神完整的救恩
第五系列 神的救赎
第十二篇 在神预期之救赎和救恩的应许和预表里（三）
读经：利二1～3，六14～18，七9～10，六26、29～30，七5～7、15～21、28～36，二三4～21、23～43
壹 在享受常献祭物的预表里，我们看见神圣的经纶和神圣的分赐；享受常献的供物，预表我们享受神作我们生命的供应，将祂自己不断的分赐到我们里面—利一～七：（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第二十篇）
一 祭司所吃的素祭，表征基督在祂的人性里分赐到我们里面，使我们过祭司的生活；素祭乃是饼—二1～3，六14～18，七9～10，二4～5。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第二十篇）
二 献祭之祭司所吃的赎罪祭和赎愆祭，表征基督借着救赎我们脱离罪与诸罪，而分赐到我们里面，使我们与别人一同享受祂，作救赎我们脱离罪与诸罪的救赎主—六26、29～30，七5～7。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第二十篇）
三 洁净的人所吃的平安祭，表征作我们平安的基督，分赐到我们这些洁净的人里面，在我们与神的交通里作我们属灵的享受；向神献平安祭，是高于献赎罪祭和赎愆祭；帮助人胜过罪性和罪行，不如将人带进与神并与祂众圣徒的交通那样高—15～21节：（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第二十篇）
1 我们若没有借着享受基督作平安祭而与神有够多的交通，我们就没有多少东西供应给圣徒，帮助他们借着享受基督作平安祭，而进到与神的交通里—弗二14～17，四3，六15，西一20～22，三15。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第二十篇）
2 我们若经历基督的丰富，就能帮助别人；我们就能将基督供应给人作他们的平安祭，我们也能享受我们所供应的；这会给神机会将祂自己分赐到我们里面—利七14～21、28～34。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第二十篇）
四 献祭之祭司所吃平安祭的胸所作的摇祭，以及平安祭的右腿所作的举祭，表征爱的基督和力量的基督，分赐到我们这些献祭之祭司的里面，使我们在基督的爱里并在祂的力量里，享受基督—29～36节。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第二十篇）
五 我们为别人将基督献给神的时候，就有特别的权利享受祂；我们若是这样的人，就能享受基督作素祭、赎罪祭和赎愆祭、平安祭、以及平安祭两个特别的部分—祂施爱的胸和加力的腿—一～七。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第二十篇）
贰 神的分赐是由对每年节期所献祭物的享受所预表—二三1～44：（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第二十篇）
一 神给以色列人定了七个每年的节期；神这样安排祂子民的生活，使他们有节期，而每一个节期都是神子民享受祂作节期的时候；这些节期给神机会，将祂自己分赐到祂的子民里面—1～44节：（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第二十篇）
1 逾越节表征新约信徒的救恩；我们应当用逾越节的图画陈明新约的救恩，教导人神的救恩先是基于祂血的救赎，然后是基于生命的供应—4～5节，林前五7下。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第二十篇）
2 无酵节表征新约信徒在他们基督徒一生里无罪的生活；逾越节只有一个晚上，但无酵节却有七天之久；我们整个基督徒的生活该是无酵的，无罪的—利二三6～8，林前五7下。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第二十篇）
3 初熟节表征新约信徒享受复活的基督；初熟果子表征基督是地的出产—利二三9～14，林前十五12～20。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第二十篇）
4 五旬节表征新约信徒享受浇灌的灵，作为复活基督丰富出产的集大成—利二三15～21，徒二1～4、32～33。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第二十篇）
5 头四个节是为着新约信徒；然而，吹号节表征神招聚祂分散、散布的选民以色列；这节期是为着要来的犹太人；这节期的日子尚未来到，乃要在将来临到；当基督回来时，天使要吹号，召集祂分散的民—利二三23～25，太二四31。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第二十篇）
6 遮罪节表征神为悔改的以色列遮罪；当撒迦利亚十二章十节至十三章一节的话应验时，所有以色列的遗民都要哭泣悔改；洁净的泉源要为他们打开，他们都要得着赦免；那就是他们的遮罪节—利二三26～32，亚十二10～十三1。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第二十篇）
7 住棚节表征以色列在千年国全享复兴的旧造；这节期要引进新天新地—利二三33～43，亚十四16～21。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第二十篇）
二 初熟节的初熟果子被献给神作祂的享受之后，以色列人要吃这初熟的果子；这表征复活的基督在祂的新鲜里呈献给神之后，就带着祂复活的一切丰富分赐到我们里面，作我们的享受—约二十16～17，利二三14，林前十五14、16，罗四25下，腓三10上，11下：（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第二十篇）
1 按照利未记二十三章的记载，七个节期中只有初熟节这一个节期，其供物可以吃；正如我们已经看见，初熟果子是指在复活里的基督—林前十五23。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第二十篇）
2 初熟果子不可在收割后立即吃；这表征在收割后，我们必须先将基督在祂的新鲜里献给神；这是约翰二十章所揭示的—17节。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第二十篇）
3 基督乃是在复活里，将祂自己分赐到我们里面作许多项目；这就是为什么七个节期中，只有初熟节这一个节期所献的可以吃—利二三9～14：（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第二十篇）
a 凡基督的所是作我们吃的分，都与祂的复活有关；逾越节羊羔的血表征钉十字架的基督，但羊羔的肉表征复活的基督—出十二8～10，约六53、55～57。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第二十篇）
b 逾越节的无酵饼乃是由麦子磨成粉、调成一团所作成的，这表征死与复活；所以，羊羔的肉与无酵饼都表征基督在祂的复活里成了那灵—出十二15～20，十三6～7。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第二十篇）
三 按照节期的预表，我们所享受的，以及所分赐到我们里面的，乃是复活的基督；复活的基督是终极完成的三一神；乃是这样的一位才好给我们吃，并且在祂的复活与终极完成里，将祂自己分赐到我们里面—西二9，约七39，加三14。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第二十篇）
叁 我们在日日、周周、月月、年年的生活，甚至到永远，都需要接受神将祂自己分赐到我们里面，这不仅是借着神的赐给，更是借着我们的吃；在神那一面是分赐；在我们这一面是吃；我们必须吃神所分赐的—西二16～17。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第二十篇）