第七篇　基督成为从神给信徒的义有两面（出处）

圣经中真理的两面

读经：诗一〇三6～7，罗一16～17，三24～26，徒十三39，加三24下，27，罗四25，彼前二24上，雅二24，太五20，启十九8

壹神的义乃是神行事的法则（诗一〇三6～7）；神的义乃是与神的律法、条例和原则有关；在罗马书里，神的救恩乃是凭着神的义作其根基（一17）；神的义履行了神的要求，使神能施行祂的救恩：（李常受文集一九九四至一九九七年第一册，罗马书结晶读经，第五章）

一神的义是神救恩的根基，这指明神的福音按照神义的法则是合于法理的—罗一17，林后五21。（李常受文集一九九四至一九九七年第一册，罗马书结晶读经，第五章）

二在神的救恩里，祂为自己履行了一切的要求，好使祂能将祂的救恩传给我们；祂使这事完全合法；照着祂公义的要求，这是合乎法理的；神的义显示在神的福音上，作神福音的根基，稳固坚定如神宝座的根基（罗一17，诗八九14）。（李常受文集一九九四至一九九七年第一册，罗马书结晶读经，第五章）

三罗马三章二十四节说，神的称义也是因祂的恩典，是白白的；一面，神照着法理因祂的义而称义，乃是手续，要履行神公义的要求，使神能够公义的称义罪人；另一面，神因祂的恩典白白的称义，乃是凭借，为使神完成祂的定旨。（李常受文集一九九四至一九九七年第一册，罗马书结晶读经，第五章）

四神因祂的恩典白白的称义，乃是凭借，为使神完成祂的定旨，就是要将祂的生命赐给祂所拣选的人，使他们在祂的生命和性情上像祂；所以罗马书进一步强调神的恩典白白的赐给新约的信徒，使他们得生命，作王掌权，像神一样（五17～18、21）。（李常受文集一九九四至一九九七年第一册，罗马书结晶读经，第五章）

五恩典，就是神自己赐给我们；神将祂自己赐给我们，是照着祂的义，凭着祂的义；神已经作了一切，凭着祂的义，履行了祂公义的要求；祂现今能自由的将祂自己赐给我们，作我们的恩典，作我们的享受—彼前二9，约一14～17。（李常受文集一九九四至一九九七年第一册，罗马书结晶读经，第五章）

贰基督来作律法的总结，使我们得着义；借着满足神一切公义、圣别和荣耀的要求，基督在法理上成为从神给信徒的义（罗十4，林前一30，腓三9）；基督成为从神给信徒的义有两面：（李常受文集一九九四至一九九七年第一册，罗马书结晶读经，第五章）

一第一面是祂作信徒的义，使他们在悔改归向神并信入基督时，在神面前客观的得称义（罗三24～26，徒十三39，加三24下，27）。（李常受文集一九九四至一九九七年第一册，罗马书结晶读经，第五章）

二第二面是基督作信徒的义，从他们活出来作神的显明；这位神就是在基督里赐给信徒的义，使他们主观的蒙神称义（罗四25，彼前二24上，雅二24，太五20，启十九8）：（李常受文集一九九四至一九九七年第一册，罗马书结晶读经，第五章）

1 我们原是罪人，如今向神悔改并信入主耶稣；神就立即将基督赐给我们作锦衣，遮盖我们，使我们能合乎义的、外在的蒙神悦纳；这是客观的义—罗三24～26。（李常受文集一九九四至一九九七年第一册，罗马书结晶读经，第五章）

2 当神把基督赐给我们，给我们穿上时，祂就进到我们里面，作我们的生命和生命的供应，好从我们里面活出祂自己来；这个活出来就是神在基督里的显明；我们穿上了基督，基督也进到我们里面，好从我们里面活出神来，作我们主观的义—彼前二24。（李常受文集一九九四至一九九七年第一册，罗马书结晶读经，第五章）

三这两面由路加十五章二十二至二十三节里上好的袍子和肥牛犊所预表；上好的袍子预表基督作神赐给信徒的义，在神面前在外面遮盖他们，作他们客观的义；肥牛犊预表基督作神赐给信徒的义，作他们生命的供应，使他们活出在基督里的神，作他们主观的义：（李常受文集一九九四至一九九七年第一册，罗马书结晶读经，第五章）

1 在路加十五章，当浪子回到父亲那里，父亲吩咐奴仆把上好的袍子拿来，给他儿子穿上。这袍子顶替了回家浪子的破衣（参赛六四6）；但是父亲叫奴仆把上好的袍子拿来，给儿子穿上，作新衣遮盖他；因此他成了一个新人，但这只是外面的。（李常受文集一九九四至一九九七年第一册，罗马书结晶读经，第五章）

2 肥牛犊正如上好的袍子，也是基督的预表；上好的袍子预表基督在外面作我们的义；肥牛犊预表主观的基督进到我们里面，给我们享受、消化、吸收，成了我们的组成，甚至成了我们—路十五23。（李常受文集一九九四至一九九七年第一册，罗马书结晶读经，第五章）

3 这是神所给我们的基督，作我们的义的两面：作外面的义，使我们美丽，以及作里面的义供应我们，好从我们里面将祂活出来，作神的喜悦—太五20，启十九8。（李常受文集一九九四至一九九七年第一册，罗马书结晶读经，第五章）

四这两面也由诗篇四十五篇十三至十四节王后的两件衣服所预表；所罗门有一个王后，那王后有两件衣服；第一件相当于客观的义，使我们得称义；另一件相当于主观的义（启十九8），使我们得胜；这件衣服等于马太二十二章十一至十二节婚筵的礼服。（李常受文集一九九四至一九九七年第一册，罗马书结晶读经，第五章）