第五篇　经过过程之三一神的灵内住于信徒，使他们各部分得以复活（出处）

1982年6月，美国俄亥俄州克里夫兰/
奥克拉荷马州奥克拉荷马市/科罗拉多州丹佛

主恢复中神圣启示的进展

读经：罗八2、9～11，十二11，太二八19，赛九6，来一12，九14，林前十五45，三16

壹我们过基督徒生活时，神圣生命里有一个律在管制我们；我们若照这律生活，就会过一个真正、正常的基督徒生活—罗十二11，八2。（李常受文集一九八二年第一册，包罗万有内住的灵，第五章）

贰在罗马八章中的那灵是三一神的灵；圣经启示，神作为父、子、灵，是三一的—赛九6，来一12，九14：（李常受文集一九八二年第一册，包罗万有内住的灵，第五章）

一神如何能是一又是三，这是个奥秘，过于我们所能领会；我们只能说，神格里有一的一面，也有三的一面；神是一，祂又是三—太二八19，赛九6，来一12，九14。（李常受文集一九八二年第一册，包罗万有内住的灵，第五章）

二然而，父神、子神、灵神不是三位神；旧约和新约都启示神是独一的；但这位神也是三；父、子、灵虽有分别，却不分开；子在父里面，父在子里面—约十四10～11。（李常受文集一九八二年第一册，包罗万有内住的灵，第五章）

三父神乃是源头，起源；子是父的继续和彰显；那灵是三一神对我们的应用和临及；如今主不仅与祂的召会同在，祂作为经过过程之三一神的灵，也内住于所有的信徒—徒二1～4。（李常受文集一九八二年第一册，包罗万有内住的灵，第五章）

叁罗马八章非常紧要，因为它启示了经过过程的三一神，成为包罗万有的灵，将生命分赐到信徒的灵、心思、和必死的身体里—10、6、11节：（李常受文集一九八二年第一册，包罗万有内住的灵，第五章）

一神圣生命里有一个律，这律在我们里面作工规律我们；这神圣生命的律有一特别的素质、形状和味道，正在我们里面不断且自动自发的作工，使我们复活，使我们得更新，被变化，并使我们完全成为新造—2节，林后五17。（李常受文集一九八二年第一册，包罗万有内住的灵，第五章）

二我们需要看见，这位救赎、拯救、重生我们的基督，如今内住于我们，是那包罗万有赐生命的灵，作我们的生命和生命的供应，好使我们复活；我们应当单单凭着祂、同着祂、并照着祂而活—林前十五45，三16。（李常受文集一九八二年第一册，包罗万有内住的灵，第五章）