第十一篇　旧约首批历史人物（十一）—以扫与雅各（出处）

旧约与新约

读经：罗九13，创二五29～34，罗九11，林前十五47～48，罗九4，创三二28，三七3，四五26～27

壹以扫生为长子，排行第一；在圣经里第一在这种用意上，乃指天然、旧造的，是神所弃绝的，犹如圣经称亚当为第一个人，乃是表明他是天然、属土的；他这属土的一面是神所弃绝的（罗九13）：（真理课程—第二级（卷二），第二十三课）

一以扫善于打猎，常在田野，就为他天然的父亲所爱；他父亲爱他，因为常吃他的野味（创二五27～28）；这表明天然的人凭自己天然的能力所作的（以扫打猎所表征的），乃是凭天然生命活着的人所喜爱的（真理课程—第二级（卷二），第二十三课）

二以扫虽生为长子，却轻看长子的名分；雅各要以扫将长子的名分卖给他，才给以扫红汤喝；就起誓，把长子的名分卖给雅各（创二五29～34）；以扫因着贪爱肉身的享受，也就是贪爱世界和世界上的享乐，为一点的食物把自己长子的名分卖了。（真理课程—第二级（卷二），第二十三课）

贰双子还没有生下来，善恶还没有作出来，神就拣选了雅各，为要坚定神拣选人的旨意，不是本于人的行为，乃是本于那召人的主（罗九11）；在雅各的史事上，圣经中神圣的启示，特别指明这一点；所以雅各象征蒙神拣选的人：（真理课程—第二级（卷二），第二十三课）

一雅各是孪生的次子，排行第二；在圣经中第二在这种用意上，乃是指属灵的，神所拣选、所要的；再如我们重生的人，乃是第二个人，是属灵的，不像我们生来的人，乃是第一的、属土的、天然的—林前十五47～48。（真理课程—第二级（卷二），第二十三课）

二雅各乃是一个承受应许的人，他所生的一切子孙，都是蒙应许的子孙（罗九4）；神这赐给亚伯拉罕、以撒、雅各和他子孙的应许，乃是有关基督的；基督是神所应许那叫地上万族得福的后裔。（真理课程—第二级（卷二），第二十三课）

三雅各在神的主宰安排下，借着环境的折磨和神直接的对付，得以变化、成熟，达于以色列，因此他象征得重生而变化的人—创三二28，三七3。（真理课程—第二级（卷二），第二十三课）

四雅各生命一得成熟，神同着他下到埃及（创四六4上）；之后，圣经没有记载他作别的事，只为人祝福；先是为法老祝福，后为众子一一祝福。凡他为众子所祝福的，都成了神对他们的预言。（真理课程—第二级（卷二），第二十三课）

五雅各晚年，当他听到约瑟在埃及作宰相，他的反应是“心里麻木，……灵就苏醒”（创四五26～27）；他的魂生命已经死亡，而且灵、魂已经能分开；雅各晚年乃是表征一个完整属灵人的成熟时期。（真理课程—第二级（卷二），第二十三课）