信徒
第一系列 信徒
他们的名称
圣徒
第一篇 神而人的基督是众圣徒的分
读经：创一26，二8～9，罗九23～24，西一12、15，二6～7，来一10，罗八16，弗六18
壹 论到圣经深处的奥秘，首先我们看见，三而一的神要人作祂的器皿盛装祂，祂自己要进到人里面作人的生命，作人的内容—创一26，二8～9，罗九23～24：（李常受文集一九八一年第一册，极大的奥秘—基督与召会，第二篇）
一 人里头若是没有神，人就是一个虚空的器皿，有外表却没有内容；然而，神有一个心意，祂要进来作人的生命，活在人里面，并且要从人里面活出来—林后四7，罗九23。（李常受文集一九八一年第一册，极大的奥秘—基督与召会，第二篇）
二 神与人不仅是联结的，更是调和的；神与人成为一，神是内容，人是发表—21～23节。（李常受文集一九八一年第一册，极大的奥秘—基督与召会，第二篇）
三 祂不仅在天上，祂也确确实实与我们同在；神乃是一个奥秘，这个奥秘就是基督—太二八20，提后四22。（李常受文集一九八一年第一册，极大的奥秘—基督与召会，第二篇）
贰 歌罗西一章十二节告诉我们，基督这个奥秘乃是众圣徒的分；基督是我们的分；我们在神面前的分就是基督自己这一位作你我生命的基督，祂不光是神，祂也是人；祂不光是造物主，祂还是受造者：（李常受文集一九八一年第一册，极大的奥秘—基督与召会，第二篇）
一 十三至十五节题到，基督是神的爱子；这意思是，基督是神的心爱，神所喜欢的；祂是神的心爱，是神的爱子；神把祂的心爱给了我们，作我们的分。（李常受文集一九八一年第一册，极大的奥秘—基督与召会，第二篇）
二 爱子是神的像，是一切受造之物的首生者—15节，来一3：（李常受文集一九八一年第一册，极大的奥秘—基督与召会，第二篇）
1 神是不能看见的，所以约翰说，“从来没有人看见神，只有在父怀里的独生子，将祂表明出来”；所以这位爱子是父的像，是父的表明—约一18。（李常受文集一九八一年第一册，极大的奥秘—基督与召会，第二篇）
2 歌罗西一章十五节下半接着说，祂“是一切受造之物的首生者”；照希腊文的文法看，神的像就是一切受造之物的首生者：（李常受文集一九八一年第一册，极大的奥秘—基督与召会，第二篇）
a 首生的意思是原来没有，现在生出来了；如果原来已经有，就不需要生了—启三14。（李常受文集一九八一年第一册，极大的奥秘—基督与召会，第二篇）
b 所以，这里首生的意思，就是在自有永有的神以外，神又生产出受造之物—14节。（李常受文集一九八一年第一册，极大的奥秘—基督与召会，第二篇）
3 基督不仅是造物主，还是一个受造者；这位基督有两面：祂是神，是创造者；祂是人，是受造者—西一15～16，约一3。（李常受文集一九八一年第一册，极大的奥秘—基督与召会，第二篇）
三 在创造里，子是受造之物的首生者：“基督所以降生为人，为要从创造者的地位，来到受造者的地位。祂取得受造的体，才能为人死，也为万有死。有伯利恒，才有各各他。有马槽，才有十字架”（神的得胜者，三○页）。（李常受文集一九八一年第一册，极大的奥秘—基督与召会，第二篇）
四 因着祂不仅是创造主，也是受造者；所以，祂在你里头作生命，不仅叫你有祂的尊高，也叫你有祂的卑微—西一15，三4：（李常受文集一九八一年第一册，极大的奥秘—基督与召会，第二篇）
1 当你下沉的时候，祂把你顶一顶；当你高昂的时候，祂把你扯一扯；祂叫你既不高也不低—赛四二3，撒上二7。（李常受文集一九八一年第一册，极大的奥秘—基督与召会，第二篇）
2 你尊高得来，因为基督是创造主，在你里头有这尊高的成分；应当卑微时，你也卑微得来，因为基督是受造者，在你里头有这卑微的成分—来一10，二14。（李常受文集一九八一年第一册，极大的奥秘—基督与召会，第二篇）
五 创世记十八章一至二十二节给我们看见早在亚伯拉罕的时候，耶和华就有一次向他显现，而那时耶和华乃是显为一个人。（李常受文集一九八一年第一册，极大的奥秘—基督与召会，第二篇）
六 再者，启示录十三章说到基督是“从创世以来被杀之羔羊”；在神的眼光看，从创造世界以来，基督就被杀了—8节，弗一4。（李常受文集一九八一年第一册，极大的奥秘—基督与召会，第二篇）
七 所以，从神的眼光看，在已过的永远，当神在计划定意的时候，神就定规要祂的儿子来作人，成为受造之物的第一个—西一15，启三14。（李常受文集一九八一年第一册，极大的奥秘—基督与召会，第二篇）
八 基督是包罗万有的主：祂是神，也是人；祂是创造主，也是受造者；祂是我们的一切；这位基督今天在我们里头是我们的生命，也是我们将来荣耀的盼望—西三4，一27。（李常受文集一九八一年第一册，极大的奥秘—基督与召会，第二篇）
叁 在祂里面行事为人是经历基督是众圣徒之分的钥匙；我们需要是一班在基督里行事为人，在基督里生活行动的人—西二6～7，罗八4：（李常受文集一九六六年第一册，基督是我们的分，第一章）
一 歌罗西二章六至七节说，“你们既然接受了基督，就是主耶稣，在祂里面已经生根，并正被建造，……就要在祂里面行事为人”；我们的行事为人不是同着祂，或照着祂，乃是在祂里面。（李常受文集一九六六年第一册，基督是我们的分，第一章）
二 按照林前十五章四十五节下半，基督今天乃是赐生命的灵；享受这样一位基督实际的路，乃是看见祂是这样一位灵，等着我们来接触祂。（李常受文集一九六六年第一册，基督是我们的分，第一章）
三 我们必须一直警醒祷告，转到灵里，好保守自己在基督里；当你在灵里，你乃是与基督是一，与主是一灵—林前六17，约三6。（李常受文集一九六六年第一册，基督是我们的分，第一章）
肆 我们需要借着在灵里行事为人而在祂里面行事为人；我们需要一直把自己转到灵里，这是我们一直享受基督惟一的路—罗八16，启四1～2：（李常受文集一九六六年第一册，基督是我们的分，第一章）
一 当你行在灵里，活在灵里，在灵里行动，并在灵里为人时，你整个生活就要完全改变—罗八10，来四16。（李常受文集一九六六年第一册，基督是我们的分，第一章）
二 不要注意你的软弱，忘掉你的软弱、环境和周遭的情形，只要单单的转向灵—15～16节。（李常受文集一九六六年第一册，基督是我们的分，第一章）
三 我们要学习借着警醒祷告，保守自己在灵里—太二六41，西四2，弗六18：（李常受文集一九六六年第一册，基督是我们的分，第一章）
1 当我们在心思里，我们就没有平安，没有基督的同在，我们乃是在黑暗里—罗八6。（李常受文集一九六六年第一册，基督是我们的分，第一章）
2 然而我们一转回灵里，立即就能看清事物，我们就会有引导，有平安，有忍耐，也有里面膏油的涂抹—启四1～2。（李常受文集一九六六年第一册，基督是我们的分，第一章）
四 要学习一件事：不断把你自己转到灵里；要留在灵里接触主；你就会看见，祂对你是何等丰富；祂是你一切的所需，就如平安，引导以及智慧—罗十12，八4。（李常受文集一九六六年第一册，基督是我们的分，第一章）
伍 主是这样丰富和无限，但我们不能在灵之外享受祂；我们只在一个地方，只有一条路能享受祂，也就是说，我们必须转向灵，并留在灵里一直接触祂；我们必须从早到晚一直这样作，仰望主保守我们在灵里—6节，弗六18。（李常受文集一九六六年第一册，基督是我们的分，第一章）