年长圣徒
第四系列 李常受弟兄职事第三阶段（1974-1984）
哥林多后书生命读经
第二篇 渴望穿上改变形状的身体
读经：林后五1～8，罗八23，林前十五44，腓一23，三21，林后五9～15，加二19～20
壹 新约的执事照着他们里面的构成行事为人，活出钉死的生活，彰显复活的生命，因此他们渴望、盼望、切慕穿上改变形状的身体—林后五1～8：（哥林多后书生命读经，第十二篇）
一 林后五章一节说，“因为我们知道，我们这地上的帐幕房屋若拆毁了，必得着从神来的房舍，非人手所造，在诸天之上永远的房屋”：（哥林多后书生命读经，第十二篇）
1 在五章，使徒告诉我们，他们渴望身体得赎（1～8，罗八23），他们怀着雄心大志，要讨主的喜悦（林后五9～15），并且他们为着主的新造，从祂接受托付（16～21）；他们顾念所不见的，而不是顾念所见的。（哥林多后书生命读经，第十二篇）
2 在一节“地上的”，不是指用土造的，乃是指在地上的；“帐幕”一辞指明我们物质的身体，就是我们的人位所住在其中的，不仅是为着存活，也是为着敬拜神（参林前六19）。（哥林多后书生命读经，第十二篇）
3 房舍，指有根基的建筑，不像没有根基的帐幕；这房舍乃是从神而来的，或说是出于神的；“房屋”指我们属灵的身体（林前十五44）；这房屋是在诸天之上的，与在地上的东西相对。（哥林多后书生命读经，第十二篇）
4 正如保罗所指明的，有一天这帐幕房屋要被拆毁；在这里保罗不仅仅是说，我们必死的身体要死；他乃是说地上的帐幕房屋要被拆毁；到那时候，我们必得着从神而来的建筑，而不是得着另一个帐幕；这建筑是坚固而有根基的—林前十五44。（哥林多后书生命读经，第十二篇）
5 这建筑乃是我们复活、改变形状的身体，就是林前十五章所说属灵的身体；今天我们的身体乃是属魂的，但有一天它要变成属灵的身体；如今这属魂的身体，是以魂为其生命；但是当它成了属灵的身体时，它就要受灵的引导—44节。（哥林多后书生命读经，第十二篇）
二 三节继续说，“若真的穿上，就不至于显为赤身了；”赤身即没有身体；使徒期待他们的身体改变形状，在他们死去脱下身体以前，就穿上属灵的身体迎见主，使他们不至于显为赤身：（哥林多后书生命读经，第十二篇）
1 旧约圣经说，穿着不合式的人不能到神面前来；特别是祭司，必须身穿长袍；这是预表；我们若要到神的面前，就不能赤身，也就是说，不能脱下身体—3节。（哥林多后书生命读经，第十二篇）
2 保罗说，他不愿显为赤身，这意思是说，他不愿死；死去就是赤身；保罗盼望能穿上，以至于不显为赤身；当然，我们的身体改变形状时，就没有一个人会显为赤身，我们就要永远活着；这里的要点乃是：三节里赤身的意思就是死—3节。（哥林多后书生命读经，第十二篇）
3 保罗在四节说，“因为我们在这帐幕里的人，负重叹息，是因不愿脱下这个，乃愿穿上那个，好叫这必死的被生命吞灭了；”负重在这里的意思是被压倒，受压，被迫；。（哥林多后书生命读经，第十二篇）
4 使徒叹息，不愿脱下身体，就是死去，乃愿穿上属灵的身体，就是我们的身体改变形状（腓三21），我们的身体得赎（罗八23）。（哥林多后书生命读经，第十二篇）
5 当我们被提，改变形状，而穿上属天、属灵、复活的身体时，这必死的就要被生命吞灭了；这是保罗所渴望的—腓三21。（哥林多后书生命读经，第十二篇）
三 林后五章五节说，“那为这事培植我们的乃是神，祂已将那灵赐给我们作质；”培植，原意或，作成，形成，备妥，使……适合；神已经培植、作成、形成、备妥我们，使我们适合这目的，就是我们必死的身体能被祂复活的生命吞灭：（哥林多后书生命读经，第十二篇）
1 照林后五章五节所说，那为这事培植我们的乃是神，祂已将那灵赐给我们作质；那灵是担保，保证神要完成这事。（哥林多后书生命读经，第十二篇）
2 那灵就是基督，而基督是神的具体化身；因此，实际上神乃是将祂自己放到我们里面作担保，保证祂要改变我们的身体，使我们在复活里完全模成基督的形像—5节。（哥林多后书生命读经，第十二篇）
四 使徒们照着他们属灵的构成而生活，照耀荣耀的福音，活出钉死的生活时，就不断的渴望穿上属天的身体；他们渴望被提，身体改变形状；他们虽然在地上，却渴望在另一个范围里；他们渴望穿上另一个身体，在另一个家中与主同在—腓三21，罗八23。（哥林多后书生命读经，第十二篇）
贰 保罗在五章一至八节描述他渴望穿上改变形状的身体，接着就说到他的雄心，要向主活着，以讨主喜悦（9～15）：（哥林多后书生命读经，第十三篇）
一 九节的雄心，是指为重大的目标发热心，尽心竭力要讨主的喜悦；“无论是在家，或是离家，”这是保罗的雄心；“在家”即活着留在身内，“离家”即死去与主同在。（哥林多后书生命读经，第十三篇）
二 已经成熟、预备好可以被提的使徒们，只有一个雄心，就是要向主活着，以讨主喜悦；他们完全服在主之下，受主的指引、管制并管理；他们所作的每一件事，都是要实现主的定旨和愿望—腓三21，林后五9～15。（哥林多后书生命读经，第十三篇）
三 保罗在林后五章十四节解释说，“原来基督的爱困迫我们，因我们断定：一人既替众人死，众人就都死了；”基督对我们的爱，借着祂在十字架上为我们受死，已经显明出来（加二20）；这爱困迫我们。（哥林多后书生命读经，第十三篇）
四 基督替众人死，是叫我们不再向自己活，乃向祂活；基督的死不仅救我们脱离死，使我们免于死，更借着祂的复活，使我们不再向自己活，乃向祂活—林后五14～15。（哥林多后书生命读经，第十三篇）