旧约与新约
第二系列 新约
新约的纲领
第四篇 新约的纲领（四）—耶稣基督的福音
读经：来一8、10，提前二5，约一14，来二14，弗一21，启二二1，徒六31，太十六18
壹 主耶稣的身位是多方的，是非常包罗的—来一10，提前二5：（真理课程—第一级（卷二），第二十课）
一 主耶稣是创造主（来一10）；万有是借着祂造的；凡被造的，没有一样不是借着祂造的（约一3）；并且万有都是在祂里面造的，借着祂造的，又是被造归给祂的（西一16）；祂还用权能的话托住万有（来一3）。（真理课程—第一级（卷二），第二十课）
二 主耶稣是神；罗马九章五节说，“祂是在万有之上，永远受颂赞的神”。（真理课程—第一级（卷二），第二十课）
三 主耶稣是人（提前二5）；祂是一个完全的人，由童女马利亚所生的人子，成为人的样式（腓二7），在世上过为人的生活；祂从死里复活以后，还是人，升到天上时，还是人（徒七56），再来时，还是人，即使在永世里，祂仍是人（约一51）。（真理课程—第一级（卷二），第二十课）
四 主耶稣是救赎主；马太二十章二十八节说，“人子来……要舍命，作多人的赎价；”主耶稣取了血肉之体，在十字架上舍命流血，作了多人的赎价，满足了神公义的要求，把我们从律法的咒诅救赎出来（加三13）。（真理课程—第一级（卷二），第二十课）
五 主耶稣不仅是救赎主，祂还是救主（路二11）；主耶稣一面作救赎主，为我们受死完成救赎；一面又从死里复活，进到我们里面，作我们生命的拯救主。（真理课程—第一级（卷二），第二十课）
六 主耶稣生下来，就照神所命定的，起名耶稣，意即耶和华救主，或耶和华救恩；这说明，祂就是旧约的耶和华神，来作了人的救主，成为人的救恩，要将神的百姓从罪里救出来（太一21）。（真理课程—第一级（卷二），第二十课）
七 主耶稣也是基督（太十六16，约二十31），是神所膏的弥赛亚（受膏者，约一41），是神所立的基督（徒二36），奉神的使命，为神完成神的计划（弗三11，一10）。（真理课程—第一级（卷二），第二十课）
八 主耶稣是主；当主耶稣在地上的时候，圣经就印证祂是主；当主耶稣降生时，天使宣告说，在大卫的城里，给你们生了一位救主，就是主基督（路二11）。（真理课程—第一级（卷二），第二十课）
九 当主耶稣死而复活以后（林前十五3～4），门徒看见祂，就称祂为主（约二十18、25、28）；这时祂乃是死而复活的主；最终祂在升天里，在人的地位上，以人的身分，被神立为主（徒二36），就是万有的主，为万有所属，也是万人的主，为万人所归。（真理课程—第一级（卷二），第二十课）
十 林前十五章四十五节下半说，“末后的亚当成了赐生命的灵；”主耶稣就是这末后的亚当，从死里复活成了赐生命的灵，进到门徒里面，作他们的生命（约壹五12），并与他们的灵联成一灵（林前六17）；今天祂就是这灵，将神的生命分赐给所有信祂的人。（真理课程—第一级（卷二），第二十课）
十一 在约翰十一章二十五节，主耶稣说，“我是生命；”这生命乃是神永远的生命；主耶稣来了是要叫人得生命，就是神永远的生命，并且得的更丰盛（约十10）；当人接受祂，祂就进到人的里面，作人的生命（约三15）。（真理课程—第一级（卷二），第二十课）
十二 在约翰十一章二十五节，主耶稣也说，“我是复活；”主耶稣经过十架的死，进入阴间，又从阴间出来，胜过了死的权势（徒二24），因此祂就是复活。（真理课程—第一级（卷二），第二十课）
贰 祂所完成的—约一14，来二14：（真理课程—第一级（卷二），第二十课）
一 主耶稣所完成的大举中，第一步就是成为肉身（约一14，来二14上）。（真理课程—第一级（卷二），第二十课）
二 主耶稣完成的第二步大举，就是祂对人生的经历；祂以人的身分，在一个寒微的家庭里（参赛五三2），在人类中间生活了三十多年。（真理课程—第一级（卷二），第二十课）
三 主耶稣完成的第三步大举，就是死（林前十五3）；祂的死乃是神而人者的死，是包罗万有的。（真理课程—第一级（卷二），第二十课）
四 主耶稣完成的第四步大举，就是从死里复活（林前十五4）；祂的复活是：神对祂与祂工作的称义和称许，而作我们在神面前得称义的证据（罗四25）。（真理课程—第一级（卷二），第二十课）
五 基督完成的第五步大举，乃是在复活里回到门徒们中间，向门徒们吹气，叫他们在素质方面接受圣灵（约二十22），就是生命的灵（罗八2），也就是祂自己在复活中所成的那赐生命的灵（林前十五45下），作他们的生命和新造的素质。（真理课程—第一级（卷二），第二十课）
六 主耶稣完成的第六步大举，就是升天，坐在神的右边，远超过宇宙间的一切（可十六19，弗一20～21），被神立为主、为基督（徒二36），作了万有和召会的头。（真理课程—第一级（卷二），第二十课）
七 主耶稣完成的第七步大举，乃是在祂升天以后，将圣灵就是能力的灵，在经纶方面浇灌下来（徒二33），先在五旬节，把犹太信徒浸在灵里（徒二4）；后在哥尼流家，把外邦信徒也浸在灵里（徒十44～45）。（真理课程—第一级（卷二），第二十课）
叁 祂所达到的—弗一21，路七11～15：（真理课程—第一级（卷二），第二十课）
一 神将基督升为至高，远超过一切执政的、掌权的、有能的、主治的和一切有名字的，不但是今世的，连来世的也超过了（弗一21）；因此基督在升天里达到宇宙的高处，超过万有、空间和时间。（真理课程—第一级（卷二），第二十课）
二 神将祂这在复活中的神而人者，高举到宇宙的高处，超过万有，祂就达到一个高峰，把神属性的美德在祂人性的美德里彰显到最高的程度，把神的所是从祂的人性里彰显在万有中，直到世世代代，永永远远—路七11～15。（真理课程—第一级（卷二），第二十课）
肆 祂所得着的—来一8，启二二1：（真理课程—第一级（卷二），第二十课）
一 主耶稣在升天里，得坐到神宝座的右边（来十二2）；祂的宝座是永永远远的（来一8）；在永世里，祂和神坐在这宝座上（启二二1）直到永永远远（真理课程—第一级（卷二），第二十课）
二 主耶稣在复活里得着荣耀（路二四26），又在升天里得着荣耀为冠冕（来二9）。（真理课程—第一级（卷二），第二十课）
三 主耶稣在升天里也得着尊贵为冠冕（来二9）；荣耀是指祂身位的灿烂辉煌；尊贵是指祂价值的宝贵和地位的尊高；在祂的升天里，这两项祂都得着了。（真理课程—第一级（卷二），第二十课）
四 在主耶稣的升天里，神赐给祂那超乎万名之上的名，叫一切在天上的、地上的和地底下的，在耶稣的名里，万膝无不屈服，万口无不公开承认耶稣基督为主，使荣耀归与父神（腓二9～11）。（真理课程—第一级（卷二），第二十课）
五 使徒行传二章三十六节和十章三十六节告诉我们，在主升天之后，神立祂为主，给祂在万有中为主的地位，叫祂作万有和万人的主；这乃是为着信徒得救，召会得建立，神永远的计划得成全。（真理课程—第一级（卷二），第二十课）
六 使徒行传五章三十一节说，神将主耶稣高举在自己的右边，叫祂作君王；启示录一章五节也说，祂死而复活以后，成为世上君王的元首。（真理课程—第一级（卷二），第二十课）
伍 祂今世正在作的—徒六31，太十六18：（真理课程—第一级（卷二），第二十课）
一 基督升天后，在今世所作的第一件事，乃是将悔改的心和赦罪的恩赐给人（徒五31），叫人可以相信得救（徒六31）。（真理课程—第一级（卷二），第二十课）
二 基督在今世拯救罪人，使他们成为祂的肢体，为要建造召会（太十六18），作祂的身体（弗一23），叫神在祂里面，经过召会，而得着彰显（提前三15～16）。（真理课程—第一级（卷二），第二十课）
三 基督在今世建立召会，就是在召会中建立神的国（太十六18～19）。（真理课程—第一级（卷二），第二十课）
四 基督在地上借着祂的死，立了新约（太二六28），就升到天上作这新约的中保。（真理课程—第一级（卷二），第二十课）
五 基督今天在天上也作天上真帐幕里的执事（来八1～2），把属天的生命和神圣丰富的属天供应，服事给所有的信徒。（真理课程—第一级（卷二），第二十课）
六 基督现今在天上，也作我们的大祭司（来四14），在神面前为我们代祷，使我们得救，达于极点（来七24～26）。（真理课程—第一级（卷二），第二十课）
七 今天基督在天上，也在公义的神面前，作我们的辩护者（约壹二1～2）。（真理课程—第一级（卷二），第二十课）
陆 祂再来时所要作的—罗八23、21：（真理课程—第一级（卷二），第二十课）
一 当主再来，从天上降临的时候，祂要借着那能叫万有归服自己的大能，将我们这卑贱的身体改变形状，叫我们的身体得赎，使我们完满的得享神儿子的名分（罗八23）。（真理课程—第一级（卷二），第二十课）
二 当主再来时，祂要复兴万物；主耶稣再来时不只要救赎我们的身体，叫我们进入神的荣耀，也要叫万有从败坏的辖制中得着释放，得享我们所享受之荣耀的自由—。（真理课程—第一级（卷二），第二十课）
三 主复活升到天上，乃是去得国（路十九12）；到今世的末了，主从神领得国度（但七13～14），就带着神的国回到地上（路十九15）。（真理课程—第一级（卷二），第二十课）
柒 祂在永世里所要作的—启二二1，二一9、2：（真理课程—第一级（卷二），第二十课）
一 在永世、在圣城新耶路撒冷的中心，有神和羔羊的宝座（启二二1）；神和羔羊在同一个宝座上，证明羔羊与神是一。（真理课程—第一级（卷二），第二十课）
二 在永世里，所有蒙救赎的人是羔羊的妻，羔羊作他们的丈夫（启二一9、2）。（真理课程—第一级（卷二），第二十课）
三 到永世里，新耶路撒冷是神的帐幕（启二一3），作神的居所，其中的殿乃是神和羔羊，是蒙救赎的人事奉祂的所在。（真理课程—第一级（卷二），第二十课）
四 圣城不用日月光照，因有神的荣耀光照，有羔羊为城的灯（启二一23）；在圣城里，羔羊是灯，神是其中的光，由其中发光照耀，显出神的荣耀。（真理课程—第一级（卷二），第二十课）
五 圣城内街道当中，有一道生命水的河，从神和羔羊的宝座流出来，在河这边与那边有生命树，结十二样果子，每月都结果子（启二二1～2）；生命水的河表征基督的灵，滋润圣城，其中的生命树表征基督作全城的生命和生命的供应。（真理课程—第一级（卷二），第二十课）
六 在永世里，象征基督之生命树上的叶子，乃为医治在圣城周围的万民（启二二2），这使他们这得着复兴的天然人，可永远生存。（真理课程—第一级（卷二），第二十课）