1969年4月，美国德州维口

主恢复中神圣启示的进展

第二十三系列　一位灵—一个应用

李常受弟兄职事第二阶段（1961-1973）
经历复合的灵作三一神的应用与实化
第一篇　经历复合的灵作三一神的应用与实化

读经：林前十五45，约十六13，十四17，腓一19，约二十22，哀三55~56，帖前五17

壹 那灵是神格的末后者，就是三一神的终极实化，是三一神在我们全人的应用—林前十五45，约十六13，十四17：（李常受文集一九六九年第二册，为着建造召会作神的居所，经历并享受包罗万有、复合的灵，第二章）

一 圣经的核仁是那灵；离了那灵，许多圣经教训对我们都是空洞的道理；我们若忽略那灵，就会一无所有—林前十五45，林后三6，约六63。（李常受文集一九六九年第二册，为着建造召会作神的居所，经历并享受包罗万有、复合的灵，第二章）

二 父神在子神里，子神成为赐生命的灵，使三一神可以被我们实化、应用并享受—约十六13，十四17。（李常受文集一九六九年第二册，为着建造召会作神的居所，经历并享受包罗万有、复合的灵，第二章）

三 电流使电可以实化并应用于我们；同样，神的灵是运行的神，是神实化并应用于我们；祂在诸天上是神，但祂被实化并应用于我们时乃是那灵—罗八10~11。（李常受文集一九六九年第二册，为着建造召会作神的居所，经历并享受包罗万有、复合的灵，第二章）

四 神格的第二者，就是那成为肉体，成为末后的亚当，成为神羔羊来救赎我们的，已成了赐生命的灵；所以要经历、享受并有分于基督，我们必须接触祂这灵—约二十22。（李常受文集一九六九年第二册，为着建造召会作神的居所，经历并享受包罗万有、复合的灵，第二章）

贰 今天那灵不是仅仅神的灵，乃是神的灵复合着基督的经过过程，成为耶稣基督的灵；作我们全备的供应—腓一19：（李常受文集一九六九年第二册，为着建造召会作神的居所，经历并享受包罗万有、复合的灵，第二章）

一 林后三章十八节说，我们正被变化成为复活之主的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的。（李常受文集一九六九年第二册，为着建造召会作神的居所，经历并享受包罗万有、复合的灵，第二章）

二 神的心意是要进到人里面；神乃是借许多过程前来；首先祂成为人；随后上十架受死，且被埋葬；祂成为肉体、钉死且被埋葬，然后复活升上诸天，登宝座且得荣耀，随后又降下进到我们灵里；借着祂所经过的一切过程，不同的元素加到祂里面—约一12~14、29，三14，十二24，十四20。（李常受文集一九六九年第二册，为着建造召会作神的居所，经历并享受包罗万有、复合的灵，第二章）

三 如今祂作为包罗万有的灵，带着一切奇妙成分进到我们里面；今天基督的死、复活与升天都在那灵里；那灵进到我们里面，基督的死、复活和升天都包含在祂里面；今天一切都在那灵里—加三14，约壹二27。（李常受文集一九六九年第二册，为着建造召会作神的居所，经历并享受包罗万有、复合的灵，第二章）

四 包罗万有的灵由出埃及三十章二十三至二十五节的圣膏油所预表；圣膏油是由预表神灵的橄榄油与四种香料复合而成：（李常受文集一九六九年第二册，为着建造召会作神的居所，经历并享受包罗万有、复合的灵，第二章）

1 四种香料表征在神创造里基督的人性，一欣橄榄油表征独一的神带着祂的神性；因此，橄榄油与四种香料相调，表征在复合的灵里，神与人，神性与人性的复合、调和。（李常受文集一九六九年第二册，为着建造召会作神的居所，经历并享受包罗万有、复合的灵，第二章）

2 复合的膏油里有受造的人，以及创造者，就是三一神，加上基督的钉死与复活；神性、人性、钉死、与复活都包含在复合的灵里，这灵乃是耶稣基督的灵—腓三10。（李常受文集一九六九年第二册，为着建造召会作神的居所，经历并享受包罗万有、复合的灵，第二章）

五 在耶稣基督之灵全备的供应里，神性与正确的人性、主死的杀死能力、以及祂复活上升的大能，都加到我们里面，与我们调和；这灵包含我们所需的一切—一19。（李常受文集一九六九年第二册，为着建造召会作神的居所，经历并享受包罗万有、复合的灵，第二章）

叁 我们需要借着呼求主名呼吸祂这灵；借着呼求主名，复合的灵将神加到我们里面，与我们调和—约二十22，哀三55~56，林前一2，帖前五17：（李常受文集一九六九年第二册，为着建造召会作神的居所，经历并享受包罗万有、复合的灵，第二章）

一 圣经原文用“纽玛”（pneuma）一字，意即“灵”、“气”或“风”；主作为那灵这神圣的气（约二十22），在任何地方对我们都是便利的。（李常受文集一九六九年第二册，为着建造召会作神的居所，经历并享受包罗万有、复合的灵，第二章）

二 我们从未停止呼吸；照样，我们该享受主到一个地步，不住地将祂吸入；我们一停止呼吸主，就有属灵上的死亡—罗十12~13。（李常受文集一九六九年第二册，为着建造召会作神的居所，经历并享受包罗万有、复合的灵，第二章）

三 要认识主是神，也是完全、正确、平衡的人，呼吸祂这灵乃是路；借着呼吸祂这正常、正确的人，我们也成为正常且正确的—腓一19~21。（李常受文集一九六九年第二册，为着建造召会作神的居所，经历并享受包罗万有、复合的灵，第二章）

四 我们该简单的学习终日呼求：“哦，主耶稣，”如此就能享受主作我们的气息；这不是什么新方法，而是主在我们中间所恢复自古就有的方法（创四26）。（李常受文集一九六九年第二册，为着建造召会作神的居所，经历并享受包罗万有、复合的灵，第二章）

五 基督之于我们如此丰富，祂是许多项目，这一切项目都在赐生命的灵，也就是基督自己里面；主就是那灵，那灵是我们所呼吸神圣的气；我们必须学习这样享受祂—约二十22，哀三55~56，林前一2，帖前五17：（李常受文集一九六九年第二册，为着建造召会作神的居所，经历并享受包罗万有、复合的灵，第二章）

1 这灵不再仅仅是神的灵，乃是神的灵调和着基督的人性、基督的死同其甜美与功效、以及基督的复活同其大能；这灵在我们里面用祂一切的成分涂抹我们；这灵也是神圣的气，供我们呼吸—哀三55~56，诗歌二一〇首。（李常受文集一九六九年第二册，为着建造召会作神的居所，经历并享受包罗万有、复合的灵，第二章）

2 当我们从深处呼求主名，复合的灵同其许多元素就分赐到我们里面；我们越呼求主，就越经历十字架的杀死，人也越能感觉主死的馨香；我们越呼求主名，就越上升远超死亡—出三十23~25。（李常受文集一九六九年第二册，为着建造召会作神的居所，经历并享受包罗万有、复合的灵，第二章）