独一的一的异象
第三系列 信徒的一与三一神的一之合并
将万有归一于一个元首之下
第四篇 只有一个新人，在新人里只有一心一口
读经：弗二15～16，四3、12、24，罗十五6，林前一10，西三10～11，约十三34～35，太十七5，创十一7～9，约四34，五30，六38，雅四13～15
壹 基督的身体是为着新约里头的新人；新人不是多个的，新人是独一的；在宇宙间只有一个新人—西三10～11：（李常受文集一九七七年第三册，一个身体，一位灵，一个新人，第五章）
一 律法上有一些规条，这些规条，就是人与人之间的间隔；基督在十字架上废掉了这些规条，使人与人之间没有间隔，就把两下—犹太信主的和外邦信主的—在祂自己里面创造成一个新人—弗二14、15。（李常受文集一九七七年第三册，一个身体，一位灵，一个新人，第五章）
二 今天的新人不是多个的，而是只有一个；你和我不是单独的一个新人，你是新人的一部分，我也是新人的一部分，所有得救蒙恩的人都是新人的一部分—四17～32。（李常受文集一九七七年第三册，一个身体，一位灵，一个新人，第五章）
贰 基督的身体是一个生命的问题，而这个新人是一个人位问题—24节，二15：（李常受文集一九七七年第三册，一个身体，一位灵，一个新人，第五章）
一 一说身体，我们了解它里头有生命；但是一说新人呢？就是人位问题；今天我们的身体不需要人位，我们的身体只需要生命；若是我们的生命出了毛病，我们这个身体就要生病了；所以身体是生命的问题—一22～23。（李常受文集一九七七年第三册，一个身体，一位灵，一个新人，第五章）
二 新人乃是人位的问题；今天我们这个身体要到哪里去，不是我们的身体来作主张，乃是我们这个人位来作主张；这里我们就看见什么是人位，什么是生命—林前四17、19。（李常受文集一九七七年第三册，一个身体，一位灵，一个新人，第五章）
三 生命也罢，人位也罢，都是基督；这一个身体里头的生命是基督，这一个新人里头的人位也是基督；召会是基督的身体，这一个身体需要基督在里面作生命；召会也是一个新人，这一个新人也需要基督在他里面作他的人位—西三10～11。（李常受文集一九七七年第三册，一个身体，一位灵，一个新人，第五章）
叁 谈到身体是彼此作肢体；一般基督教只讲“彼此相爱”，爱不来就不干了；但是新约里头不光叫我们彼此相爱，还要我们彼此作肢体—约十三34～35：（李常受文集一九七七年第三册，一个身体，一位灵，一个新人，第五章）
一 就如同我们的身体，手在胳臂的下边，胳臂在肩膀的下边，它们相爱也罢，不相爱也罢，无论如何要彼此作肢体；我们要看见这异象—林前六15上，十二21。（李常受文集一九七七年第三册，一个身体，一位灵，一个新人，第五章）
二 作人就要作基督徒，作基督徒就要作肢体；今天的基督教没有身体可言，大家就这么来在一起；今天高兴就来在一起，明天不高兴就算了；但是真正在主的经纶中，你若是看见了主的身体，看见了弟兄姊妹是彼此作肢体，你就了了—罗十四4～5。（李常受文集一九七七年第三册，一个身体，一位灵，一个新人，第五章）
肆 召会不光是身体，召会还是一个新人；他的人位也只有一个；在全身体上只有一个口，这个口由谁来支配？由人位；人位支配这个口—林前一10上，太十七5：（李常受文集一九七七年第三册，一个身体，一位灵，一个新人，第五章）
一 当大家都各自作人位，各自说各人的，那我们大家就有很多的口；这是社会，这是公会，这是今天堕落基督教的光景；但是在召会中，召会是身体，召会是一个新人—西三4，弗三17上。（李常受文集一九七七年第三册，一个身体，一位灵，一个新人，第五章）
二 身体有基督作生命，新人有基督作人位；你要说话的时候不是你作人位，我要说话的时候也不是我作人位，每一个人说话的时候都是基督作人位！结果怎样呢？结果就是一个口—四24，林前一10上：（李常受文集一九七七年第三册，一个身体，一位灵，一个新人，第五章）
1 新旧约圣经有六十六卷之多，由四十多个人执笔，在时间上又距离有一千五百到六百年之久，地点也不相同，但他们是不是一个口？是不是说一样的话？全本圣经是一个口，说的也是一样的话，却是经过好多的人，经过好长的时间，在许多不同的地方写成的—罗十五6。（李常受文集一九七七年第三册，一个身体，一位灵，一个新人，第五章）
2 今天在基督教里有一种可怜的光景，每一位讲道先生都愿意讲自己的东西，以为讲别人的东西就是羞耻；但是还有一面的光景，那就是一味地盲从，你说什么我也说什么，我说什么你也说什么，好表示我们大家只有一个口，只说一样的话；你们要知道，这种光景也不对—创十一7～9。（李常受文集一九七七年第三册，一个身体，一位灵，一个新人，第五章）
3 我们不要基督教里的那种光景，我们也不要盲从的光景，我们要新人说话的光景；新人只有一个，新人的人位也只有一个，所以新人说话是一个口，说一样的话；全个新人只有一个人位，只有这个人位有自由说话，我们天然的人绝对没有自由说话—太十七5。（李常受文集一九七七年第三册，一个身体，一位灵，一个新人，第五章）
伍 今天这个新人需要一个人位，谁作这个人位呢？基督自己；祂是在我们众人里头作一个人位；你里头的人位，就是我里头的人位，我们大家只有一个人位；这个人位是谁？就是基督—弗三17上，四24：（李常受文集一九七七年第三册，一个身体，一位灵，一个新人，第五章）
一 你走遍世上的基督教，听不到基督作人位这句话；但在圣经里确实有这个东西，因为召会是新人—西一18，三4，加二20。（李常受文集一九七七年第三册，一个身体，一位灵，一个新人，第五章）
二 以弗所书说得比别处都清楚，要让基督安家在我们心里，祂要在里头作我们的人位—三17。（李常受文集一九七七年第三册，一个身体，一位灵，一个新人，第五章）
陆 新人不是为着行动，新人是为着主张和生活；一面召会是基督的身体，我们以基督为生命来行动，来工作，来负责任；另一面召会是一个新人，我们以基督作人位，靠着这一个人位出主张有定规，决定我们该怎样生活—约四34，五30，六38，罗十五32，雅四13～15。（李常受文集一九七七年第三册，一个身体，一位灵，一个新人，第五章）