倪柝声文集第二辑第二十四册，
特会、信息、及谈话记录（卷四），第一百〇二篇
主恢复中神圣启示的进展
第三十四系列 基督身体的原则
倪柝声弟兄职事
特会、信息、及谈话记录（卷四）
第二篇 身体的受膏
读经：诗一三三，林后一21，出三十32，路三22，四18，罗六4、8，弗四15～16，林前二16，约壹二20、27，约五39～40，六63，林前十二12～13
壹 圣经给我们看见，神的膏油乃是仅仅为着神的儿子基督；基督乃是神的受膏者，教会是祂的身体，所以当基督受膏时，祂的整个身体也一同受膏—诗一三三，林后一21：（倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第一百〇二篇）
一 诗篇一百三十三篇给我们看见，贵重的油是浇在亚伦的头上，流到胡须，又流到他的衣襟；膏倒在受膏者头上之后，是向下流的，以致流到他的全身。（倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第一百〇二篇）
二 头是基督，所以身体也是基督；基督是大受膏者，我们这些肢体乃是小受膏者；但我们不是一个一个分开受膏的，我们乃是在基督受膏时，在祂的身体里，就是在基督里一同受膏的—林后一21，来三15。（倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第一百〇二篇）
贰 受膏的条件乃是天然被埋葬；当基督受浸时，神的灵，仿佛鸽子降下，落在祂的身上；这指明基督是在受浸时，受圣灵的膏；我们也是在受浸时，受圣灵的膏—路三22，四18：（倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第一百〇二篇）
一 受浸乃是表明把一切老旧天然的都埋葬了；受浸之后受膏，表示我们若要受圣灵的膏，就必须把肉体埋葬了—罗六4。（倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第一百〇二篇）
二 我们若不是因着主，就爬不起来，因为凡属信徒自己的，只配埋葬；凡是埋葬之后能起来的，就是在复活里的，因为里面有基督—出三十32。（倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第一百〇二篇）
三 我们在基督里受了浸，就是在祂里面，与祂一同经过死、埋葬，也与祂一同复活；所以当祂受膏时，我们也受了膏—罗六8，林后一21。（倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第一百〇二篇）
叁 借着膏油，恩典就从头流到身体；膏的用处乃在维持身体与头的关系，膏的用处也是为着维持众肢体间的关系—诗一三三，弗四15～16：（倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第一百〇二篇）
一 膏油就是圣灵在人里面的功用；圣灵与基督并教会的关系，如同人身体上的神经；头借着神经运动各肢体，各肢体之间也是借着神经彼此联络—15～16节。（倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第一百〇二篇）
二 身上的肢体乃是听从神经的指挥来行事，听从神经就是听从头；同样的，在属灵的身体里，圣灵把头的思想带给所有的肢体—出三十32，林前二16。（倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第一百〇二篇）
三 我们作基督身体上的肢体，必须顺从圣灵的权柄；顺从圣灵的权柄，就是顺从头；当我们叫圣灵担忧，我们就打岔我们与头的关系；我们能持定元首，乃是借着顺从圣灵—彼前三4，约壹二27。（倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第一百〇二篇）
肆 约壹二章二十七节说到圣灵的膏，就是圣灵的教训；神在我们里面的工作，祂在我们里面的引导，乃是借着一种内里生命的感觉；这种生命的感觉就是圣灵的膏抹：（倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第一百〇二篇）
一 恩膏也可以译为“主的膏抹”；膏是很柔细的、很舒服的；圣灵教训我们，不是粗野的，不是粗糙的，祂不像大风吹，也不像火来烧，乃像膏油在我们里面抹我们—27节。（倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第一百〇二篇）
二 圣灵把基督的心思传达给我们；我们不必一直问：“这是神的旨意么？”“我们是有基督的心思了”—林前二16。（倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第一百〇二篇）
三 圣灵膏抹的教训，不是对不对、该不该、是不是的问题，而是生命内里的感觉；“这生命就是人的光”（约一4）；在那件事上，如果我里面觉得死，那就是没有恩膏，如果我没有恩膏就去作，我就是不在主的权柄底下而行。（倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第一百〇二篇）
四 许多人的工作，还是凭着亚当吃分别善恶树果子的方法，就是所谓是非的原则；但在基督里，神的工作乃是生命的问题，乃是圣灵膏抹的问题—20、27节。（倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第一百〇二篇）
五 膏所在的地方，就是生命所在的地方；只要你照着圣灵在里面的膏抹而行，你就能知道神的旨意，就能知道神的工作—约一4。（倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第一百〇二篇）
伍 基督徒乃是有主的膏抹的一班人；在基督的身体里，没有律法，只有主的膏抹—约壹二20、27：（倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第一百〇二篇）
一 主耶稣拿出神的话来，那话乃是生命，乃是灵；然而，法利赛人也拿出神的话，但因着没有圣灵的膏抹，所以那些话就成了死的律法—约五39～40，六63。（倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第一百〇二篇）
二 我们活在基督的身体里，必须凭着圣灵的膏抹而生活，不能凭字句律法而生活；我们作任何一件事，都必须照着圣灵的膏抹，就是圣灵的教训而作—约壹二27。（倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第一百〇二篇）
陆 我们要得膏，一面乃是要顺服在元首之下，一面还要活在身体的生活中—弗四15，林前十二12～13：（倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第一百〇二篇）
一 诗篇一百三十三篇乃是旧约中得着膏的中心篇；一节说，“看哪，弟兄和睦同居，是何等的善，何等的美！”这“和睦同居”就是团体的，无间隔、不独立；在这种情形里，他们得着了神的膏。（倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第一百〇二篇）
二 旧约的诗篇一百三十三篇，就是新约的以弗所四章；当我们在身体里，竭力保守圣灵的合一时，我们就有圣灵的膏抹—3节。（倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第一百〇二篇）
柒 我们越在身体的交通中，就越享受圣灵的膏抹；如果我们天然的生命受十字架的对付，顺服基督的元首权柄，活出身体的生命来，我们就有圣灵的膏抹，我们就能享受身体的交通—罗六6，约壹二27，徒二42。（倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第一百〇二篇）