经历基督
第八系列 经历基督
第十六篇 认识同祂受苦的交通
读经：路十四27，腓三10，罗六6，加二20，林前十五31，约一29，十二24，西一24
壹 我们要经历基督，就必须一直走十字架的路；我们把己放在十字架上以后，所余留的就是圣灵；我们有了这余留下来的，就会感受到复活的大能；我们要借着复活的大能来享受十字架的死—路十四27，腓三10：（李常受文集一九七八年第一册，经历基督，第十六章）
一 基督所受的托付乃是在人身上彰显神；作为一个渴望在祂人性里彰显神的人，祂第一件必须作的事，就是把祂属人的生命摆在一边；祂是一个钉十字架并埋葬的人，一直活在死底下；这种死的经历，是复活大能得以显明的根基—10节，路十四27。（李常受文集一九七八年第一册，经历基督，第十六章）
二 复活的大能在我们身上显明有多少，在于我们进入死有多少；我们若根本不进入死，就没有复活；我们若有一点死的经历，就有一点复活的大能得着显明；基本的原则乃是：越多死就越多复活—罗六6，加二20，林前十五31。（李常受文集一九七八年第一册，经历基督，第十六章）
三 保罗在罗马一章四节说，祂“按圣别的灵说，是从死人的复活，以大能标出为神的儿子”；这指明大能是出于复活、按照那灵的；这证明复活的大能就是那灵，那灵是复活大能的实际。（李常受文集一九七八年第一册，经历基督，第十六章）
四 我们走十字架的路，就享受基督复活的大能，也就是享受圣别的灵；这才是复活大能的实际—弗一19～22，罗一4。（李常受文集一九七八年第一册，经历基督，第十六章）
贰 复活的大能主要不是为着我们的享受；基督复活的大能乃是为着产生并建造基督的身体；建造身体的目标总是引起反对；当反对来到时，我们就受苦；我们乃是这样进入同基督受苦的交通—腓三10，西一24：（李常受文集一九七八年第一册，经历基督，第十六章）
一 在歌罗西一章二十四节保罗说，“现在我因着为你们所受的苦难喜乐，并且为基督的身体，就是为召会，在我一面，在我肉身上补满基督患难的缺欠”；这些苦难乃是为着身体。（李常受文集一九七八年第一册，经历基督，第十六章）
二 基督的患难完成了两件事；第一，祂受苦完成了救赎；基督若没有受苦，就无法救赎我们；第二，祂受苦也使召会得以产生并建造—林后五21，约一29，十二24：（李常受文集一九七八年第一册，经历基督，第十六章）
1 主耶稣祂在十字架上只有末了三小时的受苦是为着救赎；在这三小时期间，基督在神眼中成为罪（林后五21），因为神把人类所有的罪都集中在祂身上，而定罪了祂；祂是独自在十字架上受神审判，完成了救赎。（李常受文集一九七八年第一册，经历基督，第十六章）
2 基督受苦不仅是为着救赎，也是为着产生身体；约翰福音将基督描述为神的羔羊，除去世人之罪的（一29）；约翰福音也陈明祂是一粒麦子，落在地里死了，结出许多的子粒来（十二24）；羔羊受苦是为着救赎，麦子受苦是为着繁殖。（李常受文集一九七八年第一册，经历基督，第十六章）
3 基督是那一粒麦子，我们是许多的子粒；我们这许多子粒，必须像那一粒麦子那样的受苦；那一粒麦子还没有完成为建造身体所需的全部苦难，因此，祂在这一部分的苦难是有所缺欠的，这缺欠必须由你我来补满—24节，西一24。（李常受文集一九七八年第一册，经历基督，第十六章）
三 我们需要区别两种苦难：基督的苦难，以及因我们犯错而有的苦难；一种苦难是由于我们的错误和不当，另一种是来自我们的见证—24节，林后一5。（李常受文集一九七八年第一册，经历基督，第十六章）
四 当我们把自己摆在一边，并经历复活的大能，我们的见证就会非常刚强；这会惹动仇敌的反对，我们就会受苦；这种受苦就是基督的受苦；我们都需要认识同基督受苦的交通，这种受苦补满基督为着建造身体而有之患难的缺欠—西一24，启一9。（李常受文集一九七八年第一册，经历基督，第十六章）
五 福音书中所启示的基督成了我们的经历；因为祂在我们里面重复祂的生活，我们就在祂的脚踪上与祂成为一；我们乃是借着享受祂，与祂成为一，而跟随祂；这就是说，我们甚至在祂受苦的生活中跟随祂；这是何等奇妙！—路十四27，加二20。（李常受文集一九七八年第一册，经历基督，第十六章）
叁 我们不仅应当借着启示认识基督，因此以认识基督为至宝；我们也需要享受祂、经历祂、与祂是一、让祂在我们里面活着并与我们同行，借此来认识祂；至终，祂成为我们，我们也成为祂—20节，腓一21。（李常受文集一九七八年第一册，经历基督，第十六章）