生命的长大、变化为着建造
第六系列 生命的成熟
基督徒生命成熟的路
第二篇 在新耶路撒冷里，蒙恩的人完满得着神所应许的
读经：约三13，来十一8～21、39～40，启二一2，林后五1～8，路十六23，徒二34，林前十五35～44
壹 亚伯拉罕所盼望一座属天的城，就是新耶路撒冷；然而，希伯来十一章三十九节说，“这些人都借着信得了美好的见证，却没有得着所应许的”—8～16节，启二一2：（李常受文集一九五五年第三册，基督徒生命成熟的路，第二篇）
一 约翰三章十三节，这是主耶稣说的话：“除了从天降下仍旧在天的人子，没有人升过天”；这是主在地上作人子时所说的话；这意思是告诉我们，旧约那些死了的圣徒，他们的灵魂并没有升到天上。（李常受文集一九五五年第三册，基督徒生命成熟的路，第二篇）
二 信徒死后到阴间；大卫在诗篇十六篇的预言，说，主到了阴间以后，神又叫祂复活，从阴间出来；行传二章三十一节说，大卫“就预先看明这事，讲论基督的复活说，祂不被撇在阴间。（李常受文集一九五五年第三册，基督徒生命成熟的路，第二篇）
三 在路加十六章二十三节，对于“阴间”有一段注解，说到主耶稣还没有升天之前，阴间分二部分—参太十一23注1：（李常受文集一九五五年第三册，基督徒生命成熟的路，第二篇）
1 一部分是那些没有得救的灵魂所在的地方，是个痛苦的地方，就是财主所在的地方—路十六23上。（李常受文集一九五五年第三册，基督徒生命成熟的路，第二篇）
2 第二部分，是得救的灵魂所在的地方，就是主耶稣对那位十字架上的强盗所说的乐园，也就是拉撒路所在的亚伯拉罕的怀中—23节下。（李常受文集一九五五年第三册，基督徒生命成熟的路，第二篇）
四 主耶稣复活升天时，阴间的乐园并没有搬家；直到今天乐园还在阴间，旧约得救圣徒的灵魂，还在阴间的乐园，等候复活—23节，徒二34：（李常受文集一九五五年第三册，基督徒生命成熟的路，第二篇）
1 司可福先生说，主耶稣在升天时，把旧约得救的灵魂，也带到天上去了；行传二章三十四节说，“大卫并没有升到诸天之上”。（李常受文集一九五五年第三册，基督徒生命成熟的路，第二篇）
2 从行传二章看来，到主耶稣复活升天以后，旧约圣徒的灵魂并没有升天，只有主耶稣自己，一个人复活升天—路十六23，徒二34。（李常受文集一九五五年第三册，基督徒生命成熟的路，第二篇）
3 希伯来十一章十节，说到亚伯拉罕等候那座有根基的城，就是神所经营所建造的；若是司可福的主张是对的，到了希伯来书时，亚伯拉罕就必定是到了天上的圣城耶路撒冷。（李常受文集一九五五年第三册，基督徒生命成熟的路，第二篇）
五 希伯来十一章是一气呵成的，讲到许多有信心盼望得着神应许的人；亚伯拉罕当然也在内；亚伯拉罕今天还在阴间的乐园里盼望、等候。（李常受文集一九五五年第三册，基督徒生命成熟的路，第二篇）
贰 所有得救的信徒，要一起进入新耶路撒冷；得救的人要进圣城，必须是个完整、毫无问题的人—40节，启二一2：（李常受文集一九五五年第三册，基督徒生命成熟的路，第二篇）
一 希伯来十一章四十节说，“因为神为我们预备了更美的事，叫他们若没有我们，就不能完全”；亚伯拉罕不会比我们先进那座城；他乃是在那里等候我们。（李常受文集一九五五年第三册，基督徒生命成熟的路，第二篇）
二 圣城新耶路撒冷，却不是一个一个进去的，乃是集体的进去；旧约的圣徒死了，不能立刻就进圣城；他们必须要等新约的圣徒—40节，启二一2。（李常受文集一九五五年第三册，基督徒生命成熟的路，第二篇）
三 他们与我们到复活的时候，神在我们身上的工作，就都作完全了；我们与他们，他们与我们，就要同时进入新耶路撒冷—来十一40，启二一2：（李常受文集一九五五年第三册，基督徒生命成熟的路，第二篇）
1 神在亚伯拉罕、以撒、雅各身上的工作，还没有完成；怎么说呢？因为亚伯拉罕、以撒、雅各，都还没有复活，他们的身体还在坟墓里；他们身上还有一个死—来十一8～21、40节。（李常受文集一九五五年第三册，基督徒生命成熟的路，第二篇）
2 这个“死”到什么时候才解决呢？乃是到神在历世历代圣徒身上的工作完成时；到那时，神就叫主耶稣再来，把死了的信徒都复活起来；那时，神在亚伯拉罕、以撒、雅各身上的工作，才作完成—40节。（李常受文集一九五五年第三册，基督徒生命成熟的路，第二篇）
3 在神的计划、神的工作里，有许多的安排，许多的讲究，当复活的日子还没有来到，死了之圣徒的灵魂就都暂时寄存在乐园里；时候不到，条件不够，是无法进入新耶路撒冷的—路十六23，徒二34。（李常受文集一九五五年第三册，基督徒生命成熟的路，第二篇）
四 得救的人要进到神的居所，必须是成熟的，是灵、魂、身体复活的完整的人，而不能是个灵魂脱下，身体还没有复活的人；死了的灵魂必须复活，穿上身体，才是一个完整的人—林后五1～8：（李常受文集一九五五年第三册，基督徒生命成熟的路，第二篇）
1 林后五章明说，身体就是一件衣服；我们不是仅仅要脱去这个身体，我们乃是要穿上那个身体；保罗说，我们若是穿上那一个身体，倘若被神遇着的时候，我们就不至于赤身了—1～4节：（李常受文集一九五五年第三册，基督徒生命成熟的路，第二篇）
a 林后五章读来读去，就是这个意思；第一，在这个卑贱的身体里，我们不能去见神—1～4节。（李常受文集一九五五年第三册，基督徒生命成熟的路，第二篇）
b 第二，即使我们脱去了这个卑贱的身体，也不能去见神；因为那样，我们就是赤身露体的—3节。（李常受文集一九五五年第三册，基督徒生命成熟的路，第二篇）
c 必须等到我们穿上那一个身体，就是复活的身体，变化的身体，荣耀的身体，我们才不至于赤身露体，我们才能见神—16～21节。（李常受文集一九五五年第三册，基督徒生命成熟的路，第二篇）
2 这给我们一个原则，就是一个得救的人，要到天上的神那里，和神同住，他必须是个完整、毫无问题的人—1～8节。（李常受文集一九五五年第三册，基督徒生命成熟的路，第二篇）
五 这就是圣经的思路；神的确定规我们得救的人，都进“大客厅”，但需要我们衣冠整齐，是个完整的人—1～8节。（李常受文集一九五五年第三册，基督徒生命成熟的路，第二篇）
叁 旧约、新约历代为主死了的圣徒，他们的魂都在祭坛底下，就是在地下阴间的乐园里，在乐园里等候复活，等候解决死、成熟和审判的问题—路十六23，启六9与注2：（李常受文集一九五五年第三册，基督徒生命成熟的路，第二篇）
一 启示录六章九节说，“羔羊揭开第五印的时候，我看见在祭坛底下，有为神的话，并为所持守的见证被杀之人的魂”；主要那些殉道圣徒的魂安息等候片时，他们到底在什么地方呢？在祭坛底下—9节注2：（李常受文集一九五五年第三册，基督徒生命成熟的路，第二篇）
1 按旧约的预表说，祭坛是在外院子，不是在圣所或至圣所里；外院子是预表地，祭坛是在地上成功的东西—9节与注2。（李常受文集一九五五年第三册，基督徒生命成熟的路，第二篇）
2 这就是说，祭坛是地上的东西；那么在祭坛底下是什么意思？在祭坛底下，就是在地底下—9节与注2。（李常受文集一九五五年第三册，基督徒生命成熟的路，第二篇）
二 那些殉道圣徒的魂，是在祭坛底下喊冤，就是在地底下阴间的乐园里；那些殉道圣徒的魂，就是到了第五印，主快要再来时，他们的魂都还在祭坛底下，在阴间的乐园里—9节注2，路十六23下。（李常受文集一九五五年第三册，基督徒生命成熟的路，第二篇）
三 按圣经的真理，任何一个蒙恩得救的人，不管是刚强或软弱，他只要是信主宝血救赎了他，死了之后，他的灵魂就到阴间的乐园—彼前一18～19，路十六23下。（李常受文集一九五五年第三册，基督徒生命成熟的路，第二篇）
四 到阴间的乐园作什么？等候复活；他们不是在乐园里受痛苦，乃是在乐园里安息等候；等候将来复活的问题、生命成熟的问题得解决，等候将来在基督的审判台前，是得赏赐或受刑罚；这些问题都解决了，然后才完完整整，毫无问题的进到神的居所—林前十五35～44，路十六23。（李常受文集一九五五年第三册，基督徒生命成熟的路，第二篇）
肆 这些解决了之后，最终，他成为一个完整的人；那时，神在他身上的工作，才完全作完；到那一天，圣城新耶路撒冷，才预备齐全；那时，所有蒙恩得救的人，才得着历世历代所相信、所盼望的，才得着历世历代神所应许给蒙恩之人的—林后五1～8，启二一2。（李常受文集一九五五年第三册，基督徒生命成熟的路，第二篇）