第二篇　帐棚与营的分别

帐幕与殿

读经：出三三1～11，三二15、6，二十2～3，彼前二9，太十五8，出十九5～6，太十二46～50，弗二21～22，来十三13

壹以色列子民蒙神呼召出来作神的见证；然而这些人破坏神的约，弃之不顾；他们制造偶像，另一面他们玷污了自己；在主眼中并在摩西眼中，他们破坏了整个见证—出三二15、6，二十2～3：（李常受文集一九六三年第一册，帐幕的属灵应用，第二章）

一在出埃及记中，十诫称为见证的版（三二15）；十诫在两方面见证神：第一，十诫见证神是独一的神（二十2～3）；第二，十诫见证神的性情；神是圣别的神，也是公正和公义的神；所以神的百姓行事为人必须符合神的性情。（李常受文集一九六三年第一册，帐幕的属灵应用，第二章）

二三十二章记载，摩西将十诫从西乃山带下来以前，以色列子民全体在亚伦的带领之下，作了一个金牛犊（1～6）；他们犯罪是因制造并敬拜雕刻的像（二十4），又与神的性情背道而行；因此，在主眼中并在摩西眼中，他们破坏了整个见证。（李常受文集一九六三年第一册，帐幕的属灵应用，第二章）

三关乎以色列子民的这一切事写下来，乃是作为我们的鉴戒（林前十6），所以也是我们必须应用的预表：（李常受文集一九六三年第一册，帐幕的属灵应用，第二章）

1 主已经呼召信徒从世界出来，作祂的见证（彼前二9）；我们见证主已将基督作为美地赐给我们，作我们的一切（西二6～7）；在新约时代，召会必须是主的见证，向全宇宙，特别向诸天界里执政的和掌权的，作祂的见证。（李常受文集一九六三年第一册，帐幕的属灵应用，第二章）

2 一面我们见证主是独一的神，另一面我们见证主的性情；所以，我们必须属天、属灵、圣别和公义，因为主的性情是属天、属灵、圣别和公义的—弗二6，腓三20。（李常受文集一九六三年第一册，帐幕的属灵应用，第二章）

四神愿意以色列全国作祂的祭司（出十九6），但他们破坏神的见证，失去了祭司职分；然而利未人因着忠于主的见证，就领受了祭司职分。（李常受文集一九六三年第一册，帐幕的属灵应用，第二章）

贰出埃及记三十三章七节说，“摩西将帐棚支搭在营外，离营一段距离，他称这帐棚为会幕。凡求问耶和华的，就出到营外的会幕那里去”；这意思是说，神所在的帐棚和营之间有了分别：（李常受文集一九六三年第一册，帐幕的属灵应用，第二章）

一制造并敬拜金牛犊以前，整体以色列民乃是主同在的唯一范围和领域（十九5～6）；但他们制造并敬拜金牛犊之后，开始有了分别。（李常受文集一九六三年第一册，帐幕的属灵应用，第二章）

二摩西将帐棚支搭在营外之后，云柱降下临到会幕（9），这就是主在帐棚那里与摩西同在；任何寻求主的百姓，必须出到营外，到摩西所在的帐棚那里。主的同在不再留在营中，乃在帐棚中。（李常受文集一九六三年第一册，帐幕的属灵应用，第二章）

三帐棚与营中间有分隔和分别；帐棚那里不仅有主的同在，也有主的交通；出埃及三十三章十一节是在圣经中头一次说到主与摩西面对面说话，好像人与同伴说话一般；人若要有主的同在以及与主的交通，就必须离开营，并且要在帐棚中。（李常受文集一九六三年第一册，帐幕的属灵应用，第二章）

叁营是一班宗教的人，名义上属于主，实际上却敬拜并寻求主以外的事物，而帐棚乃是从那宗教团体有所分别；我们必须出到营外，就了耶稣去，因为耶稣已经离开营—太十五8，来十三13：（李常受文集一九六三年第一册，帐幕的属灵应用，第二章）

一营表征对主不忠信的一班人，尤其是一班宗教人士；他们称呼主的名（提后二19），事实上却拜偶像；这是营的意思；主不与这样的人同在，他们也不能与主有交通。（李常受文集一九六三年第一册，帐幕的属灵应用，第二章）

二从马太十二章那时开始，主放弃了犹太宗教的营，在营外支搭帐棚，从此犹太宗教（营）和主之间有了分别；从那一天开始，神不再与犹太教同在，并且从那一天起，凡留在营中的，都失去了与主的交通—46～50节。（李常受文集一九六三年第一册，帐幕的属灵应用，第二章）

三召会是神的帐幕或神的殿（弗二21～22）；然而过了一段时间，召会在性质上又从帐棚变为营；这意思是说，召会堕落成了基督教；如今基督教不是帐棚而是营。（李常受文集一九六三年第一册，帐幕的属灵应用，第二章）

四主的同在离开所有的营，凡是真正寻求主的人，都必须离开营，出到营外就了主去；这样作的人就有主的同在和交通；这是非常严肃的事—来十三13，约四24。（李常受文集一九六三年第一册，帐幕的属灵应用，第二章）

肆帐棚和营一直是有分别的；然而我们必须认识，分别和分裂不同；我们必须将分别和分裂加以区别—出三三7～11：（李常受文集一九六三年第一册，帐幕的属灵应用，第二章）

一主子民中间的分裂，是邪恶的事。摩西和约书亚不是从主的百姓分裂出来，乃是从他们中间分别出来（出三三7～11）。（李常受文集一九六三年第一册，帐幕的属灵应用，第二章）

二同样的，我们绝不会说我们在主子民中间制造分裂；我们乃是说，甚至强调，我们必须从基督教的营分别出来；我们不能放弃这个分别，但我们没有意思要搞分裂；因为主已经从营出来，我们也必须将自己从营分别出来，立起帐棚—来十三13，约四24。（李常受文集一九六三年第一册，帐幕的属灵应用，第二章）

伍帐棚和营是我们真实光景的一幅清楚图画；原初营是主的同在和交通的地方，但到了一个时候，营失去了它的本质，转而拜偶像；所以，凡寻求主的人，必须出到营外，到帐棚那里就了祂去—来十三13，出三三9～11。（李常受文集一九六三年第一册，帐幕的属灵应用，第二章）