第二十九篇　接受神圣的启示

圣经真理题库

读经：林前十6，提后二25～26，但九3，启一9，启十10，耶十五16，结二8，三1～3

壹以色列人虽然都借着逾越节蒙了救赎，脱离了埃及的暴虐，并被带到神的山，接受神居所─帐幕─的启示，但因着他们的恶行和不信，几乎全数倒毙在旷野，无法达到这目标（来三7～19）；惟有迦勒和约书亚作到了，进了美地—民十四27～30，【林前十6注2】：

一哥林多前书以旧约以色列人的历史，作新约信徒的预表—十6：

1 在五章7～8节，他们经历了基督作他们的逾越节，并开始守除酵节；在十章这里，他们受浸归了他们的摩西（基督），经过他们的红海（基督的死）。

2 现今他们吃灵食，喝灵水，得以走上向着美地（包罗万有之基督）的旅程（基督徒的赛程）；他们也在这里受警戒（11节），不要重演以色列人的历史，行恶事得罪神。

二这表征我们虽然借着基督蒙了救赎，脱离了撒但的辖制，也被带进神经纶的启示中，我们仍可能无法达到神呼召我们的目标，就是进入我们美地─基督（腓三12～14）─的产业，为着神的国享受祂的丰富，使我们能在今世成为祂的彰显，并在国度时代有分于对基督最完满的享受（太二五21、23）。

三这对所有新约的信徒，该是严肃的警告，对哥林多人更是如此，因为他们有重复以色列人在旷野失败的危险—林前十6。

贰真理乃是活神及其经纶（祂心头之愿望）的启示；要接受神圣的启示，需要操练心和良心向着神是对的；心应当转向神，单单向着祂，良心必须在神面前清洁无亏；不然，人就会被魔鬼掳去，陷入他的网罗里—提后二26，【提后二25注1】：

一但以理在巴比伦，在被掳之中（但九1～2上）；他的心完全摆在神和神的百姓、神的殿、以及为着神在地上之国的圣城上（2下～19节）；他在灵里，全然专注于向神的祷告和恳求—20～23节，【但九3注1】。

二因此，他有正确的立场和角度，接受启示并看见从神来的异象（参启一9注3）。

叁我们借着吃接受神圣的启示，在吃的当时觉得甘甜；但在消化时，就是在我们的经历中，却变成苦的—【启十10注2】：

一启示录作者不仅接过小书卷，并且把它吃尽了；吃乃是把东西接受到人里面—【启十10注1】。

二我们必须这样接受神圣的启示，对启示录这卷书更该如此；耶利米和以西结都曾这样作过（耶十五16，结二8，三1～3）。