神的创造
第十一系列 撒但
第七篇 撒但的预言
读经：伯一6，启九12、1，十一1，但九24，路十18，彼后三12，利十六8，启二十10
壹 约伯时代二千年以后，耶稣基督借着十字架上的死废除撒但（来二14）；然而，撒但进到神面前的权利仍未从他夺去（参启十二10）；这权利要在大灾难开头的时候被夺去；当得胜者被提到神的宝座那里，撒但就要从天上被摔到地上—启十二5、7～9，【伯一6注3】：
一 第五号的第一样灾祸，就是撒但从天上坠落到地上，以及敌基督从无底坑上来，和撒但一同叫人受痛苦—【启九12注1】。
二 撒但要在第五号时从天坠落，损坏这地，且迫害神的子民三年半（十二10、12～17、6）；同时（后三年半─十三5～7，十一7），敌基督要从无底坑上来，同撒但合作苦害人，逼迫圣徒，亵渎神，并且因为圣城耶路撒冷也要在这后三年半遭外邦人毁坏（十一2），第五号的灾祸必定是大灾难最严重灾祸的起头（太二四21，见启十一2注4）。
三 第六号的第二样灾祸，以及第七号的第三样灾祸（八13，九12，十一14），也必是大灾难最严重灾祸的两部分；这三样灾祸，同着第六印及头四号所带来的伤害，要成为将来全地上居住者的试炼（三10）。
四 这里的星是指撒但，他要从天上摔到地上；天使被比喻作星（伯三八7，启十二4）；撒但是天使长，原是明亮之星（赛十四12）；他在路加福音十章十八节已经受了审判；这里以及启示录十二章九至十节，乃是那审判的执行—【启九1注1】。
五 量一量，即圣别、保守并据有（民三五2、5，结四五1～3，四二15、20，四八8、12、15）；把神在天上的殿和香坛量一量，指明在大灾难时天要蒙保守免去毁坏，因为在那三年半时，撒但要从天上被摔到地上—【启十一1注4】。
贰 当基督回来，时代结束时，地上就不再有不义；主回来之后，地上一切邪恶的人事物，都要被扫进火湖里（太十三30，二五32～33、41，启十九19～21），撒但要被捆绑并扔在无底坑里—启二十1～3，【但九24注3】：
一 在人受造以前，撒但背叛神，受了审判，被判要扔在阴间，到坑中极深之处—赛十四15，结二八17，【路十18注1】。
二 然后神开始在不同的时机，以不同的程度执行祂对撒但的判决，就如在本章借着七十个门徒，在十字架上借着基督（来二14，约十二31），在大灾难前借着男孩子和米迦勒，把他摔在地上（启十二5、7～10、13），又在千年国前，借着天使把他扔在无底坑里（启二十1～3），至终，到了千年国后，要把他扔在火湖里（启二十10），受永火的刑罚，直到永远。
叁 一千年后，撒但要从无底坑被释放出来，煽动部分列国，就是东半球北方的歌革和玛各，最后一次背叛神；他们要被征服、焚烧，那迷惑人的魔鬼要被扔在火湖里—启二十7～10，【彼后三12注2】：
一 此后，诸天和地因着被烧尽就彻底得了清理（7、10节）；然后在白色大宝座前（启二十11～15），有末后的审判临到人（已死的人）、鬼、或许也临到堕落的天使（彼后二4与注4）；这是神为了清理旧宇宙，在主的日子所施行的许多审判和对付之外，在祂宇宙的行政里对旧造终结的对付。
二 然后便开始了有新天新地的新宇宙，直到永远（启二一1）；其中不再有神行政对付的审判，因为没有不义居住在其中。
三 罪原是从撒但进到人里面的；借着十字架，主耶稣有地位和资格，也有能力、力量和权柄，除去蒙救赎者的罪（约一29，来九26），并把罪送回给罪的源头撒但，撒但要永远在火湖里担罪—启二十10，【利十六8注1】。
肆 千年国结束时，在人类向神末了一次的背叛中，受迷惑的列国（连同撒但）要被除去（启二十7～10）；千年国之后，已死的不信者和鬼要在白色大宝座前受审判被清除—启二十11～15，【但九24注3】：
一 从千年国起，将有基督永远的国，连同祂的义，就是永远的义；在千年国里，基督将是那义者（耶二三5），祂要以公义治理千年国（赛十一4～5）。
二 至终，在永世里，义要居住在新天新地中，直到永远（彼后三13与注4）。