神的福音
第六系列 福音信息
第十一篇 福音是争战
读经：西一5、25～27，太十二29，弗六12、15，帖前一5，徒二十18，腓三9，约十五5、16，七38，弗六18～19，提前二1，徒八17，一14～15
壹 神的福音乃是属灵的福音，传这福音就是从事属灵的争战；这不是物质界的争战，乃是属灵界的争战—太十二29，弗六12、15：（李常受文集一九五九年第二册，基督是福音的负担，第一篇）
一 主耶稣说，“人怎能进壮者家里，抢夺他的家具？除非先捆绑那壮者，才能洗劫他的家”；这话含示，我们传福音乃是从事属灵的争战；我们必须捆绑那辖制人的壮者，就是撒但，才能把人救来—太十二29。（李常受文集一九五九年第二册，基督是福音的负担，第一篇）
二 这种争战主要是借着祷告；我们必须有一种争战的祷告，捆绑撒但，我们才能进到他的家里，就是进到他的权势里，进到他掌权的范围里，把他所霸占而神所要拯救的灵魂，抢夺回来—29节。（李常受文集一九五九年第二册，基督是福音的负担，第一篇）
贰 要知道，福音不仅是用话语传的；福音主要是借着人传出去的；所以，我们若真要为主传福音，首先要注意的，就是我们是什么样的人，我们这些人到底在那里；在传福音的事上，我们必须从两方面来看我们这个人—帖前一5，徒二十18，腓三9：（李常受文集一九五九年第二册，基督是福音的负担，第一篇）
一 首先，我们必须看见，传福音乃是属灵的争战；传福音的人必须是个争战的人；我们必须起来，让神能借着我们作一点事—太十二29。（李常受文集一九五九年第二册，基督是福音的负担，第一篇）
二 从这个争战的立场来说，我们这个人在主面前，必须有很厉害的对付；我们的存心、意念，我们的脚步、立场，到底是在那里—徒一14，弗六15～16：（李常受文集一九五九年第二册，基督是福音的负担，第一篇）
1 什么时候，我们里面或外面，还有一点通着世界的，是和仇敌相联的，请记得，我们就一定落到撒但的权下，没有办法从事属灵的争战—12节，约壹二15。（李常受文集一九五九年第二册，基督是福音的负担，第一篇）
2 我们必须一再的靠着血，在仇敌跟前指给他看见：虽然我们的旧造软弱，虽然世界给我们相当的玷污，但我们里面的渴望，乃是愿意站在神的一边—启十二11。（李常受文集一九五九年第二册，基督是福音的负担，第一篇）
三 我们必须在主面前，有这样深刻的对付，有这样刚强的宣告，我们才是在这里从事属灵的争战，也才是在属灵争战中传扬神国度福音的人—但三18，启十二11。（李常受文集一九五九年第二册，基督是福音的负担，第一篇）
叁 我们还必须看见，传福音对于神，对于主，乃是生命的流露；福音是从我们里面，把基督的生命流露出去—约十五5、16，七38：（李常受文集一九五九年第二册，基督是福音的负担，第一篇）
一 从这一面说，我们实在需要回到主面前，有一个好的对付，我们需要在主面前有更新的奉献—徒一14，诗一一〇3。（李常受文集一九五九年第二册，基督是福音的负担，第一篇）
二 不仅重新有奉献，还必须像献燔祭那样，有更深的对付和洁净—利一6～9：（李常受文集一九五九年第二册，基督是福音的负担，第一篇）
1 凡主所焚烧的，都是主所得去的；凡主所焚烧的，都是主所接纳的；凡主所焚烧的，祂都要以祂自己来代替—４节。（李常受文集一九五九年第二册，基督是福音的负担，第一篇）
２ 我们真巴不得重新在主面前有奉献，等候主的光照，蒙主的洁净，然后我们要对主说，“主，我所奉献在这里的，都是要归给你的，求你接受，求你得着”；借着这样主权的转移，我们就将自己彻底炼净，而能有空房为着祂，让祂充满—林前六15～20，罗十二1～2，九23，参但五23。（李常受文集一九五九年第二册，基督是福音的负担，第一篇）
三 如果我们在主面前，是个奉献的人，是个丢弃世界的人，是个为主活着的人，是个让主得着的人，是个摆在祭坛上让主焚烧的人，是肯让圣灵在里面一点一点摸着我们的人；我们传福音定规是从里面涌流出生命，从里面满溢出生命—林后五14～15。（李常受文集一九五九年第二册，基督是福音的负担，第一篇）
肆 除了以上两点之外，从定规有福音大会起，就要加紧、加强我们的祷告；祷告的内容可具体区分为三项重要的事—弗六18～19，徒一14，提前二1：（李常受文集一九五九年第二册，基督是福音的负担，第一篇）
一 第一项是普通的，全体圣徒都要为福音大会的事有祷告—弗六18，徒一14。（李常受文集一九五九年第二册，基督是福音的负担，第一篇）
二 必须把你们在主面前受引导，准备要邀请来听福音的人，担在肩上，在主面前一再的题名祷告；不只一次、两次，乃要一再、多次的题名祷告—提前二1。（李常受文集一九五九年第二册，基督是福音的负担，第一篇）
三 必须为着福音讲台祷告，求主不仅赐给能力的话，更赐给权柄的话、新鲜的话，能扎透人心、摸着人感觉、光照人里面，把人现实生活说得透彻的话—1节，弗六19：（李常受文集一九五九年第二册，基督是福音的负担，第一篇）
1 这是指一种能把神说到人里头的话，一种能把人的心窍说开的话，把现实情形说明白的话，把人隐密光景说得显明的话—林前十四24～25。（李常受文集一九五九年第二册，基督是福音的负担，第一篇）
2 这样的话语，这样的发表，不是人的头脑所能想得出来的，乃是需要能参透万事的，甚至参透神的深奥的圣灵，将这些话启示给人；这就需要圣徒们在主面前，有专一而透彻的祷告—二7～13。（李常受文集一九五九年第二册，基督是福音的负担，第一篇）
四 我们需要多有个人的祷告，或几个人来在一起的祷告；不但要专心祷告，并且要加紧祷告，有禁食的祷告；在神面前俯伏屈膝，来摸着神的宝座，求神从祂的宝座上兴起，发出命令，施展权柄，为祂的召会效力—但十12，徒十4。（李常受文集一九五九年第二册，基督是福音的负担，第一篇）
伍 为着福音大会除了要加强祷告外，盼望弟兄姊妹都转一个观念：乃是全召会在主面前，有一个属灵的举动，是身体的行动，不是个人的作为—八17，一14～15：（李常受文集一九五九年第二册，基督是福音的负担，第一篇）
一 在我们中间没有布道家，没有传道人；在我们中间只有一同作肢体的，只有身体的行动；主今天是要使用召会，过于使用任何的个人—罗十二5，徒一14～15。（李常受文集一九五九年第二册，基督是福音的负担，第一篇）
二 我们要在主面前领会一件事，在这里，在主面前，借着福音大会，把福音传给许多的罪人；先得着造就、得着成全的，乃是我们这些传福音、事奉的人—约十五2、5。（李常受文集一九五九年第二册，基督是福音的负担，第一篇）
三 若是我们在主面前有好的对付，让主有所成全，我们的光景是正常的，人的得救便是当然的；他们不仅得救，得救之后，我们还能有一种的能力，一种的度量，担负他们，托着他们；这样的结果才是荣耀的，才能叫神在我们中间得著称赞—2、5节。（李常受文集一九五九年第二册，基督是福音的负担，第一篇）