集第二辑第十七册，第三十四篇）
一 加拉太书一章十一至十六节：“弟兄们，我告诉你们，我素来所传的福音，不是出于人的意思；因为我不是从人领受的，也不是人教导我的，乃是从耶稣基督启示来的”。（倪柝声文集第二辑第十七册，第三十四篇）
二 你们听见我从前在犹太教中所行的事，怎样极力逼迫残害神的教会；我又在犹太教中，比我本国许多同岁的人更有长进，为我祖宗的遗传更加热心—13～14节。（倪柝声文集第二辑第十七册，第三十四篇）
三 然而那把我从母腹里分别出来、又施恩召我的神，既然乐意将祂儿子启示在我心里，叫我把祂传在外邦人中，我就没有与属血气的人商量—15～16节。（倪柝声文集第二辑第十七册，第三十四篇）
四 外面作的不是，里面作的才是；在乎灵，不在乎仪文；不是从人来的，乃是从神来的—罗二28～29。（倪柝声文集第二辑第十七册，第三十四篇）
五 圣经用这几个对比，清楚的告诉我们一件事，就是：基督教不是注意那些外面的规条、仪文、礼节，基督教所注意的乃是里面的生命；因为基督教不是外面的宗教，不是人思想的产物，基督教乃是里面的启示，是生命的宗教—西二20，提前六12。（倪柝声文集第二辑第十七册，第三十四篇）
六 圣经告诉我们，外面作的不是，外面教出来的、学出来的都不是；基督徒是里面作的，基督徒是里面有了主的生命；一个基督徒必定与生命发生关系，必定不是外面作的，乃是里面作的—西三4，约壹五12。（倪柝声文集第二辑第十七册，第三十四篇）
贰 生命，是主所赐的；生命，就是主的自己；人得着生命，乃是在乎认识主耶稣，认识祂是神的儿子，认识祂是神的基督；这一个认识，乃是由于神的启示—12节，太十六16，加一11～12：（倪柝声文集第二辑第十七册，第三十四篇）
一 我们看保罗这个人，他原先按着他们祖宗严紧的律法受教，他极力逼迫教会，他以为这样就是热心事奉神；等到有一天，主向他显现，他才悔改得救—13～16节。（倪柝声文集第二辑第十七册，第三十四篇）
二 所以他在加拉太一章里亲口作见证说，他所传的福音不是从人领受的，不是人所教导的，乃是从耶稣基督启示来的；人若没有从神那里来的启示，他的热心也是枉然的；他即使把祖宗的遗传都遵守了，但是主的生命不是祖宗的遗传所能给他的—11～12节。（倪柝声文集第二辑第十七册，第三十四篇）
三 保罗作基督徒，不是从人来的，乃是神乐意将祂儿子启示在他里面，他才作了基督徒—12、16节。（倪柝声文集第二辑第十七册，第三十四篇）
四 主耶稣问门徒说，“人说我人子是谁？；“有人说是施浸的约翰；有人说是以利亚；又有人说是耶利米，或是先知里的一位”—太十六13～14。（倪柝声文集第二辑第十七册，第三十四篇）
五 西门彼得回答说，“你是基督，是永生神的儿子”；主耶稣立刻就告诉他说，“西门巴约拿，你是有福的；因为这不是属血肉的指示你的，乃是我在天上的父指示的”—16～17节。（倪柝声文集第二辑第十七册，第三十四篇）
六 这清楚给我们看见，基督徒必须有神的启示；你要作基督徒，你就必须有这一个启示，必须有这一个认识；认识主耶稣是基督，是神的儿子，这样的人，才是被主称为有福的—16～17节，加一12，约壹五20。（倪柝声文集第二辑第十七册，第三十四篇）
叁 基督教不是外面的宗教，乃是里面的启示；基督徒不是从外面作的，乃是从里面作的—加一12，弗六6：（倪柝声文集第二辑第十七册，第三十四篇）
一 在约翰福音第六章里，主耶稣用五个饼两条鱼分给五千人吃饱；这一班人，第二天又去找主耶稣，主耶稣就明明的告诉他们说，“你们找我，…乃是因吃饼得饱；不要为那必坏的食物劳力，要为那存到永生的食物劳力，就是人子要赐给你们的”—26～27节。（倪柝声文集第二辑第十七册，第三十四篇）
二 又说，“我就是生命的粮；到我这里来的，必定不饿；信我的，永远不渴”—35节。（倪柝声文集第二辑第十七册，第三十四篇）
三 这一班人来找主耶稣，只是为着吃饼得饱，他们并不知道他们真正的需要是什么，他们也不知道主来到世上所要赐给人的是什么；他们只看见外面物质的饼，他们却没有看见里面生命的宝贵—26～27、35、40节。（倪柝声文集第二辑第十七册，第三十四篇）
四 外面的五个饼两条鱼，能够吸引许多人来寻找主耶稣，但是里面生命的粮一摆出来，连许多称为门徒的人都不能接受；人何等容易注意外面的，人又何等容易厌弃里面的呢！弟兄姊妹，我们在这里要受警戒！—56～65节。（倪柝声文集第二辑第十七册，第三十四篇）
五 称为门徒的人很多，但是中途退去的也不少；在外面作基督徒的人，要中途退去；摸不着里面生命的人，要中途退去；里面不接受主的生命的人，绝不能作主的门徒；不是别人叫他不作基督徒，乃是他自己作不下去—66节，提后四10，来三12。（倪柝声文集第二辑第十七册，第三十四篇）
六 彼得是一个有启示的人，天上的父曾经启示他，叫他认识这一位拿撒勒人耶稣是永生神的儿子，所以当许多人都退去的时候，他还是要跟从主；主的话像一块试金石，要分辨谁是真信祂的，谁是不信祂的，谁是里面作的，谁是外面作的—约六67～71、63～64。（倪柝声文集第二辑第十七册，第三十四篇）
肆 有启示的基督徒，在里面作的基督徒，是经得起考验的；他们宝贵神的真理，他们也不怕任何试炼—徒十六25，二五18～19：（倪柝声文集第二辑第十七册，第三十四篇）
一 我们看保罗，他为着主的名，受了许多逼迫和患难；保罗因为有那一个经历—神乐意将祂儿子启示在他里面—所以别人说耶稣死了，他却说主耶稣是活着的；人把他监禁起来，他还是这样说；人捏造许多罪名告他，他还是这样说—二五18～19。（倪柝声文集第二辑第十七册，第三十四篇）
二 因为他实实在在有一天，在大马色的路上碰见了这一位从死里复活的耶稣，所以他能在任何的试炼中为着主作美好的见证—二二6～16。（倪柝声文集第二辑第十七册，第三十四篇）
三 凡是外面作基督徒的人，都是经不起真理的考验的，也都是经不起试炼的考验的；我们还要重复的说，外面作的不是，里面作的才是—彼前一7，提后一14。（倪柝声文集第二辑第十七册，第三十四篇）