成为神一切的丰满
第一系列 基督的丰富并丰满
基督的丰富并丰满
第六篇 殿的丰满
读经：结四一5～11，四十17，弗一23，约十五4～5，西二6～7，罗十二6，林后十二9
壹 殿是指基督自己，而作为殿之丰满的旁屋，表征召会是基督的丰满；召会是基督的身体，乃是祂的丰满—结四一5～11，弗一23：
一 圣殿的美丽乃在于旁屋；假若拿掉了旁屋，殿就太简单，不美丽了；九十间分作三层的旁屋，彰显殿的丰满；拿掉这些旁屋，就是将殿的丰满夺去；正如旁屋是殿的美丽，照样，基督的美丽乃是召会，身体，作祂的丰满—23节，结四一6。
二 旁屋预表召会是基督的丰满，是祂的彰显；为着彰显的三十间旁屋，是基于为着享受的三十间圣屋；我们所彰显的基督，无法多于我们所享受的基督；我们所彰显的基督，只能到我们享受祂的程度；我们对基督的享受，至终成了基督的丰满、彰显—6节，弗一23：
1 在以西结对神圣别建造的叙述里，常常用到三十这数字；铺石地上有三十间屋子，门洞里有三十个窗，门洞内的柱子有三十个柱面—结四十17，四一6。
2 这些数字都指明我们能享受基督有多少，在于我们经历基督有多少；我们能彰显基督有多少，在于我们享受基督有多少—约十五4～5，西二6～7。
贰 旁屋的外墙厚五肘；五这数字在此指明我们接受了神的恩典，在神面前担负责任；假如长老、同工和所有的圣徒，都没有在神面前负责任，就不会有旁屋，没有召会作基督的丰满；但我们若一同担负责任，那么就会有基督的丰满，基督的彰显—结四一9，弗一23：
一 一面，召会是神与人的组成；另一面，召会也是人在神面前负责任；当我们这些神所造的人接受了神的恩典，担负我们的责任，尽我们的功用，那么就会有召会作基督的丰满—23节，罗十二6。
二 我们担负责任，不是靠自己的能力，乃是借着神的恩典；这指明旁屋是神加到我们里面来负责任而有的结果；旁屋有三层，每层有三十间，分为六组，每组五间；这指明我们在复活里，在三一神里，倚靠神的恩典，在神面前担负责任，结果我们就成为所享受之基督的丰满、彰显—结四一6：
1 四十一章九节说，旁屋之外，还有余地；这表征基督丰富的盈余；基督总是充足的，基督的恩典也是充足的；基督和祂的恩典是无穷尽的；无论我们多么享受祂，总是有余剩。
2 旁屋外面空出来的余地，宽五肘，五这数字再次指明接受主的恩典使我们负责任；这里我们需要看见，我们担负五肘的责任，神就会给我们五肘有余的恩典；当我们担负我们的责任时，神总是给我们丰盛的恩典；这是神的法则—结四一11，林后十二9。
职事信息摘录：
殿的丰满
圣殿的美丽乃在于旁屋。假若拿掉了旁屋，殿就太简单，不美丽了。
殿是指基督自己，而作为殿之丰满的旁屋，表征召会是基督的丰满
严格说来，殿表征基督。虽然基督与召会性质相同，但是殿是指基督自己，而作为殿之丰满的旁屋，表征召会是基督的丰满。我们在以弗所一章二十三节看见，召会是基督的身体，乃是祂的丰满。假如殿没有旁屋，殿就没有丰满。九十间分作三层的旁屋，彰显殿的丰满。拿掉这些旁屋，就是将殿的丰满夺去。正如旁屋是殿的美丽，照样，基督的美丽乃是召会，身体，作祂的丰满。
在以西结对神圣别建造的叙述里，常常用到三十这数字。铺石地上有三十间屋子，门洞里有三十个窗，门洞内的柱子有三十个柱面。这些数字都指明我们能享受基督有多少，在于我们经历基督有多少；我们能彰显基督有多少，在于我们享受基督有多少。
我们对基督的享受，至终成了基督的丰满、彰显
旁屋预表召会是基督的丰满，是祂的彰显。为着彰显的三十间旁屋，是基于为着享受的三十间圣屋。我们所彰显的基督，无法多于我们所享受的基督。我们所彰显的基督，只能到我们享受祂的程度。我们对基督的享受，至终成了基督的丰满、彰显。
我们若一同担负责任，那么就会有基督的丰满，基督的彰显
旁屋的外墙厚五肘（结四一9）。五这数字在此指明我们接受了神的恩典，在神面前担负责任。一面，召会是神与人的组成；另一面，召会也是人在神面前负责任。假如长老、同工和所有的圣徒，都没有在神面前负责任，就不会有旁屋，没有召会作基督的丰满。但我们若一同担负责任，那么就会有基督的丰满，基督的彰显。当我们这些神所造的人接受了神的恩典，担负我们的责任，尽我们的功用，那么就会有召会作基督的丰满。
旁屋有三层，表征在复活里的三一神。我们是在复活里并在三一神里彰显基督。当我们在三一神—父、子、灵里，当我们在复活里，我们就彰显基督连同我们对祂的享受。当我们经过十字架，并进入复活时，我们就在三一神里面，享受父的爱、基督的恩和圣灵的交通（林后十三14）。
我们担负责任，不是靠自己的能力，乃是借着神的恩典
三十间旁屋有十二间在北边，十二间在南边，六间在西边。三十间旁屋也可分为六组，每组五间。六这数字表征人在第六天被造，五这数字表征人这受造之物，借着接受神的恩典而担负责任。我们担负责任，不是靠自己的能力，乃是借着神的恩典。这指明旁屋是神加到我们里面来负责任而有的结果。旁屋有三层，每层有三十间，分为六组，每组五间。这指明我们在复活里，在三一神里，倚靠神的恩典，在神面前担负责任，结果我们就成为所享受之基督的丰满、彰显。
现在我们再来看窗棂和棕树。我们已经指出，窗棂是为着通风透光，也是为要挡住消极的事物（四一16）。这些窗棂表征基督是赐生命的灵。主的灵在哪里，哪里就有自由（林后三17下）。赐生命的灵是非常自由的，但还是有窗棂。一面，这里有自由；另一面又有帘幕。凡是属天，出于生命、光和纯洁空气的，都能进来。但凡是不洁净、邪恶和消极的都被窗棂、帘幕挡住。这说出基督作赐生命的灵，如何在我们里面运行。
棕树是雕刻在窗旁的墙上（结四一18～19）。棕树生长在野地里，冬夏常青。这指明基督在试炼和试诱中一直得胜不败，具有永远常存的能力和力量。得胜和常存的能力、力量，总是与空气和光联在一起。这就是说，我们的得胜和能力，与赐生命的灵有关。我们若享受赐生命的灵，也就会享受基督的得胜、能力和力量。
基督和祂的恩典是无穷尽的
四十一章九节说，旁屋之外，还有余地。这表征基督丰富的盈余。无论我们多么需要基督，无论基督多么满足我们的需要，还是有东西余留下来。当主耶稣满足了饥饿的人群，还有十二篮余剩（约六）。我们可以说，在旁屋三边的余地乃是十二篮。主永远不会缺乏；祂总是丰富而有余剩的。基督总是充足的，基督的恩典也是充足的。基督和祂的恩典是无穷尽的。无论我们多么享受祂，总是有余剩。
当我们担负我们的责任时，神总是给我们丰盛的恩典
旁屋外面空出来的余地，宽五肘（结四一11），尺寸与外墙的厚度一样。五这数字再次指明接受主的恩典使我们负责任。这里我们需要看见，无论我们多么凭神的恩典来负责任，恩典总是有余的。我们担负五肘的责任，神就会给我们五肘有余的恩典。当我们担负我们的责任时，神总是给我们丰盛的恩典。这是神的法则。（以西结书生命读经，第二十二篇）