1971年3月，纽西兰北普玛顿市
主恢复中神圣启示的进展
第三十六系列 召会是新人
李常受弟兄职事第二阶段（1961-1973）
李常受文集一九七一年第一册，
为着召会作为新人、基督的身体和基督的新妇，而经历基督
第五篇 借着弃绝一切规条并以基督作人位而穿上新人
读经：弗二15～16，三16～17，四22～24，林前十二12～13，西三11，林前一10，腓二2
壹 我们需要看见，召会不仅是基督的身体，也是新人；新人就是召会，基督的身体，而召会作为基督的身体乃是扩大的基督，团体的基督（林前十二12～13）：（李常受文集一九七一年第一册，为着召会作为新人、基督的身体和基督的新妇，而经历基督，第五章）
一 以弗所二章十五节说，基督“把两下〔犹太人和外邦人〕在祂自己里面，创造成一个新人”；十六节说，基督“使两下在一个身体里与神和好了”；前一节说到“一个新人”，后一节说到“一个身体”；这指明一个新人就是一个身体。（李常受文集一九七一年第一册，为着召会作为新人、基督的身体和基督的新妇，而经历基督，第五章）
二 新人不是单个的人，乃是团体人；我们不是每个人个别的作为新人，我们乃是一个独一新人的各部分；我们若看自己只是新人的一部分，就不会向新人的其他部分独立—15～16节。（李常受文集一九七一年第一册，为着召会作为新人、基督的身体和基督的新妇，而经历基督，第五章）
贰 保罗在四章二十四节告诉我们：“穿上了新人”；新人既是召会，所以穿上新人就是穿上召会生活：（李常受文集一九七一年第一册，为着召会作为新人、基督的身体和基督的新妇，而经历基督，第五章）
一 “新人”一词原文在以弗所书使用了两次，见于二章十五节和四章二十四节；二章十五节的新人，很清楚的是与十六节里基督的身体同义；四章二十四节的新人乃是指召会；既然新人是召会，就是基督的身体，所以穿上新人实际上就是穿上召会生活。（李常受文集一九七一年第一册，为着召会作为新人、基督的身体和基督的新妇，而经历基督，第五章）
二 保罗在四章二十二节说，“在从前的生活样式上，脱去了旧人，这旧人是照着那迷惑的情欲败坏的”；“生活样式”一词是指我们在社会中的行事为人；在我们从前的生活样式上脱去旧人，乃是脱去我们旧有的社会生活。（李常受文集一九七一年第一册，为着召会作为新人、基督的身体和基督的新妇，而经历基督，第五章）
三 我们要增加对基督的享受，就必须在召会生活里，因为召会就是基督，是基督的扩大；我们需要绝对的在召会生活里；我们也需要将自己奉献给召会，也就是完全的将自己给召会；只要我们是在召会生活里，我们就是新的—西三11，罗十二1。（李常受文集一九七一年第一册，为着召会作为新人、基督的身体和基督的新妇，而经历基督，第五章）
叁 我们要找到基督、遇见基督、享受并有分于基督，就需要在召会生活里；穿上新人乃是穿上召会生活；我们要穿上召会生活，就需要放弃一切的规条—弗二14～16，加三28，林前十二13：（李常受文集一九七一年第一册，为着召会作为新人、基督的身体和基督的新妇，而经历基督，第五章）
一 主在十字架上，在祂的肉体里废掉了一切的规条，就是仪文、条例、形式、以及生活和敬拜神的方式—弗二14～16。（李常受文集一九七一年第一册，为着召会作为新人、基督的身体和基督的新妇，而经历基督，第五章）
二 我们可能宣告说，我们没有什么规条，但几乎所有的基督徒都有规条；我们不该坚持一种特别的实行，无论是蒙头、受浸的方式，或饮食的条例；否则我们就会使那种实行成为规条，使我们彼此分开—15～16节，西二14。（李常受文集一九七一年第一册，为着召会作为新人、基督的身体和基督的新妇，而经历基督，第五章）
三 我们要实行召会生活，就必须持定基督作元首，并脱离规条；我们要穿上新人，首先必须放弃一切规条；在正确的召会生活中不该有不法，也不该有规条，只该有基督；这在召会生活中是极重要的—三11，林前十二13。（李常受文集一九七一年第一册，为着召会作为新人、基督的身体和基督的新妇，而经历基督，第五章）
肆 我们要穿上新人，就不仅需要弃绝一切规条，也需要以基督作人位—弗四4～6，林前一10，罗十五5～6，腓二2：（李常受文集一九七一年第一册，为着召会作为新人、基督的身体和基督的新妇，而经历基督，第五章）
一 我们要以基督作人位，就必须在我们所作的每件事，并所说的每句话上与祂核对；我们要以基督作人位，就需要有更深的祷告：“你要作这事么？你若要作，我就作；但你若不作，我就不作”—弗四4～6，二21～22。（李常受文集一九七一年第一册，为着召会作为新人、基督的身体和基督的新妇，而经历基督，第五章）
二 我们众人都有自己的口味，并按照我们的口味而有不同的意见；召会受破坏，不仅是因着不同的教训，也是因着那些坚持规条而有的不同意见；我们要实行正确的召会生活，亦即穿上召会作新人，就需要以基督作人位—林前一10，十一18～19。（李常受文集一九七一年第一册，为着召会作为新人、基督的身体和基督的新妇，而经历基督，第五章）
三 我们若以基督作人位，在整个召会中就只有一个人位；这人位只有一个口味，而这口味只有一种意见；结果，我们就有正确的召会生活；我们在日常生活上，若实际的以基督作人位，就会渴望实行召会生活—罗十五5～6，腓二2，四2。（李常受文集一九七一年第一册，为着召会作为新人、基督的身体和基督的新妇，而经历基督，第五章）
伍 保罗在以弗所二章说到召会是新人之后，就往前在三章祷告，要我们借着那灵得加强到里面的人里，使基督安家在我们心里（16～17上）；使基督安家在我们心里，就是我们以基督作人位：（李常受文集一九七一年第一册，为着召会作为新人、基督的身体和基督的新妇，而经历基督，第五章）
一 让基督作我们的人位，乃是让祂的心思、情感、意志和口味，成为我们的心思、情感、意志和口味；我们若以基督作人位，就会被充满，成为神一切的丰满（19下）；这就是穿上召会生活。（李常受文集一九七一年第一册，为着召会作为新人、基督的身体和基督的新妇，而经历基督，第五章）
二 以弗所书是唯一讲说建造基督身体的书（四12、16）；以弗所书强调：我们需要得加强到里面的人里，需要以基督作人位，并需要让基督安家在我们心里。（李常受文集一九七一年第一册，为着召会作为新人、基督的身体和基督的新妇，而经历基督，第五章）
三 当基督安家在我们心里，我们就有正确的召会生活；按照以弗所三章，我们能借着在灵里被圣灵充满，而得加强到里面的人里，使基督不仅内住于我们灵里，也浸透我们的心思、情感和意志—16～19节。（李常受文集一九七一年第一册，为着召会作为新人、基督的身体和基督的新妇，而经历基督，第五章）
陆 我们需要让基督占有我们的全人，并浸透我们内里的每一部分，使我们能完全得更新，脱去旧有的社会生活，并穿上召会生活；这样，我们就会在我们所在的地方过正确的召会生活—19～21节。（李常受文集一九七一年第一册，为着召会作为新人、基督的身体和基督的新妇，而经历基督，第五章）