1991年11月至12月，
美国维吉尼亚州瑞士顿市
主恢复中神圣启示的进展
第三十一系列 基督身体内在的素质
李常受弟兄职事高峰阶段（1990-1997）
基督身体的内在观点
第二篇 基督在祂自己里面所创造，并神以基督作生命所点活的新人，作为神的杰作
读经：弗二14～22、4～10，三16～21，西三4、11，加二20，罗六4～5，太十六24～25
壹 我们需要看见基督的身体内在的所是；是要帮助我们众人对基督的身体有一个内在的观点，和内在的领略—弗二14～22，4～10：（李常受文集一九九一至一九九二年第二册，基督身体的内在观点，第二章）
一 基督的身体乃是父神将祂圣别的性情和祂神圣的生命分赐到祂所拣选之人里面的结果；这是以父的生命和性情作源头之神圣分赐的起始—一4，彼前一2～3。（李常受文集一九九一至一九九二年第二册，基督身体的内在观点，第二章）
二 然后子神进来完成救赎；基督把我们从亚当、世界、罪和死里救赎出来，叫我们进到祂里面；基督已经用祂自己为元素，把我们作成很宝贵的东西—弗一7，彼前一19～20。（李常受文集一九九一至一九九二年第二册，基督身体的内在观点，第二章）
三 灵神在父和子之后进来，以祂自己作印墨，印涂我们；这是要把神的素质分赐在我们里面；因此，现今我们有神的性情、神的生命、神的元素和神的素质—弗一13～14。（李常受文集一九九一至一九九二年第二册，基督身体的内在观点，第二章）
四 基督的身体乃是由神的性情、神的生命、神的元素和神的素质，所构成的一个整体；我盼望我们能看见这事；这是基督身体内在的构成—由神的性情、生命、元素和素质构成—23节，四16。（李常受文集一九九一至一九九二年第二册，基督身体的内在观点，第二章）
五 除了这内在构成之外，我们也需要能力；我们有经过过程、终极完成的三一神，作为运行在我们身上，并运行在我们里面的能力，使我们满有能力；凭着这能力，我们凡事都能作；我们能受别人所不能受的苦，我们能承受别人所不能承受的担子，我们能爱别人所不能爱的人；这就是基督身体的实际—一19～20，三20，腓四13。（李常受文集一九九一至一九九二年第二册，基督身体的内在观点，第二章）
贰 召会不仅是有神圣生命的身体，也是有神作人位的新人；以弗所二章确定的告诉我们，基督把两下，就是把犹太人和外邦人，创造成一个新人—14～15节：（李常受文集一九九一至一九九二年第二册，基督身体的内在观点，第二章）
一 在整个宇宙中，只有两个人；一个是旧人，另一个是新人；旧人是在亚当里的人，新人是在基督里的人—四22、24。（李常受文集一九九一至一九九二年第二册，基督身体的内在观点，第二章）
二 我们需要看见基督如何创造我们；祂把所有我们这些老古董摆在祂自己里面—二14～16：（李常受文集一九九一至一九九二年第二册，基督身体的内在观点，第二章）
1 首先，祂把我们这些老古董带到十字架上，除掉我们、把我们钉死、了结我们—16节：（李常受文集一九九一至一九九二年第二册，基督身体的内在观点，第二章）
a 生活与敬拜的规条、礼仪和方式，使犹太人和外邦人分开；但基督在十字架上把所有犹太人和外邦人都了结了—14～16节。（李常受文集一九九一至一九九二年第二册，基督身体的内在观点，第二章）
b 在召会生活里，我们中间有五色人种—白、黑、黄、棕、红；然而，我们仍是一；我们是一，因为我们已经了结了—西三10～11。（李常受文集一九九一至一九九二年第二册，基督身体的内在观点，第二章）
2 犹太人把祂钉十字架，但圣经说，基督在废除并创造；基督废除规条，并把犹太人和外邦信徒在祂自己里面创造成一个新人—弗二15～16。（李常受文集一九九一至一九九二年第二册，基督身体的内在观点，第二章）
三 当我们被钉十字架时，基督这复活的生命，作为神圣的元素，就应用在我们身上；现今那些借着基督的十字架被了结的人，就有出于基督的东西作为复活里的元素—罗六4～5。（李常受文集一九九一至一九九二年第二册，基督身体的内在观点，第二章）
四 我们借着基督身体—新人—的各节和各部分，双重的黏合在一起；新人是由头和身体构成的；头是基督，身体是召会；头和身体联结在一起，就是新人—弗二15～16，西一18。（李常受文集一九九一至一九九二年第二册，基督身体的内在观点，第二章）
叁 以弗所二章还有另一部分，四至十节告诉我们，由基督在十字架上，以祂自己作复活元素所创造的这个新人，需要一种内在的构成；当我们还是旧人时，我们是死在过犯并罪之中的，但神以基督为生命生机的点活了我们—1、5～6节：（李常受文集一九九一至一九九二年第二册，基督身体的内在观点，第二章）
一 二章告诉我们，神将神圣的生命分赐到死了的部分里，使他们活过来；当基督在创造时，神来点活—4～6节。（李常受文集一九九一至一九九二年第二册，基督身体的内在观点，第二章）
二 祂叫我们一同与基督复活，一同坐在诸天界里；祂使基督之外的一切都服在我们脚下，并使基督向着我们作万有的头，使我们成为头的一部分；这就是神的点活—6节，一22：（李常受文集一九九一至一九九二年第二册，基督身体的内在观点，第二章）
1 当基督创造时，神为着创造新人而点活我们；这新人已经复活，且被高举—二5～6。（李常受文集一九九一至一九九二年第二册，基督身体的内在观点，第二章）
2 万有都服在这新人脚下，并且这新人的头远超过万有；新人在复活里是新造，满了新鲜，也满了生命—一22，二15，罗六5。（李常受文集一九九一至一九九二年第二册，基督身体的内在观点，第二章）
三 召会乃是新人；旧人被除掉了，基督作复活的生命已经加到我们里面，把我们作成了新人，使我们不仅有基督作我们的生命，也有基督作我们的人位—加二20，弗二17，三11。（李常受文集一九九一至一九九二年第二册，基督身体的内在观点，第二章）
肆 现今我们乃是新人，与基督是一；祂是我们的生命，祂也是我们的人位；我们需要操练接受基督作我们的人位—西三4、11，加二20，弗三16～21：（李常受文集一九九一至一九九二年第二册，基督身体的内在观点，第二章）
一 当我们去百货公司的时候，我们该知道我们不是人位；我们不该作决定；我们不该作选择；我们必须在我们日常生活的细节上接受基督作人位—西三4，一27，林后五14～15：（李常受文集一九九一至一九九二年第二册，基督身体的内在观点，第二章）
1 我们应当说，“主阿，如果你与我同去，我不喜欢这样。我喜欢与你同去。如果你去，我就去。不应当是我去，你就去。必须是你去，我就去”；这样，也许主就给我们感觉，祂不去；如果祂不去，我们就不该去—太十六24～25。（李常受文集一九九一至一九九二年第二册，基督身体的内在观点，第二章）
2 姊妹们应当在购物的事上跟随主；她也许发现某些廉价品非常吸引她；这时她该问主说，“主耶稣阿，我要买这样东西，你要我买么？如果你买，我就跟随你”；主也许回答说，“我绝不买这样东西”；然后这位姊妹也许说，“主阿，我该作什么？”然后主会告诉她回家；这就是接受基督作人位的意思—24～25节。（李常受文集一九九一至一九九二年第二册，基督身体的内在观点，第二章）
3 一个新人作父亲，必须以“新人的方式”作父亲；孩子可能顽皮，但作父亲的不该在自己里面对他们的顽皮有所反应；作父亲的必须是“新人父亲”，一个“新人父亲”应当要行事像新人，接受基督作生命，也接受基督作人位—加二20。（李常受文集一九九一至一九九二年第二册，基督身体的内在观点，第二章）
二 召会必须行事像新人；领头的人应当作新人，一同祷告并交通，接受基督作生命，也接受基督作人位；这完全是借着十字架，并达到复活的生命—罗六５，林后四10～12。（李常受文集一九九一至一九九二年第二册，基督身体的内在观点，第二章）
三 如果我们这样生活，我们就会在凡事上长到元首基督里面；我们就能作与神和好的新人，在召会中领头；神的自己就要从召会里活出来；召会作为基督的身体，乃是新人，接受基督作生命，并作人位—弗四15，二15～16，一22～23，五23，西一18。（李常受文集一九九一至一九九二年第二册，基督身体的内在观点，第二章）