神完整的救恩

第十三系列　神生机的救恩

更新
第十二篇　借着我们心思的更新产生我们魂的变化，并借着建造在基督的身体里而得救

读经：罗十二2上，弗四23，罗八2、6、5下，五17，十二1、3～8，林前十二14～22

壹 罗马十二章二节说，“不要模仿这世代，反要借着心思的更新而变化”；我们需要借着我们心思的更新产生我们魂的变化而得救—弗四23：（李常受文集一九九〇年第二册，罗马书中所启示在基督的生命里得救，第三章）

一 变化不仅仅是改变，变化乃是新陈代谢的过程；在这新陈代谢的过程里，新的元素供应进来，老旧的元素排除出去—林后三18，罗十二2：（李常受文集一九九〇年第二册，罗马书中所启示在基督的生命里得救，第三章）

1 变化是更新的完成和结果；首先我们更新了，然后我们得着变化；更新产生并带进变化—2节。（李常受文集一九九〇年第二册，罗马书中所启示在基督的生命里得救，第三章）

2 更新是在我们的心思里，变化是在我们的全魂里；当我们的心思，就是我们魂的主要部分和领先部分更新了，我们的全魂就得着变化；这样的更新和变化拯救我们脱离模成世界现今世代（时髦样式）的生活—2节。（李常受文集一九九〇年第二册，罗马书中所启示在基督的生命里得救，第三章）

3 我们的性情已被世界的元素浸透，主观的圣别拯救我们脱离世界所浸透的性情，更新连同变化拯救我们脱离属世的现今世代，时髦样式所塑造的外表、生活—参弗二2。（李常受文集一九九〇年第二册，罗马书中所启示在基督的生命里得救，第三章）

二 我们蒙拯救脱离模成现今世代的生活，乃是借着我们的合作，将我们的心思置于灵；我们需要转我们的心思，脱离属世的外表—罗八5～6。（李常受文集一九九〇年第二册，罗马书中所启示在基督的生命里得救，第三章）

三 内住之灵在性情上的圣别，生命之灵的律的释放，和心思的更新产生魂的变化，都极为重要，并且互相关联—八2、9，十二2：（李常受文集一九九〇年第二册，罗马书中所启示在基督的生命里得救，第三章）

1 首先，内里的元素，就是神的圣别性质，在我们里面作工；这样在我们里面的作工，乃是在性情上的圣别—八9。（李常受文集一九九〇年第二册，罗马书中所启示在基督的生命里得救，第三章）

2 借着在性情上的圣别，我们就在我们的心思里得着更新，并在我们的魂里得着变化；然后，生命之灵的律就释放—6节，十二2，八2。（李常受文集一九九〇年第二册，罗马书中所启示在基督的生命里得救，第三章）

贰 借着我们的合作，接受神圣的元素在我们里面之人里的分赐—9、11节：（李常受文集一九九〇年第二册，罗马书中所启示在基督的生命里得救，第三章）

一 变化我们里面之人的，乃是神圣的元素内里的分赐；首先，我们必须将我们的心思置于灵，思念那灵的事—6节。（李常受文集一九九〇年第二册，罗马书中所启示在基督的生命里得救，第三章）

二 然后我们必须谨慎，不要拒绝或阻断在我们里面神圣元素内里的分赐；这个分赐乃是慢慢的、逐日发生的—林后三18。（李常受文集一九九〇年第二册，罗马书中所启示在基督的生命里得救，第三章）

三 我们的心思得更新、我们的魂被变化，就产生罗马十二至十六章里的一切美德和得胜：建造在基督的身体里，过最高伦理标准的超越生活，服从权柄，实行爱，穿上基督作光的兵器而脱去黑暗的行为，在所在地过正当的召会生活，并将撒但践踏在我们脚下，使我们借着有分于基督的恩典，得以享受平安的神—十三1、8～12，十六20。（李常受文集一九九〇年第二册，罗马书中所启示在基督的生命里得救，第三章）

叁 保罗在罗马十二章陈明身体的建造，我们需要借着建造在基督的身体里而得救—4～8节：（李常受文集一九九〇年第二册，罗马书中所启示在基督的生命里得救，第三章）

一 在神的命定里，男人和女人应该结婚；结婚是使两个人—丈夫和妻子—成为一体；在宇宙中惟一能真正是一的配偶，乃是基督和变化、得荣的召会—创二24，弗五31～32。（李常受文集一九九〇年第二册，罗马书中所启示在基督的生命里得救，第三章）

二 在我们天然的生命里，我们没有与别人是一的度量；我们必须学习在生命中作王，在性情上被圣别，借着生命之灵的律得释放；我们有了这些经历时，我们就有与别人建造在一起的度量—罗五17，八2，十二4～5。（李常受文集一九九〇年第二册，罗马书中所启示在基督的生命里得救，第三章）

三 在罗马书中，在基督身体里的建造是很深奥的事；五章提到在生命中作王这件事，八章提到生命之灵的律的释放，十二章提到心思的更新产生变化；至终，在前面的一切经历之后，十二章也提到在基督身体里的建造，并且这建造一直继续到十六章。（李常受文集一九九〇年第二册，罗马书中所启示在基督的生命里得救，第三章）

四 倪弟兄说，一个人若独自作工，他能得着一千；若两个人分别独自作工，他们能得着两千；但是两个人若一同作工，他们能得着一万，是两个人独自作工的五倍；倪弟兄说，这就是身体的原则—罗十二5，参申三二30。（李常受文集一九九〇年第二册，罗马书中所启示在基督的生命里得救，第三章）

五 在使徒行传里，门徒中间最得胜的事，不是他们的祷告，也不是那灵的浇灌；最得胜的事乃是同心合意；因着同心合意，他们把整个世界都翻转过来了；他们的同心合意真是独特—一14，二46，四24，五12，十五9～11、14～15、25，十七6。（李常受文集一九九〇年第二册，罗马书中所启示在基督的生命里得救，第三章）

六 借着我们的合作—不看自己过于所当看的，我们就被建造在基督的身体里—罗十二3～4。（李常受文集一九九〇年第二册，罗马书中所启示在基督的生命里得救，第三章）

肆 借着我们的合作—将身体献上当作活祭，我们就被建造在基督的身体里，蒙拯救脱离我们天然生命的个人主义—罗十二1、5：（李常受文集一九九〇年第二册，罗马书中所启示在基督的生命里得救，第三章）

一 在基督的身体里被建造在一起，就拯救我们脱离天然生命的个人主义—林前十二14～22，罗十二4～5：（李常受文集一九九〇年第二册，罗马书中所启示在基督的生命里得救，第三章）

1 个人主义乃是不与别人是一的哲学、理念、道理和原则；与人不合以及不与别人是一成了原则或哲学，那就是个人主义—林前十二20～21。（李常受文集一九九〇年第二册，罗马书中所启示在基督的生命里得救，第三章）

2 事实上，我们每一个人都有这种个人主义的问题；为要建造到基督的身体里，我们必须摒弃个人主义；反过来说，我们若建造在基督的身体里，我们就蒙拯救，使我们脱离天然生命的个人主义—14、20节。（李常受文集一九九〇年第二册，罗马书中所启示在基督的生命里得救，第三章）

二 实行新路主要的拦阻和难处乃是双重的：第一，我们不献上我们的身体；第二，我们不喜欢与别人合作；同意新路还不够；我们还必须将我们的身体当作祭物献给主，并将身体献上与人和谐；这就是建造基督的身体，这也就是新路—1、5节。（李常受文集一九九〇年第二册，罗马书中所启示在基督的生命里得救，第三章）

三 若是圣徒们愿意献上自己，并且彼此和谐，那里立刻就会有新路的实行—林前一10：（李常受文集一九九〇年第二册，罗马书中所启示在基督的生命里得救，第三章）

1 带着福音探访人不是小事；探访人要求我们将身体当作祭物献给主，并与别人和谐—罗十二11。（李常受文集一九九〇年第二册，罗马书中所启示在基督的生命里得救，第三章）

2 我们去探访人时，我们同去的三、四个人应当如同一人；这样，我们带着福音探访人就会非常有功效—林前一10。（李常受文集一九九〇年第二册，罗马书中所启示在基督的生命里得救，第三章）