信徒
第一系列 信徒
他们的名称
信徒
信徒经历、享受并应用神圣三一的神圣分赐
第五篇 神圣三一的神圣分赐—借着信徒对三一神的享受
读经：林前一9，雅一17，弗三7，彼前四10，林后三7、8，二14～16，三2～3，四6，十三14，林前一13，约一17，林前十五10，约壹四8、16，诗一〇五4，约壹一7
壹 林前一章九节说，“神是信实的，你们乃是为祂所召，进入了祂儿子我们主耶稣基督的交通”；这里我们看见，我们已经为神所召，神呼召我们进入这样的交通，使我们能有分于基督，并享受祂作神赐给我们的分：（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第四十一章）
一 我们在林前一章三十节看见，基督乃是神把我们摆在其中的范围和元素，神不仅呼召我们进入基督的交通与享受里；祂也把我们摆在那是我们范围和元素的基督里。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第四十一章）
二 神已呼召我们进入对一个奇妙人位的享受，这奇妙的人位就是有追测不尽之丰富的基督；然而，我们若不认识保罗的字汇，我们对于他所说的享受基督，就不会有多少体认—弗三8，多三6。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第四十一章）
三 保罗在林前一章三十节不仅说神已经把我们放在基督里，也说基督成为“从神给我们的智慧：公义、圣别和救赎”；基督不是仅仅一次而永远的赐给我们作智慧；我们要接受基督这持续不断的传输作智慧，就必须保持与祂联结—30节，加二20。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第四十一章）
四 我们在林前一章三十节看见，基督也成为我们的公义、圣别和救赎；基督成了从神给我们的智慧，作为在神救恩里三件重要的事物—罗五18，六19、22，八23，腓三21：（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第四十一章）
1 公义，为着我们的已往，借此我们已经得神称义，使我们能在灵里重生，得着神的生命—罗五18，林前一30注2。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第四十一章）
2 圣别，为着我们的现在，借此我们在魂里渐渐被圣别，也就是在我们的心思、情感和意志里，因祂神圣的生命渐渐被变化—罗六19、22。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第四十一章）
3 救赎，为着我们的将来，就是我们的身体得赎，借此我们的身体要因祂神圣的生命改变形状，有祂荣耀的样式—八23，腓三21。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第四十一章）
4 我们能有分于这样完整且完全的救恩，使我们的全人—灵、魂、体—在生机上与基督成为一，并使基督成为我们的一切，这种输供的结果，就使基督成为我们活的、主观的公义、圣别和救赎—林前一30注2。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第四十一章）
贰 借着神圣的输供、神圣的分赐，我们就有恩赐可以尽功用；我们不该认为属灵恩赐会突然神奇的临到我们身上；反之，所有属灵的恩赐乃是从神这源头传输到我们里面的—雅一17，弗三7，彼前四10：（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第四十一章）
一 神是恩赐的源头，而恩赐传输的凭借则是神的灵；这种输供要一直进行，直到我们得着了专一的恩赐，那时我们就能以这恩赐尽功用—林前二12，雅一17。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第四十一章）
二 保罗在林前十二章列举一些出自恩赐的功用，就如智慧的言语、知识的言语、申言、说方言和翻方言—28节。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第四十一章）
三 我们已经指出，申言乃是为基督说话，甚至说出基督；这些恩赐都是神圣输供的结果；愿我们都看见，这种输供就等于我们所说神圣三一的神圣分赐—徒十43，林前十四4。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第四十一章）
四 照新约来看，尽功用至少在于三件基本的事：第一，我们已经得蒙重生的事实；第二，基督活在我们里面；第三，神的灵在涂抹—彼前一23，西三4，约壹二27。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第四十一章）
五 我们每天的公义、圣别、救赎，以及我们在召会聚会中实际的功用，都是来自神圣的输供；因为我们经历这一种天天进行的内里输供，我们就被那灵所膏，被祂“抹油”；借着这种涂抹，我们里面就有神圣的素质，给我们经历并享受—27节，腓一19。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第四十一章）
叁 在哥林多后书里，保罗的思想非常深奥、丰富；保罗在这封书信里说出他新约的职事和摩西旧约职事的对比—三7、8，约一17、21，林后四6：（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第四十二章）
一 在林后三章第七节有旧约的职事，这约属于杀死人的死字句；第八节有使徒新约的职事，这约属于赐生命的活灵。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第四十二章）
1 约翰一章十七节说，“律法是借着摩西赐的”；可以说，摩西是神用来将律法赐给百姓的中保、中间人。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第四十二章）
2 林前一章二十一节说，“那把我们同你们，坚固的联于基督，并且膏了我们的，就是神”；保罗在这里首先把神所作的告诉我们；我们看见，神把使徒和信徒联于受膏者基督。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第四十二章）
二 保罗在林后四章六节说到在我们心里的照耀，比在摩西面皮上深多了；旧约的荣光是在表面上，但新约的荣光是极有深度的；神照在我们心里，结果就光照我们，使我们认识那显在基督面上之神的荣耀—6节，三7，出三四29～30。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第四十二章）
肆 神照在我们心里，就是将自己分赐到我们里面—林后二14～16，三2～3，四6：（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第四十二章）
一 林后四章六节里的光照好比火一样；神的照耀，神的光照，就像焚烧的火；神照在我们心里，我们就被神圣的素质所浸透；正如我们能说，火“浸透”了铁棒。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第四十二章）
二 保罗在二章和三章使用别的隐喻，描述神圣三一的神圣分赐—三2～3，二14～16：（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第四十二章）
1 保罗书写基督的活信时，基督是每一个字母、单字、片语、句子和段落；用来书写的“墨”乃是活神的灵；保罗教导主话或传讲福音的时候，就把基督写到别人里面—三3、2节注1。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第四十二章）
2 在二章十四至十六节上半，保罗用带香的人这个隐喻，因为使徒为基督所浸润，他们向着神就成了基督馨香之气；他们乃是为基督这神圣的香气所浸润；无论他们去那里，神都能借着他们显明基督馨香之气。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第四十二章）
三 二章有馨香之气；三章有神圣的墨；四章有光；我们需要有馨香之气浸润我们，有那灵浸透我们，也需要有光在我们里面焚烧—二14～16，三2～3，四6。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第四十二章）
伍 借着信徒对三一神的享受，而有神圣三一的神圣分赐；这种神圣的分赐，就是分赐主耶稣基督的恩、神的爱和圣灵的交通—十三14，约一17，林前十五10，约壹四8、16：（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第四十二章、第四十三章）
一 我们对哥林多前、后书的启示必须有深刻的印象；这些书信里有关于三一神的启示—林前一13，林后二14～16，三2～3，四6，十三14：（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第四十二章）
1 这里有三一神作我们的享受；三一神作我们的能力；三一神作我们的智慧；三一神作我们的公义、圣别、救赎；三一神作我们尽功用的恩赐；三一神作膏油涂抹我们，作馨香之气浸润我们，作那灵浸透我们，并且作光在我们里面焚烧—林前一13，林后二14～16，三2～3，四6。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第四十二章）
2 这两卷书中所启示的，乃是三一神在我们全人里面的传输、分赐、浸润和浸透；这就是对三一神真正的享受—十三14。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第四十二章）
二 我们在林后十三章十四节看见对三一神的享受；保罗在这一节说，“愿主耶稣基督的恩，神的爱，圣灵的交通，与你们众人同在。”（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第四十三章）
三 主的恩就是主自己作我们的生命，给我们享受；神的爱就是神自己，作主恩的源头；圣灵的交通就是圣灵自己，作了主恩同着神爱的传输，给我们有分—约一17，林前十五10，约壹四8、16：（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第四十三章）
1 恩典就是那活在使徒里面，作他们生命和生命供应的基督，叫他们过钉十字架的生活，好显明复活的生命，使他们能完成他们为着神新约的职事—林后四15，八9，十二9。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第四十三章）
2 保罗在罗马五章五节论到神的爱，说，“神的爱已经借着所赐给我们的圣灵，浇灌在我们心里”；这种爱的素质就是爱的神自己；父的性情、素质，已经浇灌在我们心里，如今我们里面有了这种素质。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第四十三章）
3 林后一章有圣灵作膏抹的灵，印涂的灵，并在我们心作质；那灵的印记是标记，标出我们是神的基业；那灵的凭质是保证、凭证，保证神在基督里是我们的分—21～22节。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第四十三章）
陆 如果我们要享受三一神，就必须花更多的时间祷告—诗一〇五4，约壹一7：（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第四十三章）
一 我们祷告的意义不该是为着许多事物祈求神；我们祷告的意义应该是与神同在；我们必须花更多的时间与父这源头同在，经历神圣的分赐—诗三六9，一〇五4。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第四十三章）
二 我们不该以宗教的方式向主祷告，而该亲密的和祂谈话，就像我们和亲近的人说话一样；我们不仅是在主的同在里，我们乃是与祂是一；亲密的和主说话，就保守我们在这一里—约壹一7，创十八17。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第四十三章）
三 如果我们天天这样实行与主说话，神圣的馨香之气就会浸润我们，膏油就会膏我们、印我们，那灵的“墨”就会浸透我们，神圣的光也会照明我们—林后二14，三2～3，四6。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第四十三章）
四 我们越被主浸透，就越成为祂活的见证人；借着神圣分赐里的这种享受，我们就得与三一神成为一；然后，我们就能把祂分赐给别人；这便是今天召会生活里众圣徒中间的神圣分赐；愿我们众人更多经历三一神的分赐—徒一8，约十七23，林后十三14。（李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第四十三章）