第三篇　借着主的话，操练灵以至于敬虔（出处）

生命的长大、变化为着建造

读经：提前四6～7，三16，提后四22，林后三17，提后一7，罗八9～10，约五39～40

壹我们需要在神的话语上得喂养，操练以至于敬虔—提前四6～7：（李常受文集一九六六年第三册，生命的变化与召会的建造，第三章）

一在提前四章六至七节，保罗对提摩太说，“在信仰的话，并……善美教训的话上，得了喂养。只是要弃绝那世俗的言语，和老妇的虚构无稽之事，并要操练自己以至于敬虔”；这给我们看见，敬虔的人，乃是操练自己以至于敬虔。（李常受文集一九六六年第三册，生命的变化与召会的建造，第三章）

二 “操练”就像体操运动；“以至于敬虔”意即以敬虔为目的；若要达到这目的，就需要操练在信仰的话，及善美教训的话上，得着喂养，并且弃绝世俗的言语和虚构无稽之事—6～7节。（李常受文集一九六六年第三册，生命的变化与召会的建造，第三章）

三 “操练自己以至于敬虔”，就是操练把神活出来；这需要我们在积极一面，在神的话语上得着喂养，并在消极一面，弃绝世俗的言语和虚构无稽之事—6～7节，三16。（李常受文集一九六六年第三册，生命的变化与召会的建造，第三章）

贰敬虔是神显现于肉体，就是神从我们里面彰显出来；借着操练我们的灵，我们就能摸着主，使祂从我们得彰显—提后四22，林后三17，提后一7，罗八9～10：（李常受文集一九六六年第三册，生命的变化与召会的建造，第三章）

一提后四章二十二节说，“愿主与你的灵同在”；主经过了成肉体、钉死、复活和升天；这一位主已经进入我们的灵里；操练自己以至于敬虔，就是操练我们人的灵。（李常受文集一九六六年第三册，生命的变化与召会的建造，第三章）

二提后一章七节说，“因为神赐给我们的，不是胆怯的灵，乃是能力、爱、并清明自守的灵”；这给我们看见，操练灵与我们魂的三部分有关：（李常受文集一九六六年第三册，生命的变化与召会的建造，第三章）

1 能力的灵是带着正确意志的灵，爱的灵是带着正确情感的灵，清明自守的灵是带着健全心思的灵—7节，弗六10，西三14，提前三2。（李常受文集一九六六年第三册，生命的变化与召会的建造，第三章）

2 我们的灵被我们魂的三部分所围绕，因此，为要操练我们的灵，我们必须有降服的意志、正确的情感、以及清明的心思；我们魂的各部分受灵支配，就能成为自由的管道，让灵得释放—提后一7，弗三16。（李常受文集一九六六年第三册，生命的变化与召会的建造，第三章）

叁我们要活出神，就必须借着操练灵，在信仰及善美教训的话上，得着喂养；最荣耀主的，就是相信主、接受主、并享受主自己；在召会中，若是人人都如此操练，召会就会满了属灵的丰富—约五39～40。（李常受文集一九六六年第三册，生命的变化与召会的建造，第三章）