1981年冬,美国加州安那翰

主恢复中神圣启示的进展

第七十四系列 终极的完成

李常受弟兄职事第三阶段(1974—1984)
哥林多后书生命读经
第一篇 神救恩的终极完成

读经:林后五16~21、18~20节,六1,彼后三13,林前十五3,加二16,罗八3,约三14

壹 和好的职事—林后五16~21:(哥林多后书生命读经,第三十七篇)

一 根据林后五章二十节,基督的大使与神是一;他们像神,并且如同神一样劝人;他们的话就是神的话,他们所作的就是神所作的。(哥林多后书生命读经,第三十七篇)

二 使徒们代表基督,他们是基督的大使;今天的大使就是得着授权,代表其政府的人;;照样,使徒们得着基督的授权,代表祂执行和好的工作—18~19节。(哥林多后书生命读经,第三十七篇)

三 保罗在二十节的话很强,语气是加重的;他说,“我们为基督作了大使,就好像神借我们劝你们一样;我们替基督求你们:要与神和好”;神、基督、使徒们,在执行和好的职事上乃是一。(哥林多后书生命读经,第三十七篇)

贰 人与神完全的和好有两步—18~20节,六1:(哥林多后书生命读经,第三十七篇)

一 第一步是罪人脱离罪与神和好;为这目的,基督为我们的罪死了,使我们的罪蒙神赦免;这是基督的死客观的一面;在这一面,祂在十字架上担当我们的罪,替我们受了神的审判—林前十五3,彼前二24。(哥林多后书生命读经,第三十七篇)

二 第二步是活在天然生命中的信徒脱离肉体与神和好;为这目的,基督替我们这个“人”死了,使我们能在复活的生命里向祂活着;这是基督的死主观的一面—林后五14~15:(哥林多后书生命读经,第三十七篇)

1 在这一面,祂替我们成为罪,受神审判,被神剪除,使我们能在祂里面成为神的义—14~15节。(哥林多后书生命读经,第三十七篇)

2 借着祂死的这两面,祂就使神所拣选的人,完全与神和好了—14~15节。(哥林多后书生命读经,第三十七篇)

三 这两步的和好,由会幕的两层幔子清楚的描绘出来—出二六37、31~35,来九3,太二七51,来十19:(哥林多后书生命读经,第三十七篇)

1 头一层幔子称为帘子(出二六37);罪人借着赎罪之血的和好被带到神这里,就经过这帘子进入圣所;这预表和好的第一步。(哥林多后书生命读经,第三十七篇)

2 但还有第二层幔子(31~35,来九3),将他与在至圣所里的神隔开;这层幔子需要裂开,使他能被带到至圣所里的神这里;这是和好的第二步。(哥林多后书生命读经,第三十七篇)

四 哥林多前后书给我们看见,哥林多信徒与神局部和好之后,仍旧活在肉体里、活在外面的人里;他们与神之间,有肉体、天然的人这层分隔的幔子;他们并没有完全与神和好—林前三1,二14。(哥林多后书生命读经,第三十七篇)

五 我们必须接受和好的第二步,而被带进神的面光中;这是完全的和好;这和好不仅带我们从罪里出来,也带我们从肉体、天然的人、天然的所是里出来;这样我们就被带来归向神,与神成为一—林后六1~2,罗五10,来七25。(哥林多后书生命读经,第三十七篇)

叁 林后五章二十一节是末了一节,说,“神使那不知罪的,替我们成为罪,好叫我们在祂里面成为神的义”;在这里有神救恩的终极完成,就是神的义:(哥林多后书生命读经,第三十七篇)

一 我们必须记得,新约的职事乃是那灵与义的职事;这职事把生命的灵分赐到信徒里面,结果就产生一种光景、情形,圣经称之为义—19~21节。(哥林多后书生命读经,第三十七篇)

二 我们得救以后,就被带进一种光景里,使我们能蒙神称义;这就是义;但我们若诚实,就会承认,一面我们是在义的光景里,但另一面,与我们生活有关的一些事仍然不是对的;我们需要进一步与神和好—19~21节。(哥林多后书生命读经,第三十七篇)

三 有义居住在新天新地中,指明一切都要完全被带回归神;一切都要服在元首之下,建立得有秩有序;神能看着全宇宙,而称义一切事物—19~21节:(哥林多后书生命读经,第三十七篇)

1 可能你有把握说,你是在基督里的新造,但是你还不敢放胆宣告你是神的义;你没有这样的把握,因为你像一只还没有完全从茧里出来的蝴蝶—19~21节。(哥林多后书生命读经,第三十七篇)

2 我们需要十字架在我们身上进一步作工,把我们余剩的茧销毁;至终,最迟在新耶路撒冷里,我们要完全成为神的义—19~21节。(哥林多后书生命读经,第三十七篇)

3 那时,神就能向祂的仇敌撒但夸口,一切都是义的,没有一件事是不对或不完美的,一切都令神满意;因此,神能称义新耶路撒冷里的一切事物—彼后三13,林后五21。(哥林多后书生命读经,第三十七篇)

肆 新约的职事把我们带回来归给神,到一个地步使我们能实际的成为神的义;我们不仅蒙神称义,甚至成了神的义—加二16,林后五21:(哥林多后书生命读经,第三十七篇)

一 新约的职事,也就是那灵与义的职事,要作出一种义的情形,先是在个人身上,其次在召会里,第三在千年国里;今天虽然国度时代尚未来临,但我们能在召会生活和家庭生活中预尝国度的义—彼后三13,林后五21。(哥林多后书生命读经,第三十七篇)

二 当基督死在十字架上时,神定罪了我们天然的人;祂定罪了你和我;神这样作的目标,是要我们可以在基督里成为神的义—罗八3,约三14,林后五21:(哥林多后书生命读经,第三十七篇)

1 复活的基督是义,是复活,也是赐生命的灵;我们在这样一位的里面,就得以成为神的义—罗八3,约三14,林后五21。(哥林多后书生命读经,第三十七篇)

2 这是神救恩的结局、结果、终极完成,这也是新约职事所要产生的—罗八3,约三14,林后五21。(哥林多后书生命读经,第三十七篇)

三 我们相信新约的职事一直在朝着一个目标工作,就是要使我们、我们的家庭生活、以及我们的召会生活成为神的义;这样,当国度时代来到时,神的义就要在地上;在这新天新地,有义居住在其中—彼后三13,约三14,林后五21。(哥林多后书生命读经,第三十七篇)