圣经真理题库

第二十一系列 基督徒的生活

福音
第三十五篇 宝贵的信(一)

读经:加二16,罗三22,创十五6,可一15,十六16,加三2,犹20,彼后一1,来十二2

壹 在耶稣基督里的信,指借着信与祂有生机的联结,这与信徒珍赏神的儿子是那最宝贵者有关;借着所传给他们的福音,基督的宝贵得以注入他们里面,这位基督就在他们里面,成为他们在其中相信的信,也成为他们因珍赏祂而相信的能力;这信创造一种生机的联结,使他们在其中与基督是一—罗三22注1,【加二16注1】:

一 信耶稣基督,直译,耶稣基督的信,或,在耶稣基督里的信;指耶稣基督的信在我们里面,成了我们相信祂的信,如在罗马三章26节,加拉太二章16、20节,三章22节,以弗所三章12节,腓立比三章9节等处—【罗三22注1】。

二 信是有标的的,也是出于它的标的的;这标的就是神成为肉体的耶稣;人听见祂,认识祂,欣赏祂,宝贵祂,祂就在人里面生发出信,叫人信祂,这样祂就成了人里面对祂的信;因此,这信成为在祂里面的信,也是属于祂的信—罗三22。

三 在神新约的经纶里,神要人信祂这神成为肉体的耶稣。人若不这样信祂,就是在神面前犯了惟一的罪(约十六9);人若这样信祂,就是在神面前有了极尽的义,神也就把这信算为他的义。

四 同时,这信也把它的标的,就是神成为人的这一位,带到信祂的人里面;祂乃是神的义,神就把祂赐给祂所住在里面的人,作他的义(耶二三6);这一切都是本于,也都是在于这在祂里面,属于祂的信(参来十二2)。

五 这里亚伯拉罕信神,不是要得关乎自身生存的外面祝福;他信神能把一些东西作到他里面,好从他这个人里面产生一个后裔,以完成神的定旨;这种信对神是宝贵的,神也算这信为义;亚伯拉罕因着这样的信就得称义—罗四1~5与1注1,罗四3注1,【创十五6注1】。

贰 这样在基督里的信(加三22),是神借着我们听见福音真理的话(罗十17,弗一13)所赐给我们的;这信带我们进入福音一切的福分里(加三14),因此对我们是宝贵的(彼后一1);要得着这样宝贵的信,需要先有悔改—可十六16注1,【可一15注3】:

一 悔改,主要的是在心思里;相信,主要的是在心里(罗十9);相信是信入我们所信的事,并将所信的事接受到我们里面。

二 相信福音主要的是相信奴仆救主(徒十六31);相信祂乃是信入祂(约三15~16),并将祂接受到我们里面(约一12),使我们与祂有生机的联结。

叁 凭着肉体守律法,是人天然的路,在人观念的黑暗里,结局是死和苦恼(罗七10~11、24);本于听信仰接受那灵,是神启示的路,在神启示的光中,结果是生命和荣耀(罗八2、6、10~11、30);因此,我们必须宝贵听信仰,不宝贵行律法—【加三2注3】:

一 在神旧约的经纶里,律法是人与神关系的基本条件(加三23);在神新约的经纶里,信仰是神在人身上完成祂新约经纶惟一的路(提前一4)。

二 律法与肉体有关(罗七5),倚靠肉体的努力;肉体是“我”的显出;信仰与那灵有关,信靠那灵的运行;那灵是基督的实化。

三 在旧约里,“我”和肉体在守律法上,担任重要的角色;在新约里,基督和那灵接管了“我”和肉体的地位,信仰顶替了律法,使我们能凭那灵活基督—加三2注3。

四 我们是本于听信仰接受那灵,使我们能有分于神所应许的福而活基督;加拉太三章7、8、9、11、12、23、24、25节所说的信,都是指这信仰(见一23注3)。

五 至圣的信仰,指客观的信仰,就是我们所相信而叫我们在基督里得救,新约中宝贵的事物;在这至圣信仰的根基上,并在其范围里,借着在圣灵里祷告,我们就把自己建造起来;我们所领略之信仰的真理,以及借着祷告所享受的圣灵,对于我们得建造乃是必需的;信仰与那灵都是圣的—犹3注2,【犹20注1】。

肆 旧约所有得胜的圣徒不过是信心的见证人,但耶稣乃是信心的创始者;祂是信心的发起者、开创者、源头和因由;照我们天然的人,我们没有信的能力,我们凭自己没有信;那叫我们得救的信,乃是我们从主所得宝贵的信—彼后一1,【来十二2注3】:

一 当我们仰望耶稣,祂这赐生命的灵(林前十五45)就将祂自己,将祂信的成分,灌输到我们里面;这样,自然而然的,有一种信在我们里面升起,我们就有信心相信祂。

二 这不是出于我们自己,乃是出于那将自己作信的成分,分赐到我们里面,替我们信者的;因此,乃是主自己作我们的信;我们因着祂作我们的信而活,是因着祂的信(加二20),不是因着我们自己的信。

三 耶稣是信心的创始者和源头,也是信心的首领、开拓者和先锋。祂开了信心的路,并作了先锋,领先开拓这路;因此,祂能带我们随着祂的脚踪,走完信心的路—来十二2注3。

四 祂在一生中,在地上的行径里,作了信心的创始者;又在荣耀里,在天上的宝座上,作了信心的成终者;当我们仰望祂时,祂就将所创始并成终的信心,传输甚至注入我们里面—来十二2注3。