1984年，欧文/牛顿市/纽约/安那翰
主恢复中神圣启示的进展
第二十三系列 一位灵—一个应用
李常受弟兄职事第四阶段（1984-1990）
神新约的经纶
第二篇 新耶路撒冷对信徒的应用—三一的构成
读经：启二一10～21，彼后一4，彼前二2，加四19，林后三16～18，彼后一4，西三4，腓一19，弗四16
壹 我们要来看新耶路撒冷对我们第二方面的应用—三一的构成—启二一10～21：（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第四十篇）
一 我们在基督徒生活开始的时候，就有分于三一的构成—太二八19，约三6下：（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第四十篇）
1 我们相信基督，我们浸入基督或浸入三一神，以及我们在灵里重生，乃是我们基督徒生活和属灵构成的起始，开始—加三27，太二八19，约三6下。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第四十篇）
2 我们天然的性情是丑恶的，但感谢主，借着第二次的生，就是重生，我们得着了另一种性情，就是神圣的性情；我们有超绝的性情，就是神自己的性情—彼后一4。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第四十篇）
二 我们蒙了重生，一种构成的工作就在我们这人里面发生了；新约的确说到造就，但这辞乃是表明建造；而建造就是构成；我们都需要被构成，被建造—加四19，弗四16：（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第四十篇）
1 仅仅教训不能构成一个孩子，喂养才能；吃不是要接受知识，乃是要接受一些滋养，一些构成的元素，使人得以长大—彼前二2。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第四十篇）
2 当我们观看新耶路撒冷的时候，我们看不见任何道理，或任何与三一的神学有关的事；我们所看见的乃是金、珍珠和宝石；金、珍珠和宝石不是道理，乃是元素—启二一10～21与11节注3。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第四十篇）
贰 三一的构成乃是由于有三一神作到信徒里面，作他们的内里元素；内里的意思就是内在的、隐藏的；三一构成的头一个内里元素就是金，由父赐给作为基本的元素—启二一18下与注3：（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第四十篇）
一 在预表上，金总是指神的神圣性情，并且彼得告诉我们，我们得有分于神的性情；神圣的性情是我们属灵构成的基本元素—18节注3，彼后一4。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第四十篇）
二 在新耶路撒冷有一条独一无二的街道—神的神圣性情；神圣的性情成了我们在其上行动，在其中行事的纯金街道—启二一21与注3。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第四十篇）
三 彼后一章三至四节我们既已接受了神的神圣性情，在我们里面就有这金山的一分；我们不需要再接受祂的性情，但我们需要天天享受它。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第四十篇）
四 主耶稣曾应许我们，我们若寻求祂的国和祂的义，祂就会顾到我们的需要；我们若接受祂的应许，就要享受神圣的性情；祂的神圣性情乃是丰富、高尚、超绝、明亮的—太六33，彼后一4。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第四十篇）
五 借着神的应许，我们能享受神圣的性情，借此神圣的性情就发展并长大，从一个境地到另一个境地；我们享受神的性情，作我们内里的元素；就渐渐被这性情构成；并在我们里面长大—加四19，彼后一4～7。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第四十篇）
肆 三一构成的第二方面是珍珠，珍珠是借着基督复活生命的分泌所产生的—启二一21上与注1：（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第四十篇）
一 神圣的性情是神赐给我们的，但珍珠是从我们进入基督的时候起，借着基督复活生命的分泌所产生的—21节上与注1。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第四十篇）
二 我们留在基督的死里，基督复活的生命就分泌在我们身上，使我们众人成为珍珠这种分泌就是一种构成—21节上与注1，腓三10：（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第四十篇）
1 你宣告说，“我已经与基督同钉十字架”，你的意思就是留在祂的死里，就是不愿离开祂的死，并且以祂的死作你的居所；你停留、居住在基督的死里，活着的就不再是你，乃是基督在你里面活着—加二20。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第四十篇）
2 祂在你里面的生活运行，就是复活生命在你身上的分泌，使你成为一颗珍珠—启二一21上与注1。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第四十篇）
三 若是我们天天留在基督的死里，经过了五至十年，我们终必成为一颗又大又圆的珍珠；我们这些石子必须住在基督的死里，并享受祂复活生命丰富、浓厚的分泌，使我们成为珍珠—腓三10，启二一21上与注1。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第四十篇）
四 今天在召会生活中，我们需要受教导，但更要紧的是需要被构成；这种构成是一直在主的恢复里进行着，我不喜欢教导，但我喜爱将三一神的元素供应到你们里面—加四19，启二一10～21。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第四十篇）
伍 三一构成的第三项，乃是从我们开始仰望主的时候，借着那灵的变化所产生的宝石—18节上，19～21节：（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第四十篇）
一 金是赐给的；珍珠是借基督的死，由基督复活的生命产生的；宝石是由那灵变化的工作产生的—10～21节。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第四十篇）
1 宝石乃是变化过的东西；一切的宝石本来都是别的物质；但借着高压和高温，使它们变成了宝石—11节与注3，19节。（创世纪生命读经，第十二篇，
1974年冬）
2 我们在变化成宝石之前，需要大量的压力、焚烧和生命的涌流；我们经历越多的压力、焚烧和涌流，就变得越贵重—11节与注3，19节。（创世纪生命读经，第十二篇，
1974年冬）
二 为着要看见那灵使我们成为宝石的变化工作，我们需要看看自己的经历—21节与注1：（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第四十篇）
1 你若不留在祂的死里，即使你要仰望祂，你的脸也是完全被帕子遮蔽的；你越留在祂的死里，帕子就越被除去—腓三10，林后三16。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第四十篇）
2 当我们留在基督的死里，不仅基督分泌祂复活的生命在我们身上，我们也观看祂、注视祂的脸、珍赏祂、并且宝爱祂—腓三10，林后三18。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第四十篇）
3 这给我们里面的那灵一个大好机会来运行，并且将更多神圣三一的丰富带进我们里面，使我们得着变化—18节。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第四十篇）
4 变化乃是新陈代谢的工作；神圣的元素加给我们，这种元素就新陈代谢的顶替了我们老旧的性情—18节与注11。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第四十篇）
三 基督复活生命的分泌有助于使我们进入三一神里面，但变化有助于建造；借着这种变化的工作，你不仅成为珍珠，也成为宝石，适合神的建造—启二一21节与注1。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第四十篇）
四 我们是由父的神圣性情、基督的复活生命、以及神圣三一之丰富的全备供应所构成的；这种构成不仅改变我们这人，并且在神圣三一的内里元素里，把我们众人建造在一起—彼后一4，西三4，腓一19，弗四16。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第四十篇）
陆 三一的构成是为着建造新耶路撒冷作神的居所；神住在这构成里—启二一2～3、10～21：（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第四十篇）
一 今天的召会和将来的新耶路撒冷，既是神的居所，就必须是一个有神圣三一之元素的属灵构成；这个构成就是神的居所—彼后一4，西三4，腓一19，弗四16：（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第四十篇）
1 作神的居所，新耶路撒冷乃是神的帐幕与人同在，直到永远；摩西所造的帐幕，就是这帐幕的预表—出二五8～9，利二六11。（启示录生命读经，第五十九篇，
1976年冬）
2 这预表首先应验在基督身上，祂是神的帐幕在人间；至终要最完满的应验于新耶路撒冷，那将是基督的扩大，作神的居所—约一14。（启示录生命读经，第五十九篇，
1976年冬）
二 其次，这个构成乃是神团体的彰显；今天召会的功用就是团体的彰显神—弗一22～23，启二一11：（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第四十篇）
1 正如我们的家彰显我们，新耶路撒冷，神的帐幕，也彰显神；这城的每一部分都将是整齐、清洁，并且正确的建造起来的，每一面都会彰显神—11节与注1。（启示录生命读经，第五十九篇，
1976年冬）
2 召会使基督得着满足，也是神的居所；召会是要来之新耶路撒冷的小影，在其中基督得着满足，神也得着彰显—弗一22～23，启二一11。（启示录生命读经，第五十九篇，
1976年冬）
三 到了永世，在新耶路撒冷里，我们将是这样一个团体的彰显，直到永远；这团体的彰显也是一个有三一神内里元素的构成—11节与注1。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第四十篇）
柒 最终，三一的构成乃是神的扩展—殿，成为我们的居所；新耶路撒冷这属灵、神圣的构成，乃是神的居所、神团体的彰显、并神的扩展，成为我们的殿，给我们居住，并且事奉祂；为着三一的构成，我们赞美主—2、11、22节。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第四十篇）