享受基督
第五系列 享受基督作生命树以完成神的定旨
第一篇 吃基督作生命树并弃绝知识树以完成神的定旨
读经：罗九21、23～24，林后四7，创二8～10、16～17，约六35、57，七37～39，弗六17～18，太四4，启十二1～10
壹 神造人外面有体，里面有灵，然后神将人安置在园子里，允许人吃园中各样树上的果子；神给人的第一条诫命是关于人的吃，不是关于人的行为；人在神面前的结局和定命，全在于人的吃—创二8～9、16～17。（李常受文集一九七一年第三册，享受基督作生命树以完成神的定旨，第一章）
一 神将人安置在园子里生命树跟前时，向人表明祂自己是食物；生命树象征神在基督里以食物的形态作生命；主耶稣来了，是要来作成为肉体的神，表明祂自己是人的食物；因此，祂说，“我就是生命的粮；”这指明神适于作食物—约六48。（李常受文集一九七一年第三册，享受基督作生命树以完成神的定旨，第一章）
二 主在地上生活时，没有表现出祂自己是宗教里的伟人；祂乃是说，“我就是生命的粮”；在马太十五章一个迦南妇人到主这里来，认为祂是主，是神圣的人物，并且是大卫的子孙，是王室的后裔，伟大尊高的来作王；主却向她启示自己是小块的饼，好作食物。（李常受文集一九七一年第三册，享受基督作生命树以完成神的定旨，第一章）
二 不但如此，神适于给人喝；在创世记二章有生命树，也有滋润园子的河；在约翰六章有主作我们的食物，在七章有主作我们的饮料—37～39节。（李常受文集一九七一年第三册，享受基督作生命树以完成神的定旨，第一章）
三 基督是我们的救赎主，带我们归向神；祂也是我们的食物和饮料，作我们的滋养；我们需要吃祂并喝祂，使祂能将祂自己分赐到我们里面，并成为我们—罗五8～9。（李常受文集一九七一年第三册，享受基督作生命树以完成神的定旨，第一章）
贰 我们要将基督接受进来，最好的路就是吃祂并喝祂；我们这样享受祂，祂就成为我们，我们就成为祂；这是神的命定，这也是神从起初的心意—约六35，赛十二3～4上：（李常受文集一九七一年第三册，享受基督作生命树以完成神的定旨，第一章）
一 当主在约翰六章陈明自己是食物时，祂指出赐人生命的乃是灵；后来，祂自己成了赐生命的灵，给我们吃喝并吸入—63节。（李常受文集一九七一年第三册，享受基督作生命树以完成神的定旨，第一章）
二 我们呼求主的名，就吸入祂；在我们的吸入中就有喝，因为空气中有水；不但如此，随着我们的喝，也有吃；因此，借着呼求主的名，我们吸入并吃喝主—赛五五1～2，启二二1～2。（李常受文集一九七一年第三册，享受基督作生命树以完成神的定旨，第一章）
叁 在创世记二章神将人安置在生命树跟前，要人将祂接受进来作食物；但在三章，首先的人没有将生命树接受到他里面，使他能接受神，反倒有分于错误的树，就是善恶知识树；人有分于知识树乃是人堕落的源头—1～6：（李常受文集一九七一年第三册，享受基督作生命树以完成神的定旨，第一章）
一 今天在我们的经历中，知识树就是圣经死的字句道理；不但用属灵的死亡破坏了基督教，也分裂了基督的身体—约五39～40。（李常受文集一九七一年第三册，享受基督作生命树以完成神的定旨，第一章）
二 我们不可用道理的作法来接受圣经，乃要丢弃道理的争辩，并看见字句杀死人，那灵却叫人活—七39，林后三17。（李常受文集一九七一年第三册，享受基督作生命树以完成神的定旨，第一章）
叁 道理、宗教、仪式和形式，绝不能完成神的定旨；是灵的神、基督这赐生命的灵、生命之灵、以及话（这话就是灵和生命），乃是完成神定旨独一的凭借—林前十五45，罗八2：（李常受文集一九七一年第三册，享受基督作生命树以完成神的定旨，第一章）
一 我们要圣经，但我们不要道理；圣经不是道理的书，乃是神的气；接受话正确的路，乃是借着运用我们的灵祷读主话—弗六17，加五25。（李常受文集一九七一年第三册，享受基督作生命树以完成神的定旨，第一章）
二 圣经对我们是什么，在于我们如何接受它；我们若用我们的灵接触圣经而接受圣经的话，圣经对我们就会是生命树—创二8～9。（李常受文集一九七一年第三册，享受基督作生命树以完成神的定旨，第一章）
三 我们需要运用我们的灵呼求主的名，并借着祷读接受神的话；这样我们就会将神接受到我们这人里面，成为召会和男孩子，以完成神的定旨—太十六18，启十二5上。（李常受文集一九七一年第三册，享受基督作生命树以完成神的定旨，第一章）