神新约的经纶

第二系列　神命定实行新约经纶的路

第四篇　新约头八卷书中神圣启示的次序

读经：约一14，林前一23～24、30，徒一11，二41，五14，罗十五1、7，十四1，林后三3、6，弗四12

壹 神所要的乃是一位完成的基督；神在新约所作的第一件事，就是使基督得以完成；因此，从马太福音到约翰福音，乃是揭示基督的完成—约一14，林前一23，徒一11：（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第四章）

一 成为肉体乃是神使祂的基督得完成的第一步；神使祂的基督得完成的最后一步，乃是基督的升天，使基督能成为经纶的能力之灵，浇灌在祂的身体上；从成为肉体到升天，是神的儿子这位神的受膏者所借以得着完成的过程—11节，二2。（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第四章）

二 经过这个过程，祂就装备齐全，全然够格；现今祂在诸天之上，带着全部的资格，作神的基督，神的受膏者，以完成神永远的使命—36节，来一9。（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第四章）

贰 在使徒行传，这位完成的基督当作福音被传扬出去；因此，使徒行传给我们看见是灵之基督的繁殖—徒二41，五14：（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第四章）

一 福音书之后，这位完成的基督当作福音被传扬出去；这福音不仅是救赎、赦罪、生命、或恩典的福音，这福音的本身乃是这位完成的基督；神完成的基督就是神福音的素质；在神永远的经纶里，神完成的基督是最高标准的福音—42节，弗三8。（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第四章）

二 借着传扬这位完成的基督，就有了极大的繁增；基督乃是借着祂自己当作福音被传扬出去而得以繁殖，产生了千万的信徒；成千成万的信徒得了重生，成为这位得完成、繁殖出去之基督的繁增；这个繁增成了召会—徒五42，弗三8。（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第四章）

三 在使徒行传里所提到的“召会”一辞，不是指道理、教训或启示，乃是指实行；在耶路撒冷的召会（八1）、在安提阿的召会（十三1）、以及在叙利亚和基利家的众召会（十五41），都是在实行上的实际；召会在使徒行传里成了可以实行的。（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第四章）

叁 重生的信徒需要对什么是基督徒的生活，以及基督徒生活的目的，有正确、适当和完全的认识；因此罗马书启示为着基督身体生活的基督徒生活—罗十五1、7，十四1：（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第四章）

一 基督徒的生活乃是基督活在他们里面，并从他们里面活出来，好彰显祂自己；基督徒生活就是基督彰显出来，目的是为着召会生活—加二20，约十三34。（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第四章）

二 罗马书告诉我们，我们是被定罪的罪人（一18～三20），借着基督的救赎而得称义（三21～五11）；然后我们借着圣别的灵带同基督作圣别的生命而得成圣（五12～八13）。（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第四章）

三 罗马书接着告诉我们，我们要得荣耀（八14～39），并且我们已经蒙了拣选（九1～十一36）；十二章给我们看见，我们是基督身体的肢体；十三至十六章揭示为着召会生活的基督徒生活。（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第四章）

四 十六章给我们看见众地方召会（1、4～5、16、23）；罗马书的总结是在地方上实行的召会生活。（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第四章）

肆 那些享受为着召会生活之基督徒生活的人，仍然不知道如何聚会，因此需要哥林多前书；哥林多前书特别说到如何聚会；哥林多前书是唯一、独一的书，为着召会聚会生活而对付一切的问题—林前一24、30：（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第四章）

一 一至十一章以及十五至十六章，乃是凭着基督作圣别和变化的生命（一24、30），并借着基督的十字架（18、23，二2），对付这些问题。（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第四章）

二 十二至十四章给我们看见，这些问题需要对付，目的是为着召会聚会的生活，这生活乃是靠着灵（十二1～3），凭着话（十四3～6、26，十二8），并借着恩赐（4～6）；保罗在十四章特别说到召会的聚会。（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第四章）

三 哥林多前书基础的思想是我们必须享受基督；要有正当的聚会生活，我们不仅需要认识基督或对基督有启示、有看见，我们还必须吃喝祂；吃耶稣、喝基督乃是哥林多前书最基本的启示—林前五7～8。（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第四章）

四 我们必须打破哥林多前书的外壳，好看见这卷书基本的启示；这卷书的中心不是对付一切的问题；哥林多前书乃是给我们看见，我们需要享受基督；在哥林多前书里，基督作我们的享受共有二十个奇妙的项目—一2，二8：（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第四章）

五 借着呼喊“哦，主耶稣”，我们能享受祂作一切，作哥林多前书中的每一个项目—罗十12，林前一2：（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第四章）

1 我们无论作什么，都要随时随处的在我们心中，在我们灵里，用我们的口呼求主的名；我们需要开启我们的口，操练我们的灵，敞开我们的心；呼求主名就是经历神圣的三一—罗十12。（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第四章）

2 当我们呼求着主的名来聚会时，我们就是满了基督的活人来聚会；我们若是个呼求主名的人，就不需要试着想在聚会中要说什么；我们若开口，就有一些出于基督的东西从我们里面出来；这是召会聚会的路—12节。（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第四章）

3 我们需要将祂的丰富带到每一个聚会中，为要展览基督；我们需要在日常生活中享受基督，然后来在一起展览祂—申十六16。（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第四章）

伍 哥林多后书是新约的第八卷书，给我们看见新约的众执事；当我们在日常生活中享受基督，我们就被祂追测不尽的丰富所构成，而成为新约的众执事，将基督的丰富分赐给别人—林后三3、6：（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第四章）

一 那灵，就是经过过程之三一神终极之彰显的赐生命之灵，将神圣的生命，就是神自己，分赐到信徒和使徒里面，使他们成为新约—生命之约—的众执事（林后三6）。（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第四章）

二 因此他们的职事乃是借着赐生命的灵，由这位是生命的三一神所构成的职事；所有使徒的工作都是要完成这唯一的职事，就是将基督供应给人，为要建造祂的身体—3、6节，弗四12。（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第四章）