基督徒的生活
第二系列 因信而活
第九十篇 女人的地位
读经：加三6，林前十一10，创十二13、16，林前十一10、12～14、3～6，十四31
壹 神造男人是为着彰显，神造女人是为着隐藏；神造男人是预表道理，神造女人是预表经历—参加三6，林前十一10：
一 比方说，亚伯拉罕代表因信称义的道理，而撒拉预表信而顺服，那是经历；男人该是在客观的一面，女人该是在主观的一面—加三6，参创十二13、16。
二 保罗对哥林多的人说，“你们的本性岂不也教导你们，男人若有长头发，便是他的羞辱”（林前十一14）；我们的本性指示我们许多东西，不仅仅关于头发。
贰 问题不在于女人可否在聚会中作先知讲道，发表自己；问题乃在于她有否站在她作女人的地位上—10、13节：
一 我作先知讲道，但我是蒙着头讲道，就是站在我作女人的地位上，不是站在男人的地位上—3、12节。
二 所以作先知讲道是对的，但女人必须以女人的地位作先知讲道—4～6节，十四31。
职事信息摘录：
神造男人是预表道理，神造女人是预表经历
神造男人是为着彰显，神造女人是为着隐藏。神造男人是预表道理，神造女人是预表经历。所有的道理都是男人所表征的，所有的经历都是女人所表征的。比方说，亚伯拉罕代表因信称义的道理，而撒拉预表信而顺服，那是经历。男人该是在客观的一面，女人该是在主观的一面。
保罗对哥林多的人说，“你们的本性岂不也教导你们，男人若有长头发，便是他的羞辱。”（林前十一14）我们的本性指示我们许多东西，不仅仅关于头发。某些东西在男人身上是俊美的，在女人身上却是丑陋的；反之亦然。今天社会上有许多女性化的男人，也有许多男性化的女人。这些像男子的女人和像女子的男人，都是怪物。
女人必须以女人的地位作先知讲道
问题不在于女人可否在聚会中作先知讲道，发表自己。问题乃在于她有否站在她作女人的地位上。我作先知讲道，但我是蒙着头讲道，就是站在我作女人的地位上，不是站在男人的地位上。女人若取了男人的地位，她就失去了某些女人所有的特质。所以作先知讲道是对的，但女人必须以女人的地位作先知讲道。（倪柝声文集第二辑第二十六册，特会、信息、及谈话记录（卷六），第一六五篇）