1980年冬，美国加州安那翰
主恢复中神圣启示的进展
第六十三系列 年长圣徒
李常受弟兄职事第三阶段（1974—1984）
关于父老与老年人
第一篇 关于父老与老年人
读经：多一1～2、5～14，二1～8，提前三2，六3，多一3～4、7～8，腓二2，启十二10
壹 在提前、提后和提多这三卷书信里，保罗强调正确人性的重要；在提多书二章二节保罗对老年人说，“劝老年人要节制适度、庄重、清明自守，在信、爱、忍耐上都要健康”：（提多书生命读经，第三篇）
一 照本节看，老年人要节制适度；年长的人往往比青年人容易被得罪或动怒；当然，节制适度也是召会生活中每个人所需要的美德—2节，提前三2。（提多书生命读经，第三篇）
二 年长的人也该庄重；庄重，指一种在人格上配得极度尊敬的品格，含示尊严，引起并博得别人的尊重；庄重是博得别人尊敬的美德—多二2、7。（提多书生命读经，第三篇）
三 保罗在二节嘱咐老年人要清明自守；清明自守，指理解事物，不仅敏锐而且谨慎；一面，我们需要在灵里火热；另一面，我们需要清明自守。（提多书生命读经，第三篇）
四 我们若要在信上健康，就需要每天接受来自我们与三一神之间生机联结的灌输；二节的信不是指客观的信仰，我们信的事物，乃是指我们信的行动；在日常生活中，我们需要那能保守我们在生机联结里的信：（提多书生命读经，第三篇）
1 我们要在信上健康，就需要来到话跟前，并运用我们的灵以活的方式祷告，借此接触主；这样我们就会有信，使这位活神借着我们在灵里与话接触，而注入我们里面—2节。（提多书生命读经，第三篇）
2 所以，信是注入我们里面活的人位；我们越留在与这神圣人位的生机联结里，我们在信上就会越健康—2节。（提多书生命读经，第三篇）
五 我们若在信上健康，自然会在爱上健康；在腓立比二章二节保罗说，我们该有相同的爱；对众人有相同的爱，就是在爱上健康。（提多书生命读经，第三篇）
六 照提多书二章二节所说，老年人也该在忍耐上健康；我们若有充分的忍耐，就能忍受困扰并苦恼我们的事。（提多书生命读经，第三篇）
贰 在三至四节保罗说到老年妇人：“劝老年妇人也是一样，在举止行动上，要和有分于圣事的人相称，不说谗言，不被酒奴役，将善美的事教导人，好训练年轻的妇人爱丈夫，爱儿女”：（提多书生命读经，第三篇）
一 保罗用“也是一样”，指明老年妇人的行为该与老年人的行为一样；在举止行动上，她们该和有分于圣事的人相称；举止行动，意即行为；包括态度和习惯；在召会中任何事奉都是圣的，我们的举止行动该和这圣的事奉相称—3～4节。（提多书生命读经，第三篇）
二 举止行动包括我们在态度、外表和行为上所是的一切；这一切都该和我们所有分于召会事奉的那部分相称；尤其年长的姊妹该有和圣事（与召会事奉有关的事）相称的举止行动—3～4节。（提多书生命读经，第三篇）
三 保罗也说老年妇人不该说谗言；魔鬼是好说谗言的（启十二10）；说谗言，就是活出那邪恶毁谤者的性情；年长的姊妹，该逃避谗言，逃避魔鬼的恶行。（提多书生命读经，第三篇）
四 在提多书二章三节保罗也提起不被酒奴役；被酒奴役，直译，被多酒奴役；比较提前三章八节的成瘾；被奴役可能比成瘾更糟；老年妇人的确不该被酒奴役。（提多书生命读经，第三篇）
五 保罗也说老年妇人该“将善美的事教导人”，并且训练年轻的妇人；将善美的事教导人，就是给与美好的教导—3～4节。（提多书生命读经，第三篇）
叁 在提多书二章四至五节我们看见，年轻妇人要“爱丈夫，爱儿女，清明自守，贞洁，料理家务，良善，服从自己的丈夫，免得神的话被毁谤”：（提多书生命读经，第三篇）
一 老年妇人该训练年轻妇人爱丈夫，爱儿女；在召会生活中，我们非常强调需要正确的婚姻生活和家庭生活；照着保罗的话，我们盼望姊妹绝对的爱丈夫，爱儿女—4～5节。（提多书生命读经，第三篇）
二 不仅如此，年轻妇人该清明自守，贞洁，料理家务，良善，服从自己的丈夫，免得神的话被毁谤；在地方召会中，正确、充分教导之神的话，该由姊妹对丈夫的服从得着证实；不然，神的话就会被毁谤、亵渎、辱骂—4～5节。（提多书生命读经，第三篇）
肆 六节说，“劝青年人也是一样，要清明自守；”保罗用了同样的话，指明对青年人的嘱咐与给其它人的同样；尤其保罗告诉提多，劝青年人要清明自守：（提多书生命读经，第三篇）
一 我们已指出，在提摩太前后书和提多书里，保罗强调众圣徒，无论男、女、老、少，都需要清明自守—多二2、6。（提多书生命读经，第三篇）
二 召会生活中的每个人都需要清明自守；这在召会败落期间尤其需要；要防备任何的败落，我们在地方召会中都需要清明自守—2、6节。（提多书生命读经，第三篇）
伍 在七至八节保罗直接嘱咐提多：“在凡事上你自己要显出善行的榜样，在教导上要不腐化，要庄重，要用无可挑剔的健康言语，使那反对的人既没有坏事可说到我们，便自觉羞愧”：（提多书生命读经，第三篇）
一 使徒首先嘱咐提多，要讲那合乎健康教训的话（1）；现在，他进一步嘱咐提多，要显出善行的榜样；他的教训该是健康的，其中该显明三件事：（提多书生命读经，第三篇）
1 不腐化，没有被腐化或使人腐化的东西，每件事在内容、发表和动机上，都是单纯、真实、诚挚的—7～8节。（提多书生命读经，第三篇）
2 庄重，值得尊敬的尊严—7～8节。（提多书生命读经，第三篇）
3 健康的言语，就是无可责备、无可挑剔的言语（8），用健康的话（提前六3）所传讲的，把健康的事物供应人。（提多书生命读经，第三篇）
二 这样的言语会使反对的人自觉羞愧；健康的教训连同健康话语的健康传讲，是对反对者诋毁的话最有效的抗毒剂；这种发出亮光并分赐生命的真理之话的教训，总是把古蛇所煽动那道理意见的口堵住—7～8节。（提多书生命读经，第三篇）