神的创造
第九系列 宇宙
第十三篇 双重神圣的奥秘—基督与召会—是全宇宙故事的真义
读经：林前二1～2，西一26～27，二2，弗四15～16，一22～23，西三10～11，创二18，林前十二12～13
壹 在这宇宙中有一个神圣的奥秘，这奥秘有两部分；这奥秘的第一部分是神的奥秘，就是基督自己—林前二1～2，西一26～27，二2，四3：（李常受文集一九六一至一九六二年第四册，神的奥秘与基督的奥秘，第八章）
一 神的奥秘就是神的讲究；基督乃是神的讲究和故事；不认识基督，就不能认识神的故事；不明白基督，就不能明白神的讲究；因为基督就是神的彰显，神的见证，和神的奥秘—罗十六25～26，西一26～27：（李常受文集一九五七年第一册，召会的信仰、见证与立场，第二章）
1 有一天，腓力对主说，“主啊，将父显给我们看，我们就知足了”—约十四8。（李常受文集一九五七年第一册，召会的信仰、见证与立场，第二章）
2 主对他说，“腓力，我与你们同在这样长久，你还不认识我么？人看见了我，就是看见了父；你怎么说，将父显给我们看？我在父里面，父在我里面，你不信么？我对你们所说的话，不是我从自己说的，乃是住在我里面的父作祂自己的事”—9～10节。（李常受文集一九五七年第一册，召会的信仰、见证与立场，第二章）
3 主在这里告诉门徒，他们看见了祂，就是看见了父；他们认识了主，就是认识了父；祂就是父的故事，父的讲究，父的彰显，也是父的奥秘—8～10节。（李常受文集一九五七年第一册，召会的信仰、见证与立场，第二章）
二 歌罗西书专一的讲到这个奥秘，清楚的给我们看见神这一个奥秘的故事—一26～27：（李常受文集一九五七年第一册，召会的信仰、见证与立场，第二章）
1 神喜欢使这位基督在万有中居首位，叫神格一切的丰满，都有形有体的居住在基督里面—18节，二9。（李常受文集一九五七年第一册，召会的信仰、见证与立场，第二章）
2 基督是身体的头，就是神的讲究，神的奥秘—19、2节，一26～27。（李常受文集一九五七年第一册，召会的信仰、见证与立场，第二章）
三 你若没有基督在你的灵里，你在神的奥秘里就没有分；你若要认识神并接触神，你就必须在基督里，因为神的一切都具体化身在基督里，并且基督就是神的奥秘—二2～7。（李常受文集一九六一至一九六二年第四册，神的奥秘与基督的奥秘，第八章）
贰 宇宙中这一个神圣奥秘的第二部分就是基督的奥秘；基督的奥秘与神的奥秘不同；基督的奥秘就是基督的身体，召会—弗三3～4、6，西四3：（李常受文集一九六一至一九六二年第四册，神的奥秘与基督的奥秘，第八章）
一 这位元首基督，祂的讲究和故事都在召会里；祂把自己完全摆在召会里；召会就是基督的讲究，基督的奥秘—弗三9～10。（李常受文集一九五七年第一册，召会的信仰、见证与立场，第二章）
二 人在基督之外，不能遇见神；同样，人在召会之外，也不能遇见基督；人要遇着神，就必须摸着基督；人要遇着基督，就必须摸着召会—16～19节：（李常受文集一九五七年第一册，召会的信仰、见证与立场，第二章）
1 凡基督所是、所有、所能、所作，这一切的故事，一切的讲究都在召会里；所以，召会就是基督的奥秘—21节。（李常受文集一九五七年第一册，召会的信仰、见证与立场，第二章）
2 自基督升天以后，从来没有人看见基督，只有召会把基督表明出来—9～10节。（李常受文集一九五七年第一册，召会的信仰、见证与立场，第二章）
三 神把祂自己摆在基督里，然后基督经过死而复活成为那灵；这一位灵临到一班相信基督的人，这班人里面就有基督这奥秘，就有基督这一切的故事；当他们在一起时，人会感觉他们中间有奥秘的故事—林前十四24～25：（李常受文集一九五七年第一册，召会的信仰、见证与立场，第二章）
1 这种情形该应用到我们身上，因我们都是圣灵所临及的人，是得救的人；我们承认我们软弱，然而当我们来在一起时，我们中间有一种光景是奥秘的，是不信主之人所不能明白的—25节。（李常受文集一九五七年第一册，召会的信仰、见证与立场，第二章）
2 若是我们有这种光景，这就是基督，或者说是基督的同在，基督的彰显—腓三9～10。（李常受文集一九五七年第一册，召会的信仰、见证与立场，第二章）
四 神是在基督里，基督是作为灵在召会里；基督是神的奥秘、讲究、彰显和见证；召会是基督的奥秘、讲究、彰显和见证—西一26～27，二2，四3。（李常受文集一九五七年第一册，召会的信仰、见证与立场，第二章）
叁 这双重神圣的奥秘—基督与召会—是全宇宙的故事、意义—一15、18、22、24、26～27，弗一22～23：（李常受文集一九六一至一九六二年第四册，神的奥秘与基督的奥秘，第八章）
一 圣经给我们看见，宇宙中这极大的奥秘分为两部分：一部分在于头，就是基督；一部分在于身体，就是召会—10节，四15，西一18，二10。（李常受文集一九五七年第一册，召会的信仰、见证与立场，第二章）
二 宇宙的意义乃是一个奥秘，救恩和召会的意义也是个奥秘；这奥秘是在于神—林前二1～2，西一26～27，四3。（李常受文集一九五七年第一册，召会的信仰、见证与立场，第二章）
三 以弗所书和歌罗西书这两卷书，就是给我们看见这个奥秘的两部分；这奥秘的头一部分是基督，第二部分是召会—弗一22～23，西一26～27，四3：（李常受文集一九五七年第一册，召会的信仰、见证与立场，第二章）
1 仅仅看以弗所书，只看见身体；仅仅看歌罗西书，只看见头；这两卷书合起来，才看见一个完整的人，就是基督与祂的身体—弗一22～23，西一26～27，四3。（李常受文集一九五七年第一册，召会的信仰、见证与立场，第二章）
2 歌罗西书是从身体看到头，以弗所书是从头看到身体；这两个奥秘乃是一个奥秘的两部分；正如头和身体不是两个人，乃是一个人的两部分—弗一22～23，西一26～27。（李常受文集一九五七年第一册，召会的信仰、见证与立场，第二章）
四 作为基督徒，我们都必须有这领悟；基督与召会是整个宇宙的奥秘；基督与召会是宇宙和人生之故事的真义—弗三5、9～10。（李常受文集一九六一至一九六二年第四册，神的奥秘与基督的奥秘，第八章）
肆 作为这宇宙故事的奥秘和真义，基督与召会是宇宙的人；基督的身体，就是这宇宙人的身体，乃是基督的扩增—19、21节，一22～23：（李常受文集一九六一至一九六二年第四册，神的奥秘与基督的奥秘，第八章）
一 以弗所一章二十二至二十三节说，“将万有服在祂的脚下，并使祂向着召会作万有的头；召会是祂的身体，是那在万有中充满万有者的丰满”；这就是宇宙的人。（李常受文集一九六一至一九六二年第四册，神的奥秘与基督的奥秘，第八章）
二 基督的身体就是基督的扩大，就是得扩增的基督—来二8，弗一22：（李常受文集一九六一至一九六二年第四册，神的奥秘与基督的奥秘，第八章）
1 作为亚当的妻子，夏娃是她丈夫的丰满；夏娃是从亚当取出，和亚当相同；她是亚当的扩增—林前十二12，创二18～20。（李常受文集一九六一至一九六二年第四册，神的奥秘与基督的奥秘，第八章）
2 同样，召会是基督的扩增；召会是出自基督的；事实上，召会与基督完全一样—一点不多，一点不少，毫无二致—西三4，彼后一4，林前六17。（李常受文集一九六一至一九六二年第四册，神的奥秘与基督的奥秘，第八章）
三 真正的召会生活就是基督的生活；真正的召会生活就是基督自己；在召会生活里所有的谦卑、和蔼、温柔，必须是基督的显明—加二20，西三11：（李常受文集一九六一至一九六二年第四册，神的奥秘与基督的奥秘，第八章）
1 人若有基督作他的温柔，他主要的特征就不是温柔或和蔼，而是基督—加二20。（李常受文集一九六一至一九六二年第四册，神的奥秘与基督的奥秘，第八章）
2 摩西的脸发光，别人看见，但他自己没有看见；基督真正借着我们显明为温柔、和蔼或爱时，我们是不会觉得的；此外，我们主要的特征不会是这些事的任何一样，而是基督自己—腓一20。（李常受文集一九六一至一九六二年第四册，神的奥秘与基督的奥秘，第八章）
3 彰显爱本身是我们天然人的事，但彰显是爱的基督是属灵新人的事，这新人就是基督的扩增和扩大；这才是真正的召会生活—西三10～11。（李常受文集一九六一至一九六二年第四册，神的奥秘与基督的奥秘，第八章）
伍 我们要有真正的召会生活，惟一的路就是我们从天然的人被变化为新人，属灵的人—10节，林前十二12～13：（李常受文集一九六一至一九六二年第四册，神的奥秘与基督的奥秘，第八章）
一 基督身体的肢体不仅仅是本身温柔、和蔼的肢体；我们需要从天然的人被变化为新人；我们天然人的一切，无论好或坏，都必须被除去—罗十二2，林后四16。（李常受文集一九六一至一九六二年第四册，神的奥秘与基督的奥秘，第八章）
二 十字架应用到我的良善、温柔、谦卑上，而基督的复活使基督的生命实化在我里面；我们经历这点时，就有召会生活—罗六6，十六24。（李常受文集一九六一至一九六二年第四册，神的奥秘与基督的奥秘，第八章）
三 这种对基督钉十字架和复活的经历，会解决召会中一切的难处—林前一18，腓三3～11。（李常受文集一九六一至一九六二年第四册，神的奥秘与基督的奥秘，第八章）
四 这是主所要寻求的；神的心愿是要得着基督真正的彰显，基督的身体，基督的扩增—弗三9～11，参约三29～30：（李常受文集一九六一至一九六二年第四册，神的奥秘与基督的奥秘，第八章）
1 你绝不会得着终极的满足，除非你领悟这身体是基督的彰显，基督的扩增，和基督的扩大；你绝不会达到这满足的最高水平，除非你不断接受圣灵的能力，来拒绝你自己，并给基督这灵有立场、可能和机会，在你里面并借着你活着—腓三12～13。（李常受文集一九六一至一九六二年第四册，神的奥秘与基督的奥秘，第八章）
2 因此，我们都必须随从主，给祂自由的通路；我们都必须给基督自由的通路，使祂能达到祂历世历代所寻求的—弗三9～11、20～21。（李常受文集一九六一至一九六二年第四册，神的奥秘与基督的奥秘，第八章）