地方的召会

第八系列　召会的权柄

神在祂儿女中间所设立的管制原则
第一篇　神在祂儿女中间所设立的管制原则

读经：出十三21～22，申一33，约壹二27，出二八30，彼前一16，来十二14，林前六20

壹 在出埃及记和利未记这两卷书中，我们不只看见享受基督的各种项目，并且看见神在祂的儿女中间所设立的管理原则；这里至少有三个紧要、重大的管理因素或原则；第一个管理的原则是在云柱和火柱中神的同在—出十三21～22，申一33：（李常受文集一九六一至一九六二年第四册，包罗万有的基督，第十一章）

一 这一个因素是与神子民的聚集、活动或行动有关的；神的子民该什么时候行动，该如何行动，该往那里行动，都是看在云柱、火柱中所启示给他们神的同在—33节，尼九12、19，民十四14。（李常受文集一九六一至一九六二年第四册，包罗万有的基督，第十一章）

二 神应许摩西说，“我的同在必和你同去，我必使你得安息”；这并不是说，祂要去；祂要去是一件事，祂的同在要去是另一件事—出三三14，申二十4：（李常受文集一九六一至一九六二年第四册，包罗万有的基督，第十一章）

1 许多时候神会与你同去，但是祂的同在不与你同去；你会得着祂的帮助，但你要失去祂的同在—出三三14。（李常受文集一九六一至一九六二年第四册，包罗万有的基督，第十一章）

2 千万不要以为只要有主的帮助，就够了；不，不！差得太远了；我们必须有主的同在—14节。（李常受文集一九六一至一九六二年第四册，包罗万有的基督，第十一章）

3 我们必须学习这样祷告：“主，你若是不把你的同在赐给我，我就要和你留在这里，若是你的同在不与我同去，我就不去。我不要受你帮助的管理，我要你同在的管理”—15节。（李常受文集一九六一至一九六二年第四册，包罗万有的基督，第十一章）

4 我们还必须进一步的祷告说，“哦，主啊！我不要你的帮助，但是我要你的同在。主，我必须有你的同在。没有你的帮助，我行，但是没有你的同在，我就不行”—15节。（李常受文集一九六一至一九六二年第四册，包罗万有的基督，第十一章）

三 主的同在，主的微笑，乃是管理的原则；我们必须惧怕从主有所接受，却失去祂的同在—14～15节：（李常受文集一九六一至一九六二年第四册，包罗万有的基督，第十一章）

1 即使我们眼中带着泪水，我们天天还得这样说，“主，除了你微笑的同在，无别能使我满足。除了你荣脸上的微笑，我别的什么都不要。只要我有这一个，我就不管天塌下来，或是地裂开”—15节。（李常受文集一九六一至一九六二年第四册，包罗万有的基督，第十一章）

2 “全世界可以都起来反对我，但是只要你的笑脸在我身上，我就能赞美你，并且一切都可以使我满意”—15节。（李常受文集一九六一至一九六二年第四册，包罗万有的基督，第十一章）

四 这不仅是一个条件，一个资格，也是一个能力，使你能进去得着那地；主头手的同在要以力量加强你去得着基督的丰富与万有—14～15节。（李常受文集一九六一至一九六二年第四册，包罗万有的基督，第十一章）

五 主的同在启示给祂的儿女们，在白日时是在云中，在黑夜时是在火中—十三21～22：

1 圣经给我们看见，云是圣灵的记号；在我们的经历中，圣灵有时像一片云彩一样；我们是在圣灵里经历了神的同在—提后四22。（李常受文集一九六一至一九六二年第四册，包罗万有的基督，第十一章）

2 在晚上黑暗时我们需要火，火代表话；当太阳照耀的时候，你在圣灵里是非常的清楚；但是许多时候就像在晚上，你就在黑暗中；你不能信靠你的灵，在这一种情形下，你必须信靠主的话；主的话就像火燃烧、发光、照亮—彼后一19。（李常受文集一九六一至一九六二年第四册，包罗万有的基督，第十一章）

六 主的同在一直是在这两件东西里头，不是在圣灵里，就是在话里；有的时候我们是在白天，有阳光照耀；也有的时候我们是在晚上，在黑暗中；但是我们不必挂虑；我们能借着在圣灵和在话里主的同在而跟随主—19节，约六63。（李常受文集一九六一至一九六二年第四册，包罗万有的基督，第十一章）

贰 第二个管理的原则就是在膏油涂抹下的祭司职任并乌陵与土明—约壹二27，出二八30：（李常受文集一九六一至一九六二年第四册，包罗万有的基督，第十一章）

一 祭司职任包括与神的交通，和在祂面前的生活与事奉；祭司的体系乃是一班不断与神有交通的人；他们继续不断与神交通并在祂面前事奉—腓四6，罗一9。（李常受文集一九六一至一九六二年第四册，包罗万有的基督，第十一章）

二 这一个管理原则不是为着引导，乃是为着判断—出二八30，拉二63。（李常受文集一九六一至一九六二年第四册，包罗万有的基督，第十一章）

三 祭司职任包括三件事：与主的交通或来往，圣灵的涂抹，以及乌陵、土明—出二八30，腓四6，约壹二27。（李常受文集一九六一至一九六二年第四册，包罗万有的基督，第十一章）

四 这样说来，神的百姓要解决问题，乃是需要他们中间有一个祭司体系，将神的儿女放在怀里，带到主面前去；这样，借着圣经的亮光，祭司体系就能认识主的心意，从祂得到一些与祂儿女们情形有关的话语—21节，门一12。（李常受文集一九六一至一九六二年第四册，包罗万有的基督，第十一章）

五 一班神的儿女能配搭在一起，团体的事奉主，这不是一件小事；乃是祭司体系在圣灵的涂抹之下与主交通，借着话语的亮光来读所有的弟兄姊妹；用这种方法，我们就得着了所有事情的判断和决定—约壹二27，林前一9：（李常受文集一九六一至一九六二年第四册，包罗万有的基督，第十一章）

1 不是借着争辩，不是借着商量、理论和安排，像一个政客或一个地上的法官一样—约壹二27。（李常受文集一九六一至一九六二年第四册，包罗万有的基督，第十一章）

2 只有借着交通和膏油涂抹，在爱里，在主话语的光中来读信徒们的情况、性情和日常生活—27节。（李常受文集一九六一至一九六二年第四册，包罗万有的基督，第十一章）

叁 第三个管理的因素是圣洁生活的条例—彼前一16，来十二14：（李常受文集一九六一至一九六二年第四册，包罗万有的基督，第十一章）

一 第一，我们是属于神的子民；这是一个该规律我们的较小原则；要记得你是属于神的，你是神的子民；你若是记得这一个，你就要从许多事里蒙保守—林前六20，七23：（李常受文集一九六一至一九六二年第四册，包罗万有的基督，第十一章）

1 你想当你记得你是神的子民时，你能去看电影么？你想你能与人吵架，而同时记起你是属于主的么？—罗八16。（李常受文集一九六一至一九六二年第四册，包罗万有的基督，第十一章）

2 每一次当你要作什么事的时候，你必须记得你是神的儿女—16节。（李常受文集一九六一至一九六二年第四册，包罗万有的基督，第十一章）

二 我们已经从世界里分别出来了；神说，“我已经将你们从众民中分别出来了”；他们能作的我们不能，他们能说的我们不能，他们能有的我们不能—弗一4，彼前二9。（李常受文集一九六一至一九六二年第四册，包罗万有的基督，第十一章）

三 主是圣洁的，所以我们也必须是圣洁的；我们必须在一切事上圣洁，像祂圣洁一样—一16，来十二14。（李常受文集一九六一至一九六二年第四册，包罗万有的基督，第十一章）

肆 我们若是受这些原则的管理，我们就是准备好了，够资格往前去得着那美地；我们就能进入基督包罗万有的丰富里面—林前六20，彼前二9，一16。（李常受文集一九六一至一九六二年第四册，包罗万有的基督，第十一章）