神的福音
第六系列 福音信息
第二十九篇 你需要耶稣
读经：约一1～4、14、16～18，十30，十四9，三31，十五4～5、7～8，林前十五45
壹 福音书所描述的耶稣—太一1，可一1，路二11～14，约一1、14：（李常受文集一九五九年第二册，基督是福音的负担，第二十篇）
一 新约开始于四卷福音书：马太福音、马可福音、路加福音和约翰福音；这四卷福音书，都是主耶稣的传记，记载祂在地上的言行；这是因为主耶稣包括许多不同方面，所以需要几本传记的记载—太一1，可一1，路二11～14，约一1、14。（李常受文集一九五九年第二册，基督是福音的负担，第二十篇）
二 最少有四方面：马太福音说到主耶稣是君王，将诸天的国带到地上；马可福音说到主耶稣是奴仆，为神忠心劳苦；路加福音记载主耶稣是完全的人，来作人类的救主；约翰福音使我们看见主耶稣是神，作了神子民的生命—太一1，约一1、14。（李常受文集一九五九年第二册，基督是福音的负担，第二十篇）
三 所以，借着四卷福音书的描述，我们看见主耶稣是尊贵的君王，也是卑微的奴仆，是完全的人，也是至高的神—太一1，可一1，路二11～14，约一1、14。（李常受文集一九五九年第二册，基督是福音的负担，第二十篇）
贰 约翰福音所描述的耶稣乃是神，他与马太福音、路加福音所记载的不同；主耶稣是神来作我们的生命—1、4、14节：（李常受文集一九五九年第二册，基督是福音的负担，第二十篇）
一 约翰福音一开头，便是：“太初有话，话与神同在，话就是神”（一1）；约翰福音一起头，就给我们看见主耶稣乃是神自己。（李常受文集一九五九年第二册，基督是福音的负担，第二十篇）
二 然后十四节说，“话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满的有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀”；主耶稣原本是天上的神，有一天，祂成了肉体，住在人中间，就是到了我们中间，与各式各样的人接触。（李常受文集一九五九年第二册，基督是福音的负担，第二十篇）
叁 约翰福音记载与主接触的人，表明生命应付人各种情况的需要—二23～十一57：（李常受文集一九五九年第二册，基督是福音的负担，第二十篇）
一 第三章，记载一个特殊的人物，就是尼哥底母；尼哥底母是个有学问，有道德，也有名望的人；他是高级社会的上等人；所以，他可以代表上等社会中的好人，就是有道德的上流人物—三2～13。（李常受文集一九五九年第二册，基督是福音的负担，第二十篇）
二 第二个与主接触的特殊人物，是在四章里的撒玛利亚妇人；三章的例子是一个尊贵的人，四章则是一个卑贱的人—四1～24。（李常受文集一九五九年第二册，基督是福音的负担，第二十篇）
三 第三个特殊人物，是一个病了三十八年的瘫子，一个极端软弱的人；世上的确有这样软弱的人，知道自己该作的却不能作，自己愿意作的却作不出来，甚至无法祷告，连接受主的力量也没有—五1～9。（李常受文集一九五九年第二册，基督是福音的负担，第二十篇）
四 第四种则是饥饿的人；六章所记因五饼二鱼而得饱的五千人，就是这种饥饿的人；人群当中有许多人都是饥饿、没有满足的人—六1～15。（李常受文集一九五九年第二册，基督是福音的负担，第二十篇）
五 第五种是干渴的人；七章记载，主在节期的末了，站着高声说，“人若渴了，可以到我这里来喝”（37节）；世界上有很多饥饿的人，也有很多干渴的人。（李常受文集一九五九年第二册，基督是福音的负担，第二十篇）
六 第六种是为罪奴役的人，就是八章中所记载，正在犯罪的人；有一个正在行淫时被捉拿的妇人，她犯了罪，也被世人定罪—八2～11。（李常受文集一九五九年第二册，基督是福音的负担，第二十篇）
七 第七种人是瞎眼的人；九章记载着一个生来瞎眼的人；许多人外面有眼睛，但是里面是瞎的，一点也看不见，一点也没有光—九1～7。（李常受文集一九五九年第二册，基督是福音的负担，第二十篇）
八 到了十一章，就看见第八种人；那是由已经死亡的拉撒路所表明的死人；“死”把最厉害的情形摆出来，死亡将一切都了结，然而主耶稣却叫死人复活—十一5～44。（李常受文集一九五九年第二册，基督是福音的负担，第二十篇）
九 这八种人正是代表人里面的八种情形；其中的分别，乃在于这八种情形每个人的轻重不同；然而无论男女、老少，每个人各种情形多多少少都有一些—二23～十一57。（李常受文集一九五九年第二册，基督是福音的负担，第二十篇）
肆 约翰福音所给我们看见的这些人，都是需要耶稣的人；总之，不论你是那一种人，不论你处在那一种情形，都说明你需要耶稣—二23～十一57：（李常受文集一九五九年第二册，基督是福音的负担，第二十篇）
一 你是高尚有道德的人，你需要耶稣；你是屡次犯罪的人，你需要耶稣；你感觉软弱没有力量，你需要耶稣；你觉得饥饿、干渴，你需要耶稣；你被定罪、为罪奴役，你需要耶稣；你在暗中摸索，你需要耶稣；你在死亡之中，你更需要耶稣—二23～十一57。（李常受文集一九五九年第二册，基督是福音的负担，第二十篇）
二 什么时候我们碰见主，什么时候我们的需要便得到满足；什么时候人相信祂，便不至灭亡，反得永远的生命；什么时候人得着祂，就不必在罪中寻找快乐，而会有真正的快乐；总之，人的需要就是主耶稣自己。我们时时刻刻都需要耶稣—三14～16，七39。（李常受文集一九五九年第二册，基督是福音的负担，第二十篇）
三 约翰向我们陈明主耶稣能应付人各种情况的需要之后，在十五章就说到主是葡萄树；祂是树，我们是枝子，我们离开祂便不能作什么，并且也毫无用处；因此，我们需要学习与主接触，与祂交通，祂便能满足我们所有的需要—十五4～5、7～8。（李常受文集一九五九年第二册，基督是福音的负担，第二十篇）
伍 神从天上来到地上，成了一个人，经过人生、受死、埋葬、复活、成为赐生命的灵，进到我们里面，与我们同在；而在我们与祂的交通中，祂能应付我们一切的需要；这就是祂的救法；祂是我们惟一的需要—一1、14，林前十五45，六17。（李常受文集一九五九年第二册，基督是福音的负担，第二十篇）