第五篇　旧约首批历史人物（五）—挪亚与方舟（出处）

旧约与新约

读经：创六8、11～14，七7，彼前三20～21，启十八2、8、21，二一2，腓二15，徒二40

壹挪亚在神眼中蒙恩（创六8），承袭了先祖属灵的福分，走神救赎生命的路，包括亚当救恩的路，亚伯献祭的路，以挪士呼求的路，并以诺与神同行的路；他且因信作了神所看为义的人，并在当时的世代中作与神同行的完全人：（真理课程—第二级（卷二），第十七课）

一当人在地上败坏达到极点的时候，神在地上仍寻得挪亚这个走祂生命之路的人，与祂合作同工，完成祂为着走祂救赎生命之路的人所实行的救恩；挪亚与神同工所建造并进入的方舟（创七7），乃是表征神的救恩。（真理课程—第二级（卷二），第十七课）

二他在开始造方舟以前就已经得救了，但他还需要进一步蒙拯救，脱离那时的败坏世界；他所造的方舟结束了旧的一代，引进新的一代；这就是挪亚所建造的救恩，不仅救他脱离神的审判，也救他脱离那弯曲悖谬的世代—腓二15，徒二40。（真理课程—第二级（卷二），第十七课）

三挪亚奉神的命令、照神的启示，为神造方舟，表明神要这样照祂的经纶在地上有所工作，必须得着与祂同行、同活的人，在地上与祂合作、配搭、同工—创六13～14。（真理课程—第二级（卷二），第十七课）

四挪亚在神生命的路上，也是一个典型的人物，代表一切与神同工者、同活，为神所寻得，在地上与神同工，给神借以实行那完成祂经纶的救恩—出二五1、8～9。（真理课程—第二级（卷二），第十七课）

贰当人类在该隐和他的后裔发明无神的文化中，败坏到极点，神要把他们全都毁灭以前，启示挪亚，要他为神造一只方舟，祂好施行救恩，以保全祂所要留下的人类和生物—创六11～13：（真理课程—第二级（卷二），第十七课）

一神要挪亚建造的方舟，与该隐为自守而建造的城池相对—14节，四17：（真理课程—第二级（卷二），第十七课）

1 该隐所建造的城池，是因人失去了神和从神而来的一切福分，走了死亡之路，完全没有安全感，为了自守，凭自己造成的—14节。（真理课程—第二级（卷二），第十七课）

2 挪亚所建造的方舟，却是因人有神和从神而来的属灵福分，走了救赎生命之路，与神同行、同活，为着完成神经纶的救恩，与神同工所造成的—六14。（真理课程—第二级（卷二），第十七课）

二神所启示要挪亚建造的方舟，乃是预表基督（彼前三20～21）；这也有属灵含意的表明，凡与神同行、同活并同工的人所作的，在原则上都必须是建造基督。（真理课程—第二级（卷二），第十七课）

三该隐所建造的城池，是堕落远离神的人发明无神文化的象征；挪亚所造的方舟，是神的经纶所完成之救恩的象征—14节，四14：（真理课程—第二级（卷二），第十七课）

1 不走神救赎道路，而走人自选之死亡道路的人，都是在那里造无神文化中的城池，其集大成乃是大巴比伦城（启十八2），至终要被烈火烧尽，完全毁灭（启十八8、21）（真理课程—第二级（卷二），第十七课）

2 走神救赎生命道路的人，也都在这里建造经纶救恩中的基督，其终极总结为新耶路撒冷（启二一2），她是三一神与蒙救赎之人的调和，奥秘、神圣、荣耀，直存到永永远远。（真理课程—第二级（卷二），第十七课）