身体的事奉

第一系列　身体的事奉

第三十二篇　今后工作的路—一次谈话的记录

读经：徒一8，十三2，八4、14、25，十一24、26，林后十13～14，弗四13，提前二4

壹 召会是地方的，工作是许多地方合成一个工作区域的—徒八14，十一26：（倪柝声文集第三辑第九册，执事报、复刊敞开的门（卷一），第三期）

一 工作是有区域的；召会就没有区域；没有一个召会能管别的地方，因为召会是地方的；工作是包括许多地方的，是有范围的，这是一个区域；像耶路撒冷这一个地方，彼得、约翰是一个区域；在安提阿那地方，保罗、提摩太又是一个区域—徒八14，十一26：（倪柝声文集第三辑第九册，执事报、复刊敞开的门（卷一），第三期）

1 在使徒行传里，你明明看见，十二个人，他们是有一个区域来作工；彼得、约翰这一班人在一个区域里作；另一边，你看见保罗、西拉、提摩太、巴拿巴，他们在另一个区域里作—八14。（倪柝声文集第三辑第九册，执事报、复刊敞开的门（卷一），第三期）

2 你们若把腓立比一章拿来看，你们要看见，有许多不同的区域；你们若把哥林多后书拿来看，就要看见有话说，“神所量给我们的界限，……并非……构不到你们那里”（十13～14）；在这里明显的给我们看见，有区域的关系，有量给他们的范围。（倪柝声文集第三辑第九册，执事报、复刊敞开的门（卷一），第三期）

二 神在那里替他们画一个圈，在那一个圈子里，是神给那一班人工作的范围；所以工作是有区域的—徒八14，林后十13～14。（倪柝声文集第三辑第九册，执事报、复刊敞开的门（卷一），第三期）

贰 第二，我们又看见每一个区域都有一个中心；召会却没有中心；可是工作不一样，工作是有中心的；所以你在使徒行传里就看见说，这一边耶路撒冷是中心，那一边安提阿是中心—徒八25，十四26：（倪柝声文集第三辑第九册，执事报、复刊敞开的门（卷一），第三期）

一 在使徒行传前面，我们看见彼得出去又回到耶路撒冷；到安提阿起头的时候，我们看见保罗出去又回到安提阿，总是不停留在别的地方，总是回来；所以换一句话说，这一次我们必须看见工作是有范围的，工作是有中心的—徒八25，十四26：（倪柝声文集第三辑第九册，执事报、复刊敞开的门（卷一），第三期）

1 彼得出去到该撒利亚，又回到耶路撒冷；彼得又出去到撒玛利亚（因为在撒玛利亚有神的工作），然后又回到耶路撒冷；那一个中心是耶路撒冷；撒玛利亚是那一个工作区域里面的一个城；同工们是集中在耶路撒冷，是出去又回来，出去又回来—徒八25。（倪柝声文集第三辑第九册，执事报、复刊敞开的门（卷一），第三期）

2 我们有弟兄要出去帮助其他地方的召会不错，但是要回来；或者像保罗一样，绕一个大圈子再回来，这是对的；或者是像彼得一样，一出去就回来，这也是对的—25节。（倪柝声文集第三辑第九册，执事报、复刊敞开的门（卷一），第三期）

二 一个地方的召会，不能管另外一个地方的召会；一个地方的召会，也不能管许多地方的召会；以召会来说，耶路撒冷与安提阿是站在同样的地位上，与撒玛利亚也是站在同样的地位上—出二五31~39。（倪柝声文集第三辑第九册，执事报、复刊敞开的门（卷一），第三期）

三 以工作来说，耶路撒冷是工作的中心；神的命令是说在耶路撒冷，到犹太全地，到撒玛利亚，直到地极；到了十三章，安提阿有一个另外的起头的时候，安提阿是工作另外的一个中心；你们看见又是圣灵在那里起头—徒一8，十三2。（倪柝声文集第三辑第九册，执事报、复刊敞开的门（卷一），第三期）

四 地方召会是长老负责的；中心的地方，不只是长老负责，工人也在那里作长老，负责召会的事—徒十四23，八25。（倪柝声文集第三辑第九册，执事报、复刊敞开的门（卷一），第三期）

叁 我们再来看第三个问题，就是外头的工作怎么作；在这里是两条路；耶路撒冷所作的和安提阿所作的不一样，所以有两条不同的路出去传福音，有两条不同的路出去设立召会—徒十三2，十四23：（倪柝声文集第三辑第九册，执事报、复刊敞开的门（卷一），第三期）

一 第一，或者像安提阿所作的，是保罗、巴拿巴，保罗、提摩太，保罗、西拉出去，到一个地方一个地方传了福音，然后回来；是使徒出去传福音，是使徒出去设立召会—十三2，十四23。（倪柝声文集第三辑第九册，执事报、复刊敞开的门（卷一），第三期）

二 第二，耶路撒冷的路，是所有相信主的人移民出去，他们到处传福音；你们看见移民出去的结果，就是到处传福音（徒八4）。（倪柝声文集第三辑第九册，执事报、复刊敞开的门（卷一），第三期）

三 神借着逼迫叫信徒移民出去，他们站不住，只好出去；那时耶路撒冷有几万人，一直出去，一直出去，但是到保罗回到耶路撒冷的时候还是几万人（徒二一20）；基督徒出去多少人，就增加多少人；神的路是把人一批一批的送出去，像撒种一样的撒出去（倪柝声文集第三辑第九册，执事报、复刊敞开的门（卷一），第三期）

四 我们必须看见工作有它的范围，工作有它的中心；地方的事统统可以摆在地方的召会里，作工的人总是出去作工，等一等就回到耶路撒冷来，再出去作工，再回到耶路撒冷来—徒十三2，十四23。（倪柝声文集第三辑第九册，执事报、复刊敞开的门（卷一），第三期）

五 所以我们要在主面前有够多的祷告，有清楚的亮光，叫我们看见以某一个地方作为这一个区域工作的中心，有一班同工的弟兄姊妹居住在那里，就以那一个地方为中心，同时维持那一个地方的见证—23节，八25。（倪柝声文集第三辑第九册，执事报、复刊敞开的门（卷一），第三期）

肆 现在我们要看第四，就是我们要叫所有的弟兄姊妹都受同样的教训—弗四13，提前二4：（倪柝声文集第三辑第九册，执事报、复刊敞开的门（卷一），第三期）

一 初信造就的聚会；五十二个礼拜，周而复始的一直在那里转，叫每一个弟兄出去的时候，最少是受过基本教训的，这样，难处也可以减少—弗四13，提前二4。（倪柝声文集第三辑第九册，执事报、复刊敞开的门（卷一），第三期）

二 把他们造就好了，就移他们出去，给他们机会到外面去传福音；这样就是全召会在那里传福音，不光是传福音的人在那里传—弗四16，罗十五16。（倪柝声文集第三辑第九册，执事报、复刊敞开的门（卷一），第三期）

三 召会一传福音，人就得救；今天我们看见召会传福音，主就在那里作工；我们也没有登广告，也没有用什么办法，就是弟兄们出去一个带一个，你就看见人来—弗四16，罗十五16。（倪柝声文集第三辑第九册，执事报、复刊敞开的门（卷一），第三期）

四 所以我们今天的要求，不只同工要有配搭，就是负责的也要有配搭；所有的人没有一个是可以自由选择的；这样，就能够是召会传福音；每一个人无论到那里去都是传福音的；他们的口就是传福音的；我们要全体都出去；我相信主在今天有路—弗四16，罗十五16。（倪柝声文集第三辑第九册，执事报、复刊敞开的门（卷一），第三期）