神完整的救恩
第十三系列 神生机的救恩
更新
第九篇 心思的更新与变化
读经：罗十二2～11，弗四23，林后三18，路九23，林前二16下，罗八5～6下，弗四16
壹 罗马十二章教导我们，“心思的更新而变化”；我们的灵先得重生，被主占有后，主灵再从我们的灵中往外开展，达到我们的心思；我们的心思更新了，就再往前去，导致整个魂受到变化—2节，林后三18：（李常受文集一九九〇年第二册，罗马书中的生命救恩，第四篇）
一 变化并不是改变，乃是新陈代谢作用的结果；主耶稣是生命，祂进到我们里面，就成为一种供应，这供应也在我们里面起作用，把我们老旧、天然的元素逐渐排除；结果，我们就变化了，满有祂的形像—18节，罗八29。（李常受文集一九九〇年第二册，罗马书中的生命救恩，第四篇）
二 我们要被变化，实际的路乃是借着在我们的心思里得更新—十二2，弗四23。（李常受文集一九六三年第一册，享受基督使祂得扩增，第三篇）
三 我们的心思必须在许多方面得更新，而第一需要得更新的，就是我们能为神作什么的想法—罗十二2，弗四23：（李常受文集一九六三年第一册，享受基督使祂得扩增，第三篇）
1 我们不该以为我们能为主作什么；反之，我们需要将神的东西接受到我们里面，并且享受祂—加二20。（李常受文集一九六三年第一册，享受基督使祂得扩增，第三篇）
2 我们若要以生命的方式，而不是以天然的方式认识主，我们就需要使我们的心思得更新，脱开为祂作事的想法；我们的心思这样得更新，我们就会清楚，我们需要享受主，并且日复一日被祂充满，因祂满足—弗五18。（李常受文集一九六三年第一册，享受基督使祂得扩增，第三篇）
四 要借着更新而变化，我们就需要否认己；我们的旧人已经与基督同钉十字架，这旧人几乎是专门借着心思得发表；因此，我们需要在我们的心思里得更新，就需要否认天然的想法—路九23，太十六23～24。（李常受文集一九六三年第一册，享受基督使祂得扩增，第三篇）
五 我们真正被圣灵充满，我们的全人就被基督浸透，我们的心思就被基督全然占有；这样，我们的心思就成为基督的心思—林前二16下，腓二5：（李常受文集一九六三年第一册，享受基督使祂得扩增，第三篇）
1 我们若让主充满我们的心思，我们就会在我们心思的灵里得更新，我们也会有基督的心思—弗四23。（李常受文集一九六三年第一册，享受基督使祂得扩增，第三篇）
2 我们会被那灵充满到一个地步，甚至在我们的心思和意念里也有那灵；至终，这灵会延伸祂更新的工作，达到我们的全人—更新我们的心思、我们的情感、和我们的意—23节，林前二16下。（李常受文集一九六三年第一册，享受基督使祂得扩增，第三篇）
贰 我们心思更新而变化后，对我们就产生一种力量，能拯救我们脱离世化的生活；因为罗马十二章二节说，“不要模仿这世代”—加一4，多二12：（李常受文集一九九〇年第二册，罗马书中的生命救恩，第四篇）
一 保罗告诉我们“不要模仿这世代”；我们不该被这世代模塑成形—罗十二2，约壹二15。（罗马书生命读经，第二十五篇）
二 世代是现今、实际的世界生活，是反对并代替召会生活的；整个世界是撒但的系统，就是被撒但构成的系统—15节，罗十二2。（罗马书生命读经，第二十五篇）
三 世界反对召会，历世代反对众召会；我们若认真要有召会生活，就必须丢弃世代—约壹二15，雅四4。（罗马书生命读经，第二十五篇）
叁 我们要心思更新，就要天天将心思置于灵上，结果心思就能更新—罗八5～6下，十二２：（李常受文集一九九〇年第二册，罗马书中的生命救恩，第四篇）
一 在罗马八章六节保罗说，“因为心思置于肉体，就是死；心思置于灵，乃是生命平安”；正常的基督徒生活，乃是一直从心思转到灵的生活。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第二十四篇）
二 当我们将心思置于肉体，我们就经历死—6～7节：（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第二十四篇）
1 死包含憎恨、黑暗、空洞、软弱、和不满足等；这一切都是死的元素；在我们里面没有平安或感觉黑暗，那就是死—６节。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第二十四篇）
2 我们的心思若是置于肉体，我们就要因着憎恨、不满足、并许多其他反面事物而受苦；因此，我们必须将心思转向我们的灵—６节。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第二十四篇）
三 当我们留在我们的灵里，并将我们的心思置于这样的灵，我们就享受更新；这更新不仅保守我们洁净，并炼净我们，也更新我们，使我们不至渐渐老旧—６节，十二２，林后四16，三18。（李常受文集一九九一至一九九二年第一册，神圣启示的中心路线，第二十四篇）
肆 现在，我们就够资格、有能力来明白神的旨意；就是与众圣徒互相作肢体，配搭成为基督的身体，而在其中过身体的生活；更在基督这身体里与众圣徒配搭事奉，建造基督的身体，成全神新约的经纶—罗十二2下，5～11：（李常受文集一九九〇年第二册，罗马书中的生命救恩，第四篇）
一 变化不仅仅是叫我们圣别、属灵，甚或奇妙且荣耀；变化是为着召会生活，是为着身体；神的旨意就是召会，身体生活—2下，5～11节。（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第三章）
1 神的旨意不是要验证我们该有怎样的婚姻，我们该读怎样的学校，或者我们该买怎样的房子或车子，乃是要我们进入身体生活—2、５节，弗四16。（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第三章）
2 我们必须将所有这些其他的事交在神的手中，并且单单借着我们心思的更新而变化，叫我们验证神的旨意，就是身体生活—罗十二２、5。（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第三章）
二 罗马十二章三节接着说，“我借着所赐给我的恩典，对你们各人说，不要看自己过于所当看的，乃要照着神所分给各人信心的度量，看得清明适度”；我们若看自己过于所当看的，绝不能实现身体生活。（李常受文集一九六四年第一册，为着召会生活在我们灵里经历基督，第九章）
三 我们在四至六节看见身体生活；我们能领会，在身体不同的肢体当中，我们从神领受的信心，有不同的程度或度量；神分给我们信心独特的度量，决定我们是基督身体上的那一种肢体。（李常受文集一九六四年第一册，为着召会生活在我们灵里经历基督，第九章）
四 不仅如此，我们不论是大肢体或小肢体，都彼此依赖；我们没有一个人能向其他的肢体独立，连最大的肢体也不例外；我们都必须彼此依赖；我们必须建造、联络、并结合成为一个身体—林前十二20～22，弗四16，西二19。 （李常受文集一九六四年第一册，为着召会生活在我们灵里经历基督，第九章）