地方的召会
第十系列 长老的治理
关于长老职份的基本原则
第六篇 长老的资格（三）
读经：提前三1～7，来十三7，林后十二15，提前三10，太十六23～24
壹 使徒保罗在提前三章一至七节写到监督的条件，就是长老的资格；二至三节大部分是说到美德和正确的品行，或长老在生命里之所是的显出和彰显；在四至七节，保罗提到长老的属人关系；召会的监督必须顾到与人正确的关系。（李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第六章）
贰 四节说，“好好管理自己的家，使儿女凡事庄重服从”；“人若不知道管理自己的家，怎能照料神的召会”：（李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第六章）
一 父亲在家中的带领主要不该基于权柄的管治，乃该基于自己日常生活的榜样—4、12节：（李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第六章）
1 长老作为一个父亲，必须在家人面前过正确合宜的生活，这是管理自己的家正确的路—彼前五3。（李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第六章）
2 神命定的原则是，父亲必须过一种生活，作孩子的模范、榜样；尽管如此，我们必须领悟，至终孩子会变得如何，完全在于主的怜悯—罗九16。（李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第六章）
3 所以，我们必须尽责过正确的生活，作孩子的榜样，但我们不该因孩子最后如何而气馁或骄傲；雅各和以扫是双生子，但罗马九章十至十三节给我们看见，他们的定命在于神的拣选。（李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第六章）
二 为人父母最好、最正确的路，乃是在生活中能作孩子的榜样，并祷告求主怜悯—提前三4，罗九16：（李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第六章）
1 我们的生活若建立正确的标准，孩子行为不佳就不是我们的责任；然而，我们的生活若没有榜样，孩子行为不佳就是我们的责任—提前三4。（李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第六章）
2 我们必须借着过一种生活，对家人展现出一种积极的榜样，好带领并管理自己的家；这在于我们的所是；这是生命的事—4节。（李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第六章）
三 要成为好榜样，我们必须爱主和祂的话，对付罪，恨恶己，并学十字架的功课—太二二37。（李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第六章）
四 长老若过高标准的生活，就会成为其他圣徒的榜样；全召会都会学习这事；甚至主耶稣所走的路，也是设立榜样让我们跟随—约十三15，太十一29，林前十一1，彼前二21：（李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第六章）
1 监督照料召会，不是根据地位用权柄管治，乃是借着过一种生活而成为标准、榜样，使圣徒们自然跟随，如同羊群总是跟随前面几只头羊。（李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第六章）
2 因此，要作监督照料召会，我们必须如同父亲照料自己的家，不是用权柄管治，乃是凭生活作榜样—提前三4。（李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第六章）
叁 提前三章六节说，“初信的不可作监督，恐怕他为高傲所蒙蔽，就落在魔鬼所受的审判里”：（李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第六章）
一 初信的不该作监督；我们可能不是初信的，却必须看见这个原则，就是在我们刚成为长老时，必须谨慎不要变得高傲—六4，提后三4。（李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第六章）
二 高傲使我们眼瞎；一位长老若变得高傲，就会受到魔鬼所受同样的定罪；路西弗被摆在高位，但他因自己的地位而高傲，就招来神的定罪和审判—4节，结二八17。（李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第六章）
三 那些召会中的领头者必须恐惧战兢，祷告求主保守他们脱离任何一种高傲；在召会中，在聚会里，以及在与人接触时，必须学习谦卑—17节，提前三4。（李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第六章）
肆 提前三章七节说，“监督也必须在外人中间有好见证，恐怕他落在魔鬼借着人的辱骂所设的网罗里”：（李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第六章）
一 我们必须为自己的家庭树立好榜样，并在外人面前谨言慎行；我们不该给人任何机会说我们的不是，好叫我们不落在网罗里，不灰心或气馁；否则这些都会损害、破坏、或毁坏我们的长老职分—提后二26，提前六9。（李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第六章）
二 我们不该高傲，好叫我们不落在魔鬼所受的审判里；我们也要谨慎，不要招来外人的辱骂，那是魔鬼的网罗—提后二26，提前六9。（李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第六章）
三 长老必须祷告：“主，拯救我脱离任何的试诱，保守我脱离那恶者和恶事”—太六13，路十一4。（李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第六章）
伍 关于长老职分进一步的交通—来十三7，林后十二15，提前三10：（李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第六章）
一 圣经没有说长老可以退休；我们要么是终身进入长老职分，要么就是完全不要进入；我们要仰望主，使我们愿意不计代价，持续这样尽功用服事—林后十二15：（李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第六章）
1 正如丈夫和父亲无法退休，长老也不能退休，因为这些都是生命的事。（李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第六章）
2 较年长者没有太多的体力或精力，但他们的经历是很有价值且极其需要的；我们需要顾到身体的健康，好叫我们能为召会的缘故长寿—腓一23～24。（李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第六章）
3 我们越年长，对事奉该越积极；我们若能在各种场合中说说自己的经历，就是极大的帮助；没有什么可以顶替从经历中所学习的，这些都是召会的丰富—罗十二11。（李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第六章）
二 弟兄们刚被带进长老聚会中学习时，只该借着观察来学习；有时长老们可以请他们作些事；学习时期的学习主要不是来自教训和指导，乃是来自观察—来十三7。（李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第六章）
三 为着一处地方召会的前途，召会中应当有几位弟兄，渴望自己有一天能够背负长老职分的责任；我们要培养对长老职分的正确渴望，却要定罪野心；正确的渴望主要来自他人的祷告—提前三1。（李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第六章）
四 无论我们是在得救前还是得救后犯了错，都该彻底赔偿所有在我们生活中所牵涉的人；倘若他没有赔偿，至终却成了召会的领头者，别人就会指责他—2、10节。（李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第六章）
五 作监督并不容易；父母给孩子最大的帮助，就是花时间陪他们；孩子的需要是无止境的；我们花越多时间陪他们越好；然而，长老也需要有空帮助圣徒；要同时顾到这两面需要，我们必须学习与主交通，跟随祂的引导—4节，彼前五1～3。（李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第六章）
陆 我们要有深刻的印象，长老职分完全是生命的事；渴望长老职分的人主要不是学习如何作事，乃要学习如何过高标准的生活；提前三章一至七节的要求，完全是关乎我们的所是和我们的生活方式。（李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第六章）