1956年2月，台北
主恢复中神圣启示的进展
第四十七系列 团体的彰显
李常受弟兄职事第一阶段（1932-1960）
召会有神的形像和权柄
第一篇 召会有神的形像和权柄
读经：创一26，太六13，弗一22～23，三10，太二八18，提前三15～16，启四3，二一11
壹 权柄和形像二者是关联的；按次序来说，是先有形像后有权柄；但到了新约，总是先说到权柄，后说到形像—创一26，太六13：（李常受文集一九五六年第一册，召会是基督的身体，第二篇）
一 主在马太六章的祷告，末了那个话语的次序是说，“因为国度、能力、荣耀，都是你的，直到永远；”那里有神的掌权，那里就有神显出来，那里也就有神的形像、神的荣耀。（李常受文集一九五六年第一册，召会是基督的身体，第二篇）
二 只有当一个人服在神的权柄之下时，神才能从他身上透出来，神的荣耀才能显在他身上，神的形像才能在神的荣耀里显出来—13节，启四3，二一11。（李常受文集一九五六年第一册，召会是基督的身体，第二篇）
三 无论是形像或权柄，都不是里面的根源，乃是外面的彰显；权柄是外面的彰显，荣耀也是外面的彰显；这二者都不是里面的根源；里面的根源乃是生命—创二9～14，启二二1：（李常受文集一九五六年第一册，召会是基督的身体，第二篇）
1 在创世记一章，我们看见外面的形像和权柄，在二章，我们看见生命树，又有河流；可见要有权柄并彰显荣耀，就必须里面有生命；我们必须在里面让生命流通—一26～28，二9～14。（李常受文集一九五六年第一册，召会是基督的身体，第二篇）
2 神的生命是带着权柄，从神掌权的宝座流出来的；那个生命流到谁里面，就把权柄流到那人里面；乃是那个生命把权柄流到人里面，人才能为神掌权；那时，神的荣耀才能在人身上得着彰显—启二二1～2。（李常受文集一九五六年第一册，召会是基督的身体，第二篇）
贰 我们必须看见，神在地上乃是要得着一个地方，一个凭借，能彰显祂的权柄，好让祂的形像能荣耀出来；这个地方就是召会，这个凭借就是召会—弗一22～23，三10：（李常受文集一九五六年第一册，召会是基督的身体，第二篇）
一 没有召会，就没有神的权柄；没有召会，神的权柄就无法通到地上—太十六18～19：（李常受文集一九五六年第一册，召会是基督的身体，第二篇）
1 我们作工是让神掌权，我们爱弟兄姊妹是让神掌权，我们在召会生活中热心也是让神掌权—六9～10。（李常受文集一九五六年第一册，召会是基督的身体，第二篇）
2 我们一碰着权柄，就碰着主自己；我们都应当清楚，权柄不仅代表主自己，权柄就是主自己；一个召会正常的表显，应该是其中有权柄—太二八18下～19上，路十19。（李常受文集一九五六年第一册，召会是基督的身体，第二篇）
二 召会真实的权柄，乃在于神在召会中得着地位，能够掌权—西一18，太二八18：（李常受文集一九五六年第一册，召会是基督的身体，第二篇）
1 召会的负责人是主所设立的代表权柄，但主在召会中若是不能登宝座，不能掌权柄，召会就没有权柄；虽然有负责人，但仍是没有权柄—罗十三1：（李常受文集一九五六年第一册，召会是基督的身体，第二篇）
a 他们让神掌权，他们所服事的召会让神掌权，神的权柄因而显在他们中间，那才叫作召会的权柄—太二八18。（李常受文集一九五六年第一册，召会是基督的身体，第二篇）
b 人在那里靠组织、靠安排、靠名义、靠地位，来使用权柄，乃是最羞耻的事，也是最假冒的事；真实的权柄，是有一班神的儿女，他们服在神的主权之下，让神掌权—18节，弗五23。（李常受文集一九五六年第一册，召会是基督的身体，第二篇）
2 权柄一点也不是别的东西，权柄乃是神在我们中间显出来；任何一个地方召会，不能让神显出来，那个召会就没有权柄—23节。（李常受文集一九五六年第一册，召会是基督的身体，第二篇）
三 权柄是在召会中的，而召会乃是托在基督身上；这意思是，召会是建造在基督身上的，基督自己乃是建造召会的材料—太十六18，彼前二4：（李常受文集一九五六年第一册，召会是基督的身体，第二篇）
1 那里有基督之外的东西，那里就没有权柄；在召会中有多少“人”的成分，就会失掉多少权柄；在我们里头有多少基督的成分，在我们身上也就有多少的权柄—太二八18。（李常受文集一九五六年第一册，召会是基督的身体，第二篇）
2 建造在基督身上的那一分，才是权柄；建造在基督身上，意即以基督作材料；召会以基督作材料有多少，召会的权柄就有多少—18节，徒四11：（李常受文集一九五六年第一册，召会是基督的身体，第二篇）
a 弟兄们建造在基督身上的那一分，基督作材料建造的那一分，人给神打掉而让基督建造在其上的那一分，才有真正的价值，因为那才是召会，才是权柄；只有那一分才是神掌权的范围—太二八18。（李常受文集一九五六年第一册，召会是基督的身体，第二篇）
b 若是我们在一个召会中，能碰着神的权柄，我们就会看见，那是一个实在的召会，一个实际的召会；那个召会就是以基督建造出来的—18节。（李常受文集一九五六年第一册，召会是基督的身体，第二篇）
叁 召会是真理的柱石和根基，彰显神的形像和权柄—提前三15～16：（李常受文集一九五六年第一册，召会是基督的身体，第四篇）
一 千万不要以为，个人或少数人，就能彰显神的形像或权柄；神需要召会来彰显祂的权柄，也需要召会来彰显祂的形像—15～16节。（李常受文集一九五六年第一册，召会是基督的身体，第四篇）
二 “这家就是活神的召会，真理的柱石和根基”—15节下：（李常受文集一九五六年第一册，召会是基督的身体，第四篇）
1 召会是真理的柱石和根基，并非召会身上托着一大堆的道理，乃是神自己那个“真”托在召会身上；神把祂自己托在召会上面—15节。（李常受文集一九五六年第一册，召会是基督的身体，第四篇）
2 宇宙中所有的一切都不真，因为都会过去；只有神自己是真，因为即使天地都过去，神却永远长存；一切都是假的、虚的、空的，只有神是真的—启三7。（李常受文集一九五六年第一册，召会是基督的身体，第四篇）
3 当召会正常的时候，人在召会中所碰着的不是道理，而是一个真；那个真就是神自己；若是你在一个地方，只听见一些道理，就证明那地召会的光景已经走样了—7节。（李常受文集一九五六年第一册，召会是基督的身体，第四篇）
4 神显出来给人摸着就是真，而这个真乃是托在召会上面；所以召会在各地所作的见证，不是召会所传、所讲的道，而是召会身上所托着的那一位神—提前三15。（李常受文集一九五六年第一册，召会是基督的身体，第四篇）
三 召会让神在真理里创造了多少，就显出多少神的形像；真理就是神显出来，也是所显出来之神的实际，这一个显出来的实际，就是神的形像—15～16节。（李常受文集一九五六年第一册，召会是基督的身体，第四篇）
肆 我们需要圣灵厉害的对我们说话，光照我们，使我们看见自己有多少神的形像，有多少神的成分；看见召会有多少神的形像显出来；真实的召会，乃是彰显神权柄的地方，也是彰显神形像的地方—15～16节，启四3，二一11。（李常受文集一九五六年第一册，召会是基督的身体，第四篇）