第三篇　基督与新人的一（出处）

1977年11月，安那翰

主恢复中神圣启示的进展

读经：弗二15，四22～24，西三10～11，罗八16，提后四22，林前一12～13，加二20，林前十五45下，林后三17，启十九7

壹人类的历史是以基督的出生来划分；在基督以前有四千年，基督以后直到现今，将近有两千年；虽然我们能看见神在头四千年里主宰人类的文化，但祂在已过两千年的主宰，更加明显—徒四24，二36：（李常受文集一九七七年第三册，一个新人，第三章）

一在神主宰权柄下，神为着福音预备了罗马帝国；第一，神使用罗马帝国使福音形成，然后神使用罗马帝国扩展福音（徒二5）；因着福音的形成和推广，产生了召会。（李常受文集一九七七年第三册，一个新人，第三章）

二然后西班牙暂时兴起，扩展西方文化，然而这西方文化是受天主教的影响，并不适合神的经纶—太十三31～32。（李常受文集一九七七年第三册，一个新人，第三章）

三神要完成将福音扩展到全世界的目的，需要击败西班牙；为此，神兴起了英国；神兴起英国为着祂的定旨，将祂的福音送到亚洲、非洲、和许多其他地方，不受天主教黑暗的影响—太二四14。（李常受文集一九七七年第三册，一个新人，第三章）

四二十世纪开始以前，福音已经扩展到地上的每个角落；然而，神的定旨不仅是要传福音，更是要成全一个新人；借着这两次大战，美国被兴起，为着新人的成全；这新人不属于任何一个种族；新人属于所有的种族—弗四24。（李常受文集一九七七年第三册，一个新人，第三章）

五神的主宰权柄保守了世界能够不受限制的为着新人；现今我们正位于世界的中心；我们都必须忘记今天的宗教，看见新人的异象；神已经作成了一切，将所有的民族带在一起；一切都是为新人—二15。（李常受文集一九七七年第三册，一个新人，第三章）

贰这新人乃是基督—扩展并扩大的基督；新人是独一无二，与基督是一，并在基督里是一的；在新人里没有人有任何地位；只有基督是一切，又在一切之内—西三10～11：（李常受文集一九七七年第三册，一个新人，第三章）

一歌罗西三章十一节说，“在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的，唯有基督是一切，又在一切之内”；在新人里一切的人都没有地位。（李常受文集一九七七年第三册，一个新人，第三章）

二我们是一，不是凭我们的良善、温和或谦卑，乃是凭着并借着基督，因为基督在你里面，基督也在我里面；我们都有基督，所以我们在独一的基督里乃是一—罗八16，提后四22。（李常受文集一九七七年第三册，一个新人，第三章）

三因为基督是一，所以祂不需要联合；“联合”含示，在联合以前，各个不同的组成要素是分别并分开的；我们没有这种联合；我们却有一；基督不是分开的；基督是独一无二的—林前一12～13。（李常受文集一九七七年第三册，一个新人，第三章）

四我们若没有基督，或不活基督，我们就无分于新人；主的恢复不是运动，主的恢复完全是基督的生命；基督是我们的生命，我们的人位—弗四24，加二20。（李常受文集一九七七年第三册，一个新人，第三章）

叁以弗所四章二十三节说，我们在心思的灵里得以更新；赐生命的灵，就是基督，现今在我们的灵里，并且这二灵调和在一起，构成心思的灵；脱去旧人（22）和穿上新人（24）的关键，乃是在我们心思的灵里得以更新：（李常受文集一九七七年第三册，一个新人，第三章）

一在灵里我们是一，在灵里我们就在新人里；祂是赐生命的灵在我们的灵里，并且在一切时候，任何事上，我们都转向我们的灵，长到这位独一的基督里面；这样，我们就有一—林前十五45下，林后三17。（李常受文集一九七七年第三册，一个新人，第三章）

二当新人完全出现时，我们就不会谈论众召会之间的不同，或谈论众地方召会的行政区域或自治权；那时我们都要活基督；只有基督在我们中间，只有基督得着彰显—弗四24，加二20。（李常受文集一九七七年第三册，一个新人，第三章）

三我们不需要说我们众人是一—基督是我们每一位；我们不必光是谈论一；我们乃是活出基督；这是终极的召会生活，就是宇宙新人活出基督；这要总结这世代，引进国度，将基督带回来；至终这新人要成为基督亲爱的新妇—林前一10，启十九7。（李常受文集一九七七年第三册，一个新人，第三章）

肆今天是所有的地方召会构成新人的日子，这新人包括一切在基督里是一的信徒，祂是一切，又在一切之内；这异象要拯救我们脱离基督以外的一切事物；当我们都活出祂来时，我们就要看见新人在地上得着成全—西三10～11。（李常受文集一九七七年第三册，一个新人，第三章）